電影《讓子彈飛》讓人捧腹之餘更予人一個耐人尋味的結尾，張麻子歷經腥風血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽，但我相信，英雄是不走回頭路的，他不過是回到原點，因為那裡才有刀光劍影，那裡才有豪邁與灑脫。
回到原點，重返本真，重拾你的真性情。
難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動的都是水。”的確，生活在現代世界裡的人們，是不是已經忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經找不到真性情的原點？我們習慣於擠出並不由衷的笑容，習慣於對化妝品和面具的依賴。殊不知，我們暗自高興，以為將歲月的痕跡和世故的表情統統遮去，卻令自己最珍貴的一面和生命最澎湃的激情一同被遮蔽、凍結。
生命的原點在於個性的張揚，在於情感的表露，在於性格的突圍。回到原點不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，而是以淡定而真實的姿態上路，輕輕抬頭，屈指已行程兩萬里，翻越高山無數重。
每次坐飛機時，乘務員都會為乘客演示應急救生裝置的使用方法。面對乘客，機上乘務員本應綻放最美麗的笑顏，但我卻每每看見一張木然的臉，動作很規範，表情很敷衍。
我想，再動人的面容也經不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點，雖不完美亦叫人感覺親切；遠離原點，儘管精緻但讓人生厭。回到生命的原點，是展現自己自然而感，性的一面，是在生命的軌道上舞出最和諧的節奏，是在自己和他人的心中演繹真善美。
想起著名的人口學家馬寅初先生。儘管在那個人云亦云的年代，很多學者都委曲求全放下知識分子的尊嚴，馬老卻依然保持著不屈的姿態，“寧鳴而死，不默而生”。反對者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學者應有的原點。“決不向以力服人不以理服人的人低頭”，這個原點如此厚重而神聖，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。
原點不是起點，堅守原點者業已登上一個道德的高台；原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這裡再出發，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也最轟轟烈烈。
在一個浮躁的社會裡，我們滿足於“枝枝葉葉外不尋”，但一個標榜“金錢為原點”、“權力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會？唯有每個人都自覺地尋找原點的坐標，重獲人性的莊嚴，才有“民德歸厚”的一天。
評語：文章形散神聚，圍繞“回到原點，重返本真，重拾你的真性情”的主題，從現實生活中選材，內容充實，富有時代感。考生認識深刻，頗有見地，行文流暢，文辭富有意蘊，具有很強的感染力，充分展現了考生不俗的見識與才情。