敢於質疑，莫被“盲從”遮望眼。學會用創新的眼光看世界，小編收集關於打破常規的作文，歡迎閱讀。
第一篇：打破常規
涓涓細流，繞過千山萬阻，匯成江河，只為了流入大海，回頭看，曲流織成網;細細的藤枝，纏繞著枝幹，螺鏇生長，只為了生存，覽全體，繪出美妙的螺鏇結構。自然中的萬物，無一不打破常規，為了自己的目標，而挑戰自我，綻放人生光彩。
墨守成規，無異於將自己活埋;打破常規，等於為自己開闢出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的後塵，一味憧憬於美好的遠方，而不改變自己追求的方式，只是重複做不可能達到目的的機械運動，無異於水中撈月。
世界的光彩，總會吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們，必定會張開翅膀，飛向絢麗的一方。“久在樊籠里，復得返自然。”這是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下歸心。”這是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”這是李太白蔑視權貴而吟誦的憤恨之詩。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這是屈原為實現救國救民的理想而立下堅強的決心。我們偉大的詩人們，嚮往著美好的理想，不斷打破常規，挑戰自我，最終流芳千古。
生活中的我們，有著無數夢想，然而我們很多時候都是去走別人走過的路，我們不會去創新，只是一味地重複下去，沒有見到曙光。我們就像鏇轉的陀螺一樣，踏著千篇一律的節奏，不停的鏇轉，鏇轉，總以為自己會鏇得很好，那怕鏇得許多人來圍觀，那都是徒然，因為它並沒有看到自己想看到的美好遠方，而前來圍觀的人只是來看它笑話的。所以，我們要看清現實，適時改變努力方式，打破常規，挑戰自我，轉出絢麗人生。
人生就像一張畫，而我們手中緊緊握著決定畫走向的鉛筆。畫的完成，需要許多直線，如果我們只知道將線無限延長，那么就不會顯現出美好刺激的人生。但如果我們打破常規，用鉛筆巧妙地增加一些拐點，那么我們就可以隨心所欲的將畫的曲線發揮到極至。
打破常規，創造新的藍天;
挑戰自我，書寫美妙樂章!
第二篇：打破常規
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向屬於我們我們群體，走向屬於我們的地方。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因為困境能磨練出強者，能產生一中向上拼搏的動力!
就像那條不服氣，不甘心的小魚，它不一味地遵循自然規律，它欲想打破自然規則。
它想：為什麼，它們為什麼一定要成群結隊的游?它們為什麼一定順著下游游?為什麼……魚兒太疑惑了，太不服了，太好奇了。終於，從它心中噴發出了一個信念：我要“逆向而行”!我要“打破常規”……
在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因為我們不去嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結局，它也是一條“精彩的魚”。
想想我們也是一樣啊，我們除了要越過坎坷，走過平坦，還要剷除荊棘，將淚擦乾，試著突破自己，逆向而行。最終在撒滿星星的天空下，憑著一顆不哭泣，勇敢的心。感受真正成功的感覺。
魚兒的堅持不懈，魚兒的突破自我，都是值得我們的學習的。我們要與時俱進，打破常規，攻克一切堡壘。突破、向前，生活帶給我們的困難，我們要用自信去“包容”它!
第三篇：打破常規
鯉魚敢超越魚類的常規，躍進龍門，尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭艷的常規，練就了嚴寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說”，提出“日心說”，開啟了當代天文學的起點。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下，循規蹈矩，自律又律他，終究體味不到香蕉的美味，所以，做人就要敢於打破常規。
唐朝著名的諫臣魏徵面對唐太宗的不良習慣，不效仿其他臣子諂讒與視而不見，而是直言進諫，終助唐太宗成就歷史上的“貞觀之治”。屈原正道直行，竭忠盡智對楚王敢於勸諫，雖遭誣陷投汨羅而死，但他的一部《離騷》流傳百世，讓更多的人記住了偉大的屈原。
陶淵明乾越衝破世俗的成見，不與世俗同流合污，房有了“採菊東籬下，悠然見南山”的怡然自得。王昭君面對畫師的貪慾不效仿其他宮女進獻銀兩而致入宮5年不得見君王，面對匈奴的和親，不與世俗一樣唯恐避之而不及，而自願前往，消除了戰爭，使漢匈成一家，被後世傳為佳話。
毛澤東面對國民黨的圍剿，他打破“城市包圍農村”的常規，率領紅軍開始了兩萬五千里長征，四渡赤水，衝出敵人的封鎖線，到甘肅會寧會師，通過“農村包圍城市”，實現了最後的政治勝利，翻開了中國歷史嶄新的一頁。
我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行，荊棘遍地。我們總是朝著下山路邁開步子，走向屬於我們我們群體，走向屬於我們的地方。如同那群隨波逐流的小魚們，毫無方向，漫無目的。可就是沒有嘗試著，向著崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺。而在人生的征途中，往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就，那是因為困境能磨練出強者，能產生一中向上拼搏的動力!
在生活中的我們，不能在逆境中體會快樂，因為我們不去嘗試，不去突破。因而，生活給我們的是單調，是乏味的。所以，不管魚兒最終是怎樣的結局，它也是一條“精彩的魚”。
第四篇：打破常規
“從來如此，便對嗎?”
———魯迅《狂人日記》
昔日，曾已在某處偶遇過魯迅先生的這句話，至今仍記憶猶新。從這句話里我讀出了敢於質疑，莫被“權威”遮望眼的內涵於今日的我們，這句話同樣適用。如今社會複雜多變，“文化快餐”“速成班”的快節奏生活使我們眼花繚亂，如墮雲裡霧裡。於是乎，見人為之，吾亦為之，見人不為，吾亦不為。可曾想過：大家都這樣就對嗎?可能你會說：“大家都這樣，要錯一起錯，也不失面子。”可怕的盲從，讓人迷失自我。於是我說：敢於質疑。
一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，後被人們反覆經過，所過時只是暗自埋怨路途曲折，並未想過要“獨闢蹊徑”進而多走不少彎路。如果他們能多思考一下，質疑一下或許結果並非如此了。
敢於質疑，並不是對已知的妄加揣測與杜撰，而是通過感性的認知和理性的思考，對事物作出客觀而貼切的質疑。古代聖賢們所提出的哲理，是他們多次領悟，揣摩而得，其間需要他們反覆琢磨與詮釋。
敢於質疑需要求實的態度和探索的創新精神，伽利略，哥白尼，牛頓他們莫不是有敢於質疑的精神，或是以求實的態度探索真理，質疑謬論，或是仔細觀察，反覆思考。當面對前人不可能的預知，吉尼斯紀錄的佼佼者們不甘驗證，他們要通過自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。
敢於質疑不僅要不囿於前人固定的思維，還要打破頑固的堅信：張飛就是太過於相信自己的副將，終將命喪於所信人之手。成語“陰謀詭計”讓人聯想到“詭”而不是“鬼”你想過為什麼嗎?當然敢於質疑並不是像曹操那樣將庇佑之人的款待誤當殺害，遂殺盡庇佑之人全家，瞭然緣由卻無愧於心，反而生出“寧可錯殺一千，不可放過一個”的多疑心理。
當然，莫不是有敢於質疑的探索精神，我們的前人怎能創造出一代又一代輝煌的功業。社會主義現代化建設的今天，我們要從前人手中接過創新質疑的接力棒，共築美好明天宏偉中國夢藍圖。
敢於質疑，莫被“盲從”遮望眼。