九百年前，一個失意的才子來到了惠州。在這裡，他用心與淚書寫了一段絕美傳奇。
他有一個響亮的名字：蘇軾；他有一個不幸的命運：坎坷。
他是不幸的，一生四次左遷；他是幸運的，千詩百代流傳。
宋紹聖元年，正在趕赴任上的蘇軾再次接到了貶謫公文。金色的聖旨上冷漠的呈現著幾個清晰的字跡：寧遠軍節度副使，安置惠州。他努力的安慰了自己，但還是流露了些許的失望。但沒多久，一縷淡然的微笑驅散了他臉上的那絲愁雲。因為，在他的骨子裡有著一種優秀的性格——樂觀。
當他風塵僕僕，攜卷負書趕到惠州時才發現這裡的山水與人民是多么的熱情，假想中的那些冷漠完全是沒有必要的。
初到惠州，他就受到禮遇，合江樓成為他的寓所。啟窗遠望，水天一色，草木蔥蘢。碧色隨山勢延展，紫氣隨江波浮動。漁舟臥津，朱樓獨立。看到如此壯美山川，豪情洋溢的蘇子揮筆寫到“海山蔥蘢氣佳哉，二江合處朱樓開。蓬萊方丈應不遠，肯為蘇子浮江來”。
蘇軾是一個詩人，也是一個畫家。他的畫充滿詩意，他的詩也充盈畫意，素有摩詰之風。
惠州之地有豐湖，其水幽深清澈，牙岸曲折迴環，景色秀美迷人。蘇軾初到這裡，就被此景所傾倒。他不但白日遊玩，甚至深夜也流連期間。他的《江月五首其一》即是這一寫照“一更山吐月，玉塔臥微瀾。正似西湖上，涌金門外看。冰輪橫海闊，香霧入樓寒。停鞭且莫上，照我一杯殘。”從此，豐湖也就有了和杭州西湖共享的美名。
夜深，月出，江睡。
蘇軾獨依欄檻，把一盞清酒。看月出西山，塔映平湖，波光瑩瑩，水月共影。
燈已疲倦，舟已入眠，只留水波輕拍沙岸的輕鼾。漸漸地，夜霧從湖邊，從江上，從林間悄悄的鋪展開來，擠滿了合江樓，驚醒了蘇軾。
霧寒，酒清，人醒。
月已入杯，霧已瀰漫，何日召我北還？一絲惆悵浮過眼角。然而，月滿江波，霧失樓台，此時美景，誰掃雅興？舉杯盈樽，把盞莫停。
獨喜一處的美景不是蘇軾的個性，他鍾愛西湖，對其他美景也納之不拒。他的《惠州一絕》表露了他對這裡的喜愛。“羅浮山下四時春，盧橘黃梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”蘇軾是樂觀的，多才的，四處遊玩，不放過一處的美景，不遺漏一縷的詩意，不浪費一絲的才情。目之所及，心之所感，任意入詩，一字不余。
嶺南的山是常綠的，花是常開的，人是常樂的，水是長流的。花香果美，人傑地靈。蘇軾又怎能不揮盡詩情，用盡詩意呢？
愛一方山水愛一方人。蘇軾愛惠州的山水，也愛惠州的人民。
他不僅是一位詩人，還是一位良吏。
寓居惠州，他的身份不只是一位遊客，還是一個官吏，他是以寧遠軍節度副使的身份來到這裡的。“忠君愛民”是他一貫的信條，但君王傷得他太痛了，屢次貶謫已冷卻了他心頭的那種炙熱；只有源自本性的“愛民”思想還在熾烈的燃燒著，踐行著入仕前的那句承諾。這是一種純粹的愛民之心，不摻雜一絲的矯情，發自本心，源於本性。
為了解決西湖兩岸的交通往來，東坡倡議在西村與西山之間築堤建橋。他帶頭“助施犀帶”，還動員弟婦史氏捐出“黃金錢數千助施”。工程由棲禪院僧希固主持。他還與民為伍，巡視施工進度，監督施工開支。
蘇軾初至惠州，見惠州駐軍“多闕營房”，大都“散居市井”，常擾其民。他致書程正輔，建議他修建了三百多間瓦房做軍營，較好的解決了困擾惠州百姓的問題。紹聖二年，惠州糧食豐收，米價大跌，官府收稅要錢不要米，農民用賤價賣出兩倍於往年的糧食才能湊齊稅款。蘇軾書信給程正輔，希望他與官員商議，準許“任從民便，納錢納米”使惠州及諸州百姓受益。
紹聖三年七月五日是蘇軾極為悲痛的一天。是日，他的侍妾朝雲病亡。她整整陪了蘇軾二十三個年頭，至死不渝。她琴棋書畫無所不能，是蘇軾的伴侶，也是他的知音。在東坡被貶的日子裡，是她的愛給了蘇軾不竭的力量，不遺餘力的治理惠州，使百萬人受益。難怪他曾嘆曰：知我者，朝雲也！
朝雲死後，以其心愿，葬於棲禪寺松林中。可暮聽松濤，時聞鐘聲。棲禪寺僧人在墓上築亭，名“六如亭”，蘇軾自提楹聯：不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。
江樓柳絮，夜燈仙塔，平湖月影，逐風落花。這一切猶記他們昔日的身影。
蘇軾總是不幸的，紹聖二年朝廷大赦，萬人之中唯獨沒有他的名字。北歸無望，朝雲離去，孑然獨立，四顧無助。
五湖共影，六橋臥波。西湖美景稍稍消遣心中的凝愁，一首《縱筆》招來謫遷新途。“白頭蕭散滿霜風，小閣藤床寄病容。報導先生春睡美，道人輕打五更鐘。”四句詩飄進了宰相章敦的耳朵，章敦笑了，罪臣還能如此快樂，他輕輕地寫下了“儋州”兩個字，讓蘇軾再負行囊，過海南遷。
不知蘇軾離開時的心情到底如何，幾多留戀，幾多惆悵，惠州的三年留給了他多少難忘的記憶？
但我想，他的心情不至太壞，因為他有著“一蓑煙雨任平生”的淡然，不至於心為行役。
他有不捨，也有無奈，但終得離開。心納萬物，儋州又有何妨？
“九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生”蘇子的回答不知章敦又當如何？
“問汝平生功績，黃州惠州儋州。”由此可見蘇軾對惠州的記憶了。