中華上下五千年的歷史文化，值得人們去探索，去追溯，去研究，這使它能成為“國學經典”的原因。國學不僅可以提高我們的文學修養，還可以讓我們懂得許多做人的道理。它如同一把鑰匙，為我們打開智慧的大門。
我們開始接觸國學，是從第一節國學課開始的。老師給我們介紹了《弟子規》，並給我們看了幾段《弟子規》的視頻，更加加深了我們對《弟子規》的印象，同時也方便理解。當我看到“出必告，反必面”這句話時，頓時百感交集，因為它說的，我只做到了一半。它的意思是出門時要和長輩打聲招呼，告知長輩自己要去哪裡；回家的時候也要與長輩問好，將自己的情況告訴長輩，不讓他們擔心。而我呢？只是上學的時候告知一下父母，就匆匆地出門了；回來的時候也只是簡單地打聲招呼，接著就去寫作業了。不過當我懂得了它的道理後，也嘗試著回家後，跟父母說說自己的情況。
孟子認為，人在逆境中奮鬥，就能激發出強烈的進取精神正如他所說的：“生於憂患而死於安樂。”意思大致是：憂慮患害時人得到發展，安逸享樂使人滅亡。他還說過：“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生取義者也。”從這句話中可以看出，孟子認為除了生命以外，最重要的便是正義，為了正義可以捨去生命，乃“捨身”而“取義”也。
我們還學過孟子的“得道多助，失道寡助”，我認為比較好的一部分是：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。”意思是：施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的君主，幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點，內外親戚都會背叛他。幫助他的人多到了極點，天下人都順從他。憑藉天下人都順從他的君主，攻打被內外親屬背叛的君主。所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。它告訴我們合乎正義者就能得到多方面的支持與幫助，違背正義的人就會陷入孤立無援的境地。同時也揭示了“天時不如地利，地利不如人和。”這一道理。
我聽說過這樣一句話：“讀史使人明志，讀詩使人聰慧。”依我看來，“史”也好，“詩”也罷，它們都是屬於國學的經典，國學經典是中華民族智慧的結晶，是炎黃子孫最寶貴的財富，所以我們更要去熱愛它，珍惜它！
這就是我學習國學經典得到的感悟。