當我們看見生機勃勃的竹林時，不免想那矮小卻又鮮嫩的竹筍，它們一直是那么鮮綠。看那堤壩，這么多年來，不曾鬆懈過，它，是那么堅持不懈。而我們，也正如它們一般，不放棄，不改變。
人生若只如初見，如果我們每一個人都做到了，不只是放在口頭，那世間該有多美好！
但是古往今來，總是有一些人做不到，往往不久之後原形畢露，守不住自己。
正如唐朝一名才華橫溢的詩人宋之問。他的詩，有時溫柔得如水波，有時雄偉得仿佛海嘯。
最著名的則是一件奪錦之事。武則天代朝，一天，外面天氣宜人，心情大好，就讓一群人寫詩，寫得又快又好，就可得到一件錦袍。其中宋之問就在其中。他出口成章，揮筆就寫下了一首好詩。武則天龍顏大悅，當場就賜予一件大錦袍。
可是，時間磨人，宋之問卻誤入歧途，從一位才華不朽的大詩人落入到了一個忘恩負義、心狠手辣的大壞人。一位大詩人就這樣子撲滅了。
人生若只如初見，許多做不到的原因不正是受到了利益的誘惑而誤入歧途？不正是缺少人性的修養，傷害他人對自己的一切期望嗎？
既然我們知道了“日見如初心”這一句話，如何不去想辦法，成為一個這樣的人呢？
修養其實就是一個人的品質。從一個人的為人處事中是十分可以看出一個人的修養的。
孔明先生說過：非淡泊無以明致，非寧靜無以致遠。
假若你是一位有修養的人，你的一舉一動又是那么的謙遜、可靠而又厚重。然而，這一優秀的品格可並非是初見中可下的定義。一位有修養的人，他並不會誇誇其談，他們謙遜、忍讓、心寬體胖、視角遠大、寬廣。他們心胸寬廣，平淡待人。
他們投射出一種巨大的力量：內斂，低調，溫和，謙虛。
與他們相處時間長了，你並不會感到他們的性格有劇烈的變化。沒有，他們沒有改變，他們依然和善待人，不受時間的挪移。
人生若只如初見，這是來自靈魂的力量。他盛得往，也沉得住。在精神不曾改變，沉穩，清簡，純淨。在他們眼中，世間平淡，欲望不高。
人生若只如初見，做一個喧器浮躁者，不如成為一名厚重、可靠、謙遜的人。