話說梁山一百零八好漢自聚義以來，很是快活。這日，宋公明擺酒席宴請眾好漢，酒足飯飽之餘，眾英雄談論起了《三國演義》。
宋公明先道：“諸位兄弟，如果讓國人推選最有智慧的人士，諸葛亮肯定得票最多。這位最有智慧的人所做過的最有智慧的事中，‘草船借箭’又堪稱典範，為人們津津樂道。但現在都講究在思維上有所創新，今日我們不妨來談論一下，如果當年諸葛亮草船借箭末滿十萬支，各位想想，會出現什麼情況呢?”
先來的是軍師吳用，他感慨地說：“是啊，‘草船借箭’成了智謀的象徵，被後世諸多人頂禮膜拜，並被借鑑到各個領域。這個是最有趣的一種假設：諸葛亮把箭載回了，最後一清點，未滿十萬支。那結局又何如呢?依我看，結局有二：其一，周瑜依軍法處決了諸葛亮。其二，諸葛亮憑三寸不爛之舌，據理力爭，周瑜不得不承認自己所下達的任務有不科學不合理之處，最後不了了之。現在諸位哥哥就來談論一下這兩種情況。”
那邊的“小鏇風”柴進道：“第一種結局當然是，孫劉聯盟解散，曹操加速統一全國的進程，百姓早日盼來和平歲月。唯一可惜的是我們的大智儒草草斷送了性命，實在讓人心理上難以接受。”
眾人在點頭稱是，風流浪子燕青接著道：“第二種結局我認為比‘草船借箭’順利成功的意義更大。對上司的指令逆來順受、不敢說真話是國人的一大弱點，諸葛亮若能以自己的雄辯智慧，讓說真話的人看到成功的希望，將杜絕多少武斷、荒唐的決策呀!再則，這次的挫敗也會讓諸葛亮意識到計謀只是權宜之計，從而花心思去研發弓箭的機械製造，我國工業時代很可能因此提前進入”。
話正說著，突聞有人仰天長嘆，正是那“呼保義”宋江：“是啊，如此一分析，諸葛亮借箭未滿十萬支倒是一件幸事。的確，我們向來不缺機謀詐變之士，缺的是埋頭苦幹的實幹家，缺的是刻苦鑽研的科學家，缺的是誠信致富的企業家。而後者，常被稱為‘傻子’。
想起了一句話：‘聰明人不能做事，世界是屬於傻子的’。哪一天，當我們把推崇的目光投向做實事的‘傻子’，把推動社會進步與發展的成果視為最有智慧的舉措，不再為一些小計謀的得逞自矜自誇，我們的國人才真正開始變得有智慧。”
話已到此，眾位英雄多唏噓長嘆。