人生如游山。山要親自登過，方能知道其中風景的實況。旁人的講說，紙上的臥遊，究竟隔膜。即如圖片，攝影，銀屏，算比較親切了，也不是那回事。朝嵐夕靄的變化，松風泉韻的景致，甚或沿途所遇見的一片石，一株樹，一淙流水，一聲小鳥的啁鳴，都要同你官能接觸之後，才能領會其中的妙處，渲染了你的感情思想和人格之後，才能發現它們靈魂的神秘。
但凡是名山，總是有一定的海拔高度，路徑也迂迴陡峭難於行走，但游山的人反而愛這迂迴，愛這陡峭。困難是游名山的代價，而困難本身也具有一種價值。勝景與困難，給予游山者以雙倍的樂趣。名山可以安步當車去游，那又有多大的意思呢。人生有時是那么深險不測。好像義大利古基督教徒的地洞，深入地底十餘丈，再縱橫曲折，迂迴幾十里，勞其筋脈。探這種地洞是有相當危險的啊!
堅定信念，排除萬難，開闢荊棘，攀登最高峰，領略萬山皆在腳下，煙雲盪胸，吞吐八荒的快樂。敬業地牽著“經驗”的線索，小心地打著“理智”的火炬，獨領“會當凌絕頂，一覽眾山小”的境界。不到長城非好漢，這般勇氣如同戰場上的軍人，胸前掛滿了手榴彈，手裡挺起上了帶刺刀的槍，勇敢而敏捷地向敵陣地撲去，目的不是成功就戰死，死在沙場的戰士是至高無上的榮光。
何況人生是拼搏的。真金是在烈火里鑄就而成的，偉大的人格也是從逆境中磨礪而出的。溫室中的玫瑰，金絲籠里的芙蓉鳥，顏色何嘗不悅目，歌聲何嘗不悅耳?無奈它們終究離不開培養它們的室籠。一朝時勢改變，失去了平安的庇護所，與外邊烈日嚴霜接觸，末日便立刻到來。年少時代多受些砥礪，只需不妨礙身心自然發展，這未嘗不是好事。
筋骨強固，志氣堅剛，可以擔當社會責任。對別人的痛苦能夠深切地了解而給予同情從而激發仁勇。自幼嬌生慣養的人，多容易流為自死自利的個人主義。一生者一帆風順，也只能成就一個酒囊飯袋，社會是不需要這類窩囊廢。
認定了你良心之所安，真理之所在，便該勇往直前地走下去。不必顧慮一時的毀譽得失，也不必計較後世的功德評價。腳跟要站得實，眼光要放得遠，不要想得太多。不要做孔子所責備的鄉愿(指偽君子)，世上惟有那種人最可恥；不要做耶穌所叱罵的法利賽人，世上惟有那種人最可惡。振奮我們疲乏的靈魂，以新的做人標準，增加再度衝鋒的勇氣。