經典被忽視，所謂的時尚被推崇，這或許便是一個時代文明消失殆盡的徵兆。
今天，不少人知道創作《小時代》的郭敬明，他導演的同名電影也就順理成章地在3天內收穫近2億的票房；而很多人不知道創作《悲慘世界》的法國文聖雨果，於是名著《悲慘世界》改編為同名電影時，僅在內地收穫了慘澹的幾百萬的票房。而那些所謂的時尚，像誘人的“大煙”，以駭人的速度腐蝕著它所經過的文學殿堂。
周國平在《文學的安靜》一文中談道：“我們時代的鮮明特點是文學向新聞的蛻變，傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學成就的唯一標誌，作家們不但不以為恥，反而爭相與傳媒調情。”在我看來，這裡的“文學”亦無法稱之為“文學”，它分明成了時尚元素中的一股洪流。在傳媒的宣傳和炒作下，小四、安妮寶貝等人的作品也就有了立錐之地。”調查中，《紅樓夢》高居榜首，尾隨其後的竟還有《百年孤獨》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等國外名著。浮躁獵奇、一味追求實用的讀書觀已然將我們拖進了所謂的時尚的泥沼里。
愛默生在《書籍》一文中語重心長地對讀者提出三條實用準則：第一，決不閱讀任何寫出來不到一年的書；第二，不是名著不讀；第三，唯讀你喜歡的書。在眼花繚亂、心如沸水的物慾年代，愛默生不正是鞭策我們要會讀書、讀好書嗎？
名著之所以為名著，在於其深厚的思想和文化內涵。也因此名著厚重，需要精緻細心，需要以一種“無用”的態度來賞讀。如果你帶著實用的眼光來讀名著，或許，在瓦爾登湖畔，你僅能看見梭羅手握鋤頭枯燥而儉樸的生活；在布拉迪爾這個大家族中，你僅能看見金錢、戰爭、性讓龐大的家族興盛又衰落；而在於連·索黑爾的瘦弱身軀中，你只能看見愛情的美妙與無奈。但這些都不重要。你或許覺得自己太膚淺，可至少你在靠攏名著，靠攏不一樣的生活、精神、思想。當一系列的思想慢慢地在你腦海中雜合，便是你成為文聖的時候。
我們需要經典，時尚不一定是經典，經典定會流傳，時尚需要經過深刻的文化積澱才能成為經典。