高三作文訓練材料集錦(二)
傑達
傑達按語:
多維聯想,多角度思維是聯考作文創新的重要思維方法,如2001年全國聯考作文題是“答案是豐富多彩的”，能否打破思維定勢，進行靈活的多角度求異思維，思維是否有獨到之處是否創新是這道作為題的靈魂和精髓。下面是傑達與此相關的散漫聯想,為了避免煩瑣的講述,很多地方都是用材料代替闡述了.僅供參考.
沒有作文應試壓力的其他朋友,相信看後也會有點人生的感悟,問題是你不要只把它當作枯燥的作文材料。
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1
人生是豐富多彩的。生活是豐富多彩。人的個性應該是豐富多彩的，但為教育者，為家長者，為什麼總習慣用一個模式去培養孩子。社會、家庭、教育者應學會尊重和保護學生健康的個性而不是扼殺個性。為什麼不許留長髮？為什麼不許……？樹上沒有完全相同的兩片葉子。職業是豐富多彩的，三百六十行，行行出狀元。成才之路是豐富多彩的。沒有必要只炒作聯考狀元。世界是豐富多彩的。多極比單極好；每個國家和民族都有自己的歷史背景和文化傳統。具有不同認識和看法是正常的，可以求同存異，各走各的道。
2
換個角度，你會有新的認識；換個角度，你會有新的體驗；換個角度，你會有新的機會；換個角度，你對生活的難題會有新的解法，你的天地可能更廣闊；換個角度，你就走出了小小的自我，你不在是井底之蛙，你不在夜郎自大，你會發現，生活並不絕望；換個角度，你會發現更適合自己的路；換個角度，你會第一次發現自己有那么多可愛的優點和潛能；換個角度，你常常有“柳暗花明又一村”的驚喜。
3
生活是什麼？小時候，生活是塊糖；長大後，生活是一枚橄欖，先苦後甜；老年後，生活是一杯茶，需要慢慢的品味。說生活是一首歌，正確；說生活是一杯酒，也對。生活是解不不開的疙瘩，這時候，標準和角度就是人生的經歷人的處境人的認識。
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創新就意味著用新的角度看問題。
有個腦筋急轉彎問題：老師問：一個美國人到印度後給他原在美國的妻子說的第一句話是什麼？學生a回答說是美國話，老師表揚了他；b回答說是電話，老師先是驚訝，接著特別表揚了b。
有道國小語文題是，雪融化後變成了什麼？說變成了水是對的，說變成水蒸