鹹睿思
人間之樂有千萬種，然而哪一種才最大？若金錢之樂為最大，那么為何人們捐出自己的錢時卻總是面帶微笑？若功名之樂為最大，那么為何高官們的臉上永遠是一副嚴肅之相？或許快樂根本不存在於名利之中，而做好自己，做想做的事，學會“自得”，才能體悟真正的快樂。
曾經，他是讓“貴妃磨墨，力士脫靴”，嘲盡天下富貴的風流才子，皇帝的賞識大可為他備下足夠一生享用的酒席，而他卻選擇了離開朝廷。駕一舟而游長江，整條長江為他詩意奔騰；放白鹿於青崖，繡口一吐便是半個盛唐。李白甘願擁有漂泊的生活，甘願歸依他曾仗劍行走的江湖。因為唯有在江湖之間，他才能吟出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊，才能唱出“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的不羈。
拿得起，放得下，這是李白的自得之樂。
他曾經是朝廷重臣，卻被貶遠地做了太守。如此命運本該使他就此消沉，他卻感受到了前所未有的快樂。修古亭，走山路，游四時美景看朝暮變幻。歐陽修將自己託付山水，寄情杯盞。滁人出遊，溪邊歡宴，滁人之樂便是太守之樂。當他被貶遠地時，他便造福一方，與民同樂；當他回歸朝廷時，他便一心為民，大隱於朝。這樣一來，他的人生，便不存在痛苦可言。
進能樂，退亦樂，這是歐陽修的自得之樂。
為尊儒家之道，他出仕為官，但他的靈魂被官場的黑暗所圍困，他的思想被朝廷的昏庸所禁錮。儒家道家的思想在他腦中交替，使他痛苦地時官時隱。然而對自由的渴望促使他逃離了這片苦海，投身田園之中。在阡陌交通中享受落英繽紛的美景，在南山之下體會荷鋤採菊的悠閒。這才是他該去的地方。陶潛不是那個急於功名利祿的朝廷官員，而是那個欣然安於田間的五柳先生。
投身自然，回歸本性，這是陶潛的自得之樂。
“自得”並非指暗自得意，而是代表了一種“看清自己，做好自己”的心態。清楚自己該擁有什麼，該獲得什麼，並為之努力拚搏，才能體會到其中真正的快樂。
人間之樂，唯有“自得”。