在考場上，面對作文題，很多考生會有一種被動的感覺：你老師出題目，我不得不寫文章。這種“要我寫”的心態雖不能說不正常，但有這種心態，要寫出發諸真情，感受真切，有鮮明針對性的文章，又談何容易。見慣了不少中庸的聯考作文，不由得想到了“你為什麼寫”的問題。
聯考作文，儘管有題意限制，實際上題意本身也為考生施展寫作才情提供了“舞台”，因為作文題意離不開我們平時關注思考的“社會、自然、人生”的範圍，同我們的生活經歷、閱聞是緊密相聯的，因此，看到作文題應迅速調整心態，變“要我寫”為“我要寫”。就是說，要按題意表達出自己對生活的真實感受，對世事的獨特見解，寫出文章的個性來。這就不是“為考試寫”、“為老師寫”，而是有“情”要訴，有“理”要論，是自身的迫切需要。此時，白居易的名言佳句“文章合為時而著”應成為我們作文的出發點。這樣，就應在構思時認真考慮我為什麼要寫這篇文章，我表達的主旨、運用的聯想材料是要告訴人們什麼道理，要解決哪些模糊認識，要給他人什麼啟示和教育；要體現這樣的“寫作意圖”，文章就不能是“觀點加材料”的簡單組合，只堆砌一些盡人皆知的事例，說一些人云亦云的道理，雖說是2003年的作文，卻聞不到一點現時的生活氣息。這樣的作文既無現實針對性，又離“為時而著”的要求甚遠，會有什麼新意和價值呢？
文章要“為情而作”、“為時而著”，聯考作文也不例外。明白這個道理，我們就不能“兩耳不聞窗外事”，而要去關注社會生活，去思考涉及祖國和人類命運前途的大事，去探究人生的意義，不然，文章就可能沒有現實生活的印記，缺乏熱愛生活的真情，而成為一堆無意義或意義不多的文字，何況又是無甚光彩的平庸文字，這樣的聯考作文，你自己會滿意嗎？
“我為什麼寫？”下筆時想一想這個問題，看來是非常必要的。
在考場上，面對作文題，很多考生會有一種被動的感覺：你老師出題目，我不得不寫文章。這種“要我寫”的心態雖不能說不正常，但有這種心態，要寫出發諸真情，感受真切，有鮮明針對性的文章，又談何容易。見慣了不少中庸的聯考作文，不由得想到了“你為什麼寫”的問題。
聯考作文，儘管有題意限制，實際上題意本身也為考生施展寫作才情提供了“舞台”，因為作文題意離不開我們平時關注思考的“社會、自然、人生”的範圍，同我們的生活經歷、閱聞是緊密相聯的，因此，看到作文題應迅速調整心態，變“要我寫”為“我要寫”。就是說，要按題意表達出自己對生活的真實感受，對世事的獨特見解，寫出文章的個性來。這就不是“為考試寫”、“為老師寫”，而是有“情”要訴，有“理”要論，是自身的迫切需要。此時，白居易的名言佳句“文章合為時而著”應成為我們作文的出發點。這樣，就應在構思時認真考慮我為什麼要寫這篇文章，我表達的主旨、運用的聯想材料是要告訴人們什麼道理，要解決哪些模糊認識，要給他人什麼啟示和教育；要體現這樣的“寫作意圖”，文章就不能是“觀點加材料”的簡單組合，只堆砌一些盡人皆知的事例，說一些人云亦云的道理，雖說是2003年的作文，卻聞不到一點現時的生活氣息。這樣的作文既無現實針對性，又離“為時而著”的要求甚遠，會有什麼新意和價值呢？
文章要“為情而作”、“為時而著”，聯考作文也不例外。明白這個道理，我們就不能“兩耳不聞窗外事”，而要去關注社會生活，去思考涉及祖國和人類命運前途的大事，去探究人生的意義，不然，文章就可能沒有現實生活的印記，缺乏熱愛生活的真情，而成為一堆無意義或意義不多的文字，何況又是無甚光彩的平庸文字，這樣的聯考作文，你自己會滿意嗎？
“我為什麼寫？”下筆時想一想這個問題，看來是非常必要的。