面對一項新活動，引領者衝鋒陷陣，參與者隨波逐流，質疑批評者滔滔不絕，唯有靜靜旁觀者，冷靜心智，靜觀其變。在我看來，沖在最前面並非一定就是成功者。靜下心來，適時地做一個旁觀者，三思而後，方為中華文化所提倡的中庸之道。
靜下心來，靜觀望，曉時勢，乃是一個思考、總結、豐富自我的過程。二戰時期，當世界各國戰成一團，世界陷入一片混沌之時，美國以一個旁觀者的姿態，不斷總結敵方戰術特點，以應對不測，以至於後來的參戰能直接給予敵人有效的致命一擊，體現的不正是“當局者迷，旁觀者清”的觀點嗎？子曰：三思而後行。於成功來說，經驗無疑使通向彼岸的航船，通過旁觀這一過程，思考、總結、歸納，在偏安的一隅，找到自己成功的哲學，乃通向成功之捷徑所在。
沖在最前面，未免顯得過於魯莽，在後面指手畫腳，也顯得迂腐而懦弱，而處於中庸之道的旁觀者，在我看來方為理想。縱觀歷史，法國大革命中的資產階級政黨，以衝鋒陷陣之姿態，成為革命的領頭羊，然而，經驗上的不足最終使他們以失敗告終，還釀成了“巴士底獄”的慘劇。由是觀之，衝鋒陷陣，並非成功之良方。百年以前，新文化運動興起於華夏大地，先進的知識分子主張以白話文取代文言文，這遭到了不少守舊派、頑固派的質疑與炮轟，然而，迂腐的批評者終究未能得逞，“新文化”之花開遍了華夏大地，使中華文化擁有了新面貌。不難看出，固執的批評家們，終究會成為時代的棄兒。而相較於上兩者，隨波逐流的參與者又更顯盲目、無主見。唯有靜靜旁觀，顯得較為無可挑剔。
然而，所謂“靜觀其變”，並非教導人們被動接受而無所作為。旁觀者，乃是在旁觀後適時參與，方顯其價值所在，旁觀所得之經驗才不至白白浪費。旁觀者不同於引領者，在與他們會總結思考；不同與盲從者，在與他們有自己的目標與主見；不同於批評者，在於他們保守中又略帶開放的胸懷。做一個合格的旁觀者，只旁觀怕是遠遠不夠的，選擇時機，適時參與，方為靜靜旁觀之價值所在，方為中庸之道的真諦。
願我們學會冷靜，學會總結，學會旁觀；也願我們擁有開放，擁有勇氣，擁有在靜靜旁觀之後參與其中的膽識與魄力；願我們都能體會中華文化里中庸之道的美妙，做一個合格的旁觀者。