雷小榮
李鎮西的《愛心與教育》這本書，是讀大學期間的《中學語文教學法》老師介紹給我們看的。因為那時我很喜歡這位老師的課，也非常喜歡這位老師，所以他介紹的這本書我沒管三七二十一就在網上訂購了。隨後我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。斷斷續續的讀完，有很多感觸，在李鎮西老師那細緻如絲的筆觸當中，我感動地流下了太多的淚水。其中，漫溢書中的那濃濃的 “愛心”，讓我回味和反思。後來的後來，我一直記得李老師送給他的一位學生的生日禮物(那個學生的名字我突然給忘記了)——《也許》這首詩:
名字也許太普通，人格永遠不會平凡；
生活也許較清貧，事業永遠不會黯淡；
歌聲也許會暫停，鏇律永遠不會中斷；
理想也許還遙遠，追求永遠不會遺憾。
這首小詩也是李老師自身的寫照。他認為有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。我想，如果每個人都能象李鎮西那樣愛學生，或者學到他一半，那我們的教育或許會發達得多。
對於一個還沒有真正進入課堂教學的我來說，看這種書很難聯繫實際，我只是不斷地猜想，不斷地構想，不斷地為自己想像一個教育環境，想像著那批學生是我的，我該怎么去對待那些學生。總之，我是那么喜歡李老師的書（他的其他教育教學著作我也很喜歡看，他的言語裡充滿了無盡的“真情”）。
當我真正走上工作崗位之後，我發現那群國小生真的很可愛，但有時真的又很煩人。我是又氣又恨，恨不得想罵我的學生。當重新拾起李老師的這本書之後，我的心又開始平和起來了。這本書成了我的枕頭伴侶了。
在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待這些屢屢教不改學生，來對待這此學生身上的讓人難以預料的反覆？這么一問，羞愧無比！李老師對告待後進生是很朋人情味的。當然，後進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的壓力，難以過著健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育啊！
常常有人問我：“當一個好老師最基本的條件是什麼？”
我總是不假思索地這樣回答：“擁有一顆愛學生的心！
這當然早已不是什麼“新潮觀點”：從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨呼？”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”，從羅素“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”……古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“愛的教育”。
我也很愛學生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善於溝通合作的學生。可我對學生的愛還沒有達到李老師那樣的境界，還沒有達到向學生“還債”的程度。
有人說：成功的愛的教育，不僅是老師愛學生，更應是“學生在感受到老師無私的愛後”，養成一種愛的素養，將“小愛”發展成“大愛”，將“獨愛”發展成“眾愛”，在這些愛中，當然也包括“愛的回報”！
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心、愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人”，“我們應該擴大內心的愛”。愛可以創造新的生命，愛能創造新的奇蹟！愛能創造教育的輝煌！所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候要充分體現自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
愛學生就要了解學生。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特徵，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識裡把學生看成是教育的對象，這當然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這篇文章給我最以為然的結論！所以，在愛心的背後，就是對學生的嚴格要求。而李老師廣博的知識，深厚的學養，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考。
已有不少有識之士指出，素質教育的關鍵在於高素質的教師隊伍。不過，按我的理解，這“高素質”的第一條應該是樂於像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。 只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。
教師對學生真摯的愛，這是我們感染學生的情感魅力。有些教師總喜歡在學生面前表現出“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗著自己的“尊嚴”。其實，這不是尊嚴，只是威嚴。真正的尊嚴是敬重而非敬畏。師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生“高人一等”。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而是發自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達既是無微不至，又是不由自主的：上課時，面對學生的問候，我們不是禮節性地點點頭而是充滿真誠感激之情地深深鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時，也自然急切地提醒學生“多穿一件衣服”；學生生日到了，班主任笑眯眯地送上一張賀卡；節假日，我們邀約學生（或被學生邀約）去遠足郊遊、去登山探險；在課餘，與學生一起評論甚至爭論一下北約東擴的影響、中東和平的前景或馬拉多納或郝海東……當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不只把我們當作老師。這時我們獲得的尊嚴，就不僅僅是教師的尊嚴，更有朋友的尊嚴、同志的尊嚴、兄長的尊嚴、父親的尊嚴。教師真正的尊嚴，從某種意義上講，並不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自已的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；當我們“無視”自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，並隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。這樣，我們便把自己尊嚴的豐碑建在了學生的心中！由此，我們可以得到一個樸素的真理──教育者的尊嚴是學生給的！
《愛心與教育》啟發我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的讚嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊，讓我們積極行動起來，像李鎮西老師那樣,用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業，擁抱我們的孩子！
在改革開放，經濟迅速發展的今天，我國的教育事業湧出了一批像李老師這樣具有愛心的教育者。這也與我國經濟、政漢策略是分不開的。
每次看李老師的書，我都會深深地感動，他的書充滿了人情味！