傅雷在書信中曾對佛教和基督教進行比較，他傾向於佛教而不喜歡基督教。我對宗教了解甚淺，只能粗略地發表一些拙見。
傅雷認為現在各方面情況早已改變，而舊宗教——基督教遺留下來，使西方人的思想矛盾、畸形。第一，世界在不斷發展，而宗教不可能時刻改變；第二，宗教是一種信仰，如果沒有需要廢除的陋習，就沒有必要去迎合政治和經濟狀況；第三，佛教是幾千年前創立的，那么佛教是“舊宗教”嗎？第四，基督教的中心是愛，愛是永遠不會過時的道德追求，在現代社會，更需要人們心中存有愛的信仰，才不會讓人類變得和機器一樣冰冷，基督教是非常適用於這個時代的宗教。
傅雷說“人類的前途，進步，能力都是無限的；同時卻仍然奉一個無所不能無所不在的神為主宰，好像人永遠逃不出他的掌心。”每個宗教都有其信奉的神明，而且每位神明都是神通廣大，佛教徒不也跪拜佛祖和觀音嗎？傅雷這樣評論基督教，實屬不妥。
“我們的哲學、文學即使悲觀的部分也不是基督教式的一味投降。”這是傅雷的想法。我不理解這句話，我沒察覺基督教有什麼“投降”的感覺，反而中國人遇到不順心的事情常常說：“我上輩子造了什麼孽啊！”得了別人的恩惠總是說：“我下輩子做牛做馬報答你。”把責任推給自己的“前世”和“來生”，這樣的思想總有些懦弱和“投降”的味道。
“涅槃是佛教修行所要達到的最高境界。涅槃指的是滅生死、滅煩惱而達到解脫無為的境界，即不生不滅。”這句話是百度上查來的，我真的看不懂。但我覺得，人生在世，價值就在於實現一個又一個目標。無欲無求，那人生還有意義嗎？我個人傾向於基督教，對世間充滿愛，做善事，有所追求，有所收穫，一生終了，在天堂獲得永生。當然，信仰是每個人的自由，宗教沒有好壞之別（只要不是邪教）。我也衷心祝願佛教信徒能夠大徹大悟，擺脫三界輪迴。