青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚 著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發向上的精神和無窮創造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區青年應當如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區建設盡職盡責。深圳特區是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢於進取，不但是推動特區兩個文明的最有力的因素，同時也決定著特區的明天。
青春期是人生的黃金時代。“千金買駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在於它正處於人生髮展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發展高峰、社會需求高峰、創造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為 有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎嶄露頭角，做出重大貢獻的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節，是學有所成的關鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養，熱愛本職工作，勤鑽業務，刻苦學習，崇尚務實，在發展外向型商品經濟的實踐中鍛鍊成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對未來所懷的符合歷史發展規律的憧憬和嚮往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮鬥目標。它可分為社會理想、道德理想、職業理想、生活理想等範疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想。”這種說法是不對的。理想不僅是哲學家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領、條令，也不僅是詩人所錘鍊出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對於社會來說，是社會的發展目標;對於人生來說，是人生的奮鬥目標，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責任。作為特區青年，在建設美好社會的過程中，自己應當承擔什麼責任?是每個青年都應回答的問題。
李大釗說過：“人生的目標在於發展自己的生命，可是也有為發展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”李大釗身體力行，他壯烈犧牲時正值壯年。董存瑞、黃繼光、雷鋒獻出生命時正當二十餘歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護和實現自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為 主導其行動的靈魂和準則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學探求不斷創新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當作書籤，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻卻拒絕接受法國政府授予的榮譽勛 章;有人視出國享受為“天生晶制高點”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛還擊戰中立下戰功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產而寧願為保衛祖國獻出年輕的 生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的台階，可年富力強的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設、發展、穩定做出傑出的貢獻。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學習的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學，甚至鄙 薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴格講還不能稱之為“理想”。因為，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現實基礎和現實的可能性，以符合民眾的根本利益作準繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，儘量做到從自己的實際基礎出發，選擇與自己素質、學習任務、工作性質相接近的主攻目標。
正確的理想樹立後，在當今時代又應如何去實現呢?應當講特區的青年是幸福的一代，因為我們沒有戰爭的硝煙和恐怖，沒有飢餓的侵襲與困憂，也沒有經歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經濟中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經濟大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前台。另一方面社會沒給我們提供應有的適應能力，也就職於適當的心理承受力。青年人要發展要生存只有去競爭。然後，競爭是需要實力的，要在社會立足，就必須有一定的真本領。所以我們面臨的是市場經濟所需要的真本事。一句話，是市場經濟選擇了青年，青年應該適應市場經濟。
有競爭就有輸贏，人生事業有成功也有失敗。我們正處在社會轉折時期，目前的社會機制還沒有造就青年人適應市場 機制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉長大，沒有經過風和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前 我們應該如何辦?正確的態度是堅韌頑強、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學的、實事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強、生命力極強的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不捨、不達到目的誓不罷休的精神。作戰則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復返”;創業則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在 速”;治學則“朝聞道，久死可矣”，都體現出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什麼?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠發揚這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實地前進，一步步實現自己的理想。
第一誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。民間也常說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。
“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發契約之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守契約，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!不要漠然地說這些與我無關，與同學約好時間卻沒有準時出現，在考場抄襲作弊，畢業後遲遲不償還助學貸款，這些難道不是發生在我們身邊的事嗎?
我們還有什麼資格說與我無關?也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事?一種在小事中養成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裡，它就會開出最美的花，結出最甜的果。所以，以史為鑑，以今為鏡，誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。在我們建設社會主義市場經濟的今天，如果失去了“誠信”這塊基石，社會主義市場經濟正常秩序的建立也就無從談起，大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環境。如今，大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判大學生的學業成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者?如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我想這個社會是可悲的。我還記得一位老教師曾經對我說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!同學們，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!我的演講到此，謝謝大家!第二大家好!今天我站在這裡，主動要求和大家一起談談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。誠信自古是我們中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
然而，作為21世紀青年的我們，誠信這一美德卻正在被逐步淡忘和遺失……如今，大學生的誠信問題日益嚴峻，該怎樣去誠信做事，更怎么才能誠信做人這個問題已經擺在了我們面前。老實的人吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、鑑別大學生的學業成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。可能有人會說，可我們誠信的精神還在，到了做大事的時候，我們自然會將誠信。試問，什麼才是所謂的“大事”??誠信的精神又保留了多少呢?往周圍看一看，我們不難發現，校園裡暴露出來的誠信問題很多很多。小到捏造實驗數據，大到考試舞弊抄襲。用一句精練的話來概括，可能就是“只求考試能過，不管方法對錯。”這已經不止是學術上的問題，這更是思想道德修養上的問題。但是，對於如此種種，大家好像有點習以為常了。也許是我們的社會變得寬容了，然而，這種寬容到底是一種進步或者說是一種倒退啊
各位老師、同學們：
大家好!
