給情感留些間隙作文1000字

一部《紅樓夢》引起從古至今不知多少人孜孜不倦的探討追尋,它的成就有極大因素來自於其斷臂維納斯式的殘缺美。讓情感留下填補的空間,是文學作品乃至萬物最有魅力的所在。

古代文人總是官場失意,壯志難酬,政治旅途上的不順恰巧為他們的文學創作埋下情感的基石,留下填補的間隙,李太白才情絕艷,本一心入仕卻因桀驁的個性而得罪權貴,但流放未能讓他的傲骨摧折,反而讓他得以遊歷名山大川,望蜀道,觀瀑布,高歌“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”柳三變玉壺冰心,放浪不羈,本已考取功名只待揚名天下,卻因一首打油詩被皇帝厭棄,“奉旨填詞”從此流落煙花巷口,但折辱未能讓他屈服沉淪,反而使家家戶戶皆歌柳詞,三秋桂子十里荷花皆在他筆尖。蘇軾乃天之驕子,詩詞歌賦樣樣精通,在精神領域上無愧於王者之稱,可反觀政治,他先是反對王安石變法,後是在錯綜複雜朝堂之上站錯隊,可謂霉運連連。但貶謫冷落並沒有磨損他的才氣與樂觀,鬥志與渴望反而激發了他創作的才情,因此成就了不朽的“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”這些生活的留白往往更能激發人的無限創作潛能,由此可知給自己的情感留下間隙是多么重要。

《述庵文鈔序》中提到“以為文之至美,而反以為病者,何哉?其故由於自喜之太過,而智昧之所當擇也。”這是中國古代的文學理論,與西方詩歌的“殺死汝愛”有異曲同工之妙。它的意思是在寫文章時,要為自己的情感留下表達補充的空間,完成一篇作品後往往要刪去自己最喜歡的那個段落。因為情感過滿則容易自負,為了避免自己被好的文段蒙蔽,我們要學會忍痛割愛——只有給情感留下了間隙,才能用上下而求索的心態去追求文章的盡善盡美。就像苦行詩人賈島,不斷修改自己的詩歌,毫不吝惜筆墨與精力,“兩句三年得,一吟雙淚流。”只有捨得為自己的情感留下間隙,才能創作出超乎預期的好作品。

而情感的間隙不只體現在文學上,更體現在生活中。牛郎織女之所以擁有悲壯浪漫的愛情,是因為他們每年只能見一面,愛情短到沒有變質的機會,也正因為他們給彼此的增進理解、培養情愫留下了充足的間隙,才能使“兩情久長,不在朝朝暮暮”。然而青梅竹馬彼此扶持的陳嬌與劉徹,卻在平凡的日子裡慢慢失去了當初金屋藏嬌的真情,落得個曲終人散,身鎖長門的下場。而私奔夜逃的文君和相如也在官場的沉浮中,失去了“遨遊四海求其凰”的深情,只剩“與君長絕”的哀嘆,真是“人生失意無南北”。也許讓他們在初識最美的印象里分開,以後的他們還會盼望再次重逢的欣喜,因為距離使他們懂得珍惜,回憶使現實臻於圓滿,情感的間隙讓他們不至於進入七年之癢。也許浪漫,就是沒有後來。

龍應台在《目送》中用細膩的語言詮釋了母愛的間隙。“所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”父母與孩子無論有多么親密無間,也無法代替他學習成長。父母只能指導他、提醒他,目送他獨自走向漫漫人生路,就像紀伯倫所說:“你的孩子,其實不是你的孩子。他們在你身邊,卻並不屬於你。”父母沒有權利將自己的喜好強加於孩子,也不能因為怕孩子受到傷害而拘束他們的未來和自由,畢竟每一個人都是獨立的個體。他們在追逐夢想的旅途上越走越遠,只用背影默默的告訴你“不必追”,即使不捨也必須放手,這才是母子一場最大的緣分。

“水至清則無魚”,池水尚且需要自我調節的間隙,更何況你我。學會給情感留下間隙,使藝術與生命充滿未知的驚喜、無限的潛能與永恆的動力。