隨著二十一世紀，這個高科技、高文明的新世紀的到來，它隨之也為我們帶來了“共享時代”。
但“共享時代”究竟是什麼呢？“共享時代”就是一個公用物品的時代。例如：共享腳踏車，它使人們的生活變得更加快捷、省時。只需投幣就可以隨時隨地騎出這輛共享腳踏車，不管你是騎行、買菜、娛樂都可以使用，因此它已經成為一種人盡皆知的出行好幫手。共享籃球也是一種：只要是愛運動的人士都知道，在很多籃球場都已經推出。隨著很多現代人生活節奏的不斷加快，不少人都把運動的時間不斷壓縮，但共享籃球卻恰好解決了這一難題。因為不管你是在散步或做任何事，你只要投幣就會拿到一個籃球，這樣也就滿足了你的運動所需。使用完畢後，你也只需放回原處便可。最後，共享午餐也是一種，它會在各種各樣的盒裝快餐上明碼標價，你需要哪一種，只要付它上面標的價碼即可，而且價錢便宜，不管是白領還是獨居老人這都是他們的首選。
但是“共享時代”雖然給予了我們不小的幫助，但卻也反映出了人性的另一面。
共享腳踏車是現在使用最廣泛的一種共享物資，可是卻被一些只思己利的人占為己有，扣上一把自家的鎖。可他卻不知這是共享物品，而不是他的私人物品。更有一些不法分子，把腳踏車當成賺錢的工具，實在令人厭恨。的確，這不僅有民眾的責任，也有商家的責任。現在市面上的腳踏車本就已經不計其數，但他們卻還在不斷生產，只是為了自己的利益。共享籃球則是有借無還，往往在一周不到的時間當中，就可以損失上百隻籃球，甚至更多的籃球。共享午餐卻是因為價廉物美，往往一上架就被一搶而空。這些行為只能說是不講誠信。我們應該要明白，共享物資本就不是你的私人財產，它是公用的，它的出現為的是讓人們的生活更快捷方便，而不是促使人們去展現人性的另一面，這不是“共享時代”所出現的理由。
共享時代的出現雖為人們提供了便利，但恰好卻展現了人性的另一面。使“共享時代”的出現慢慢變得不知到底是好還是壞？因此，如果想要讓“共享時代”的出現變得好，只有人人講誠信，並且能夠為他人著想。
共享時代——新生活。