今天很高興有機會和大家在一起聊一聊當下倡導並受到人們廣為關注的感恩教育。究竟什麼是感恩教育呢?我們曾被哪些事情感動過?這次高二年級語文月考卷中有一篇文章，題目是“假如今天是我生命中的最後一天”，我覺得這個題目很好，於是在班級中作了一個調查：假如今天是我們生命中的最後一天，你會做哪些事情?台下發言較為涌躍：有的就說，我們要好好地吃一頓，有的說要好好地玩，還有的說什麼都不做……各種答案五花八門。這時候我想起以前看到過的一篇報導：一位母親陪同兒子參加聯考，兒子在教室里考試，母親在外面守侯。因為天氣太熱，氣溫過高，不久這位母親便中暑倒在了地上，被路人送到了醫院。在醫院，母親一直沒有甦醒過來，令眾多醫生束手無策，最後還一個護士想到一個好點子，在母親的耳邊輕輕地說“聯考結束了”。話還沒說完，母親便坐立起來，大聲地說“我得趕緊問問我兒子考得怎么樣?!”在這個生死關頭，母親心裡牽掛的仍是正在考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛啊，她永遠把兒子放在了第一位，因為關心兒子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同學的家長在遇到這種情況的時候，也同樣會為你們付出的，因為你是她的孩子。他們愛你，她們關心你勝過自己的生命。
可是同學們，你們又有多少人是把父母放在第一位的呢?不少同學總是不斷地報怨自己的父母這樣不好，那樣不對，對父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責，甚至於直接與父母頂撞!有些同學不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道，想想看，父母為你們付出那么多精力和心血，捫心自問，你關心過他們嗎?你為你們的父母做過什麼呢?如果什麼也沒做過的話，那又有什麼理由去指責你們的父母呢?對待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你們會善待你們的老師和朋友呢?國家有難，又怎么敢指望你為他拋頭臚灑熱血呢?如果人人都是這么自私自利的話，社會哪裡還會有溫情呢?如果我們生活在這個失去溫情的世界，那么我們活著又有什麼意義呢?光靠喊口號是沒有任何用處的，我們應該用我們實際的行動來關愛我們的父母!同學們，我想說，假如今天是我生命中的最後一天，我們要做的第一件事情，就是報答養我育我的父母!為他們獻出自己的一份愛心。
還有一篇報導，一位不識的母親勞作了大半輩子，買了一副銀手鐲，很是珍愛，成天戴在手上捨不得摘下。有一次她去城裡看望他正在讀高三的兒子，兒子驚奇地發現母親手上的手鐲不見了，便問他母親手鐲去哪了，母親笑盈盈地掏出一個藍布包，說：“娘用這副手鐲給你換回來兩本“天書”，這回俺娃考大學可是有希望啦!”看著母親充滿笑意的臉，兒子感到很驚奇，這個世界上哪有保證能考上大學的“天書”啊?社會上的騙子這么多，該不會是上當受騙了吧?接過布包，層層打開，果然，那兩本所謂的“天書”，不過是兩本國小課本罷了。兒子一急，準備說出真相，希望找到騙子挽回損失。可是當他看到母親滿臉的皺紋和充滿希望的雙眼的時候，兒子放棄了。他實在不忍心告訴他母親這個殘酷的事實，柔弱的母親將受不了這樣致命的打擊!於是便笑著告訴母親：“娘，你回去吧，我記下啦!一定考好”!望著母親漸漸離去的瘦小背影，兒子哭了，哭得很傷心，回去後，兒子便把這個充滿愛意的“天書”擺放在最顯眼的位置，讓它激勵自己。半年後的聯考，兒子獲得了前所未有的成功，北京的一所重點大學錄取了他，他從此踏上了人生的正軌。
