很多年以前，大概是爺爺那一代人的時候，人民生活是十分艱辛的。地里鐘的莊稼收成少不說，還得交一大部分給地主，噢！那時候還得繳地稅，因而真正收進家裡的糧食便很少了。“那會兒我們啊，天天一放學就往家裡沖，火急火燎的找粥喝，生怕慢上一步子就連粥沫沫都喝不上囉！”爺爺這么跟我說。
“改革開放了好啊，可以吃的糧食多了，不用再餓肚子，娃娃也都可以上學了。”“嘿！生活啊，是真的好了。雖說日子苦了點，可心裡大多時候是不苦的，有飯吃有學上就十分滿足了。”“現在啊，這人是有飯不吃有學不上，你說這都是幹啥呀！”爺爺老了，總愛感嘆。雖然爺爺沒讀多少書，可我覺得他說的很對。
在物質生活愈加富裕的今天，人們的精神生活卻沒跟著富裕。很對老一輩人完全無法想像的事在如今的時代頻頻上演，學生不堪學業重負跳樓自殺，幾歲女童遭性侵，少女揚言明星比父母重要激怒其父被父親斷送生命……多么可怕啊！不只是我要問，爺爺更是疑惑：這個世界怎么了？是生活太富裕帶來的過錯嗎？
其實是因為，人的欲望膨脹了。古語便有曰：飽暖思淫慾。這個淫慾是指的，大概是一切複雜的欲望。為什麼物質生活富裕起來了，許多人卻感覺自己過得並不開心？因為快樂源於滿足，而太多人不知足。
許多在職場中的年輕人夢想著賺大錢，卻不願意腳踏實地，不願意等。懷著一顆有夢的心投身職場，眾多應酬奔波卻耗費了他們當初所有的感情。他們總是著急的，當期望的回報沒有很快在付出之後到來，煩躁不安便將他們囚禁。於是抱怨生活，抱怨社會，抱怨遭殃的一切。其實當他們回過頭，就可以看到身後有無數的人在更辛苦的討生活，就會知道自己所擁有的東西是多么富足。
從前有位詩人，嫌院子裡的芭蕉風發出沙沙聲，雨來滴滴答答的響，吵的人不能靜心入夢，揮毫寫下：是誰多事種芭蕉？早也瀟瀟晚也瀟瀟。詩人的妻子慧心獨具，戲筆完成下聯：是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。芭蕉可不是你自己鐘的嗎？發出雜音的不是芭蕉，是你的心。既已鍾芭蕉，該好生欣賞才是。許多人如這位詩人一般，對於自己當初主動投身的環境，到最後通常是厭惡的。收起我們什麼都想要的心，快樂便容易多了。
日本作家山下英子提出的“斷舍離”思想，應當被活在欲望膨脹世界裡的每一個人接受。“斷”即斬斷自己過於複雜的痴妄，安生過好當下的生活；“舍”即捨棄同時什麼都想得到的心，對自己擁有的一切感恩；“離”即離開壞習慣，努力做一個更好的自己。
物質生活愈加富裕，我們就愈加感恩生活。只要知足，無論身處怎樣的時代，都會是快樂的。