愛其實就是我們的身邊，我們並不缺少愛，缺少的只是發現它的雙眼。每天早晨睜開雙眼，我都會慶幸，今天我還活著，活著是多么地美好，世界上每天發生那么多的災難和不幸，卻沒有一件落在我的頭上，我活得很快樂。什麼是幸福?想起非洲那么多的難民，突然懂得了吃得飽其實也是一種幸福。比起那么先天性殘疾或是智障，我們的父母給了我們健全的肢體和聰明的大腦，這也是一種幸福。那些天生殘疾的人尚且沒有埋怨老天的殘忍和不公，仍然為了能夠更好地生存而在不斷地奮鬥著，那么擁有健全的肢體，聰明大腦的我們，又有什麼理由去怨天尤人呢?記得我讀中學的時候，爆發了美伊戰爭和轟炸南聯盟事件。看著電視新聞里每天不斷變化的戰況，我感到很慶幸，慶幸的是我身在強大的中國，而非伊拉克或是南聯盟，我們的國家保證著我的生命和財產不受外敵的侵害，我用不著成天提防著飛彈的襲擊。路上遇到人民警察的時候，我會感到特別地親切，因為是他們用辛勞維護了整個社會的穩定和安寧，讓我不必擔心歹徒的肆意侵撓。努力吧，同學們，為了我們國家的更加繁榮和富強，為了我們的母親的強健和安康，努力吧!我相信，只要我們都能夠盡我們的全力了，即便不能取得成功，我們也將無悔。
站在這裡，我的心情很沉重。如果說要我做一次演講，我自認為那對我來說並不難，但是要我做一次關於歷史，關於國恥，關於九一八的演講，卻是一件難於上青天的事情。因為面對歷史，我有太多太多的感慨要發泄;面對國恥，我有太多太多的故事要銘記;而面對九一八我又有太多太多的痛要說，太多太多的淚要流。
鋪開歷史畫卷，我們可以想像在一座歷經五千年海水沖刷的小島上一位飽經風霜的歷史老人，孤零零的守望著歲月的變遷，當年的硝煙瀰漫，化作了今天的靜默無言，當年的風起雲湧，化作了今天的海枯石爛。他的臂膀依然堅強地背負著鮮紅的旗幟，他的眼眸一直飽含著未乾的血淚。放眼欲穿，這裡廣闊無垠，曾幾何時，這裡卻是傷痕累累。1931年9月18日，正是這一天，一群惡魔踏著鮮血在這裡登入，他們一個個張牙舞爪，一個個手持鋼槍，面對著手無寸鐵的人們他們從不手軟。他們像一群群飢餓的、貪婪的蝗蟲，無情的吞噬著、踐踏著這片土地--這塊潔白無暇的玉!突然，人們覺醒了。他們要把這群惡魔趕出自己的家園!但是，一聲喝令傳來：“不許抵抗!”所有人都放下了手中的武器，乖乖的躺回了自己的被窩裡。於是，這裡淪陷了，成了惡魔的殖民地。於是，人都死光了3000萬同胞淪為了亡國奴。接著，更多的妖魔鬼怪來到了這裡，在這裡廝殺搶奪，在這裡奸淫擄掠。面對這一切，一個光頭，拄著拐棍，用一口流利的英文微笑地說了一句：“welcome to china!”此時此刻，中華民族，你，你的尊嚴被蹂躪著，在這樣的時刻，我們總是默默的企盼，企盼奇蹟誕生，在這樣的時刻，我們總是默默的祈禱著，祈禱我們的民族能夠轉危為安，能夠走出泥濘的困境，驅散開這漫天的黑雲……
我們懂，懂得那時的中國還不算中國，是偽滿帝國;我們懂，懂得那時的中國還沒有毛澤東，還沒有鄧小平，還沒有xx;我們也懂，懂得要具體問題具體分析，懂得要用辨證的方式看待問題!但是，3500萬中國同胞沒有了，數千平方米的土地沒有了，萬噸計位的物資也被人拿去了，而留下的，只是一聲聲嚎啕，一滴滴血淚，還有一段揮之不去的屈辱史!美國人說：“對於貴國的曾經，我們深表同情。”日本人說：“好大的中國，好悲哀的歷史。”英國人說：“友好的朋友，請忘記過去的不快。”法國人說：“來吧，朋友!我們重歸於好。”而我們自己又一次微笑的對世界說：“one world one dream。”是的，這並不錯。因為這個世界須要共同發展，須要相互促進，但是，在我們以付之一笑來面對那段被稱之為國恥的歷史時，我們是否想到過，志在維新、視死如歸的譚嗣同;是否想到過拋妻別子、不憚前驅的林覺民;是否想到過，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;是否想到過，棄醫從文、療救民心的魯迅;是否想到過，堅韌不屈，意志剛強的趙一曼;我們是否想起他們在何處喋血，在何處曾高舉著拳頭呼喊這那一句“中華民族萬歲!!”
畫軸仍在不倦的轉動著，復興中華民族的歷史呼喚在古老的版圖上迴蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。但是，我們卻從來沒有絕望過!讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：在倍受屈辱的民族的背後，總有我們優秀的中華兒女挺身而出。1935年12月9日，在中國共產黨的領導下，6000名憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰，向怯弱的賣國宣戰。我為你們感到驕傲，我們優秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，你是我們民族的血脈;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，你以你剛直不阿的作風，告訴所有居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不屈服的!中國人將為國而生、為國而戰、為國而死。這一切的一切又使我想起了陳毅元帥，他曾這樣說過，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，後死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。”從鴉片戰爭、中法戰爭到中俄戰爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關條約》，重若苦海的艱難，漫漫修遠的長路，並沒有使東方巨人從此消亡，正是因為你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰的洪流，捲起狂瀾，闖出我們民族歷史的新紀元!!。雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，儘管沉重，儘管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆……
歷史有時相似的讓人心碎，如果沒有真實的鏡頭、詳盡的文、殘破的遺蹟，我們簡直難以相信過去中國近代的那一幕一幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數處遺址。他留下的是一個民族的榮辱，是一個國家興衰，甚至是一個世界的衍變過程。人類社會日新月異，若是沒有記載，任何偉大的東西，都會從地平線上消失。但人們總是習慣於牢記勝利、成功和輝煌，往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。一百多年的沉重而痛苦的記憶，給予了人們太多的憂傷、悲憤和思索。中國人不應該、不可能更不可以忘記，刻寫在中國近代史鏡頭上的那一張張猙獰的面孔，一幕幕悲壯的片段，雖然它們斑斑點點但仍然歷歷在目：從旅順大屠殺到南京大屠殺;從走私鴉片、掠賣華工到火燒圓明園;從“支吶”、“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內!真可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，悲壯與思痛總是民族復興的開始，這開始時時刻刻警示著我們每一位中華兒女!少年興則國興，少年強則國強。滄海桑田，風雨坎坷，我們偉大的祖國曆盡磨難!此時此刻，我們必須成為那埋頭苦幹的人，成為那拚命硬幹的人，成為那捨身求法的人!必須成為新世紀復興中華民族的脊樑!
時光的流逝也許會磨滅人們心頭的許多記憶，但充滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永遠引以為戒。《論語》曾告誡人們：“人無遠慮，必有近憂。”古希臘哲人也曾說過“人不能兩次踏進同一條河裡”，這不都是意味著我們要從昔日的經驗教訓中時刻照看著這後視鏡緩緩向前跋涉的見證嗎?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永遠不會放棄的權利。“以史為鑑，面向未來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖然沉重，但旅程必不可少。
今天，我們又重新談起九一八，重新感受歷史，重新找回中國人應有的尊嚴!勿忘國恥!中國人將永遠背負著歷史遺留下的傷疤!勿忘國恥!千百年的屈辱怎能一笑而過?!勿忘國恥!前輩們的每一滴鮮血都將流入後人的體內!我們將繼承這悲壯的歷史，繼承這不屈的精神，繼承這任憑千百萬年風吹雨打的，堅韌的玉石!朋友們，你們聽!一曲雄渾壯烈的交響樂正在我們的腦海里演奏著，那正是一曲衝鋒的戰歌，正是振奮著億萬中國人民的中華人民共和國國歌!!
謝謝大家。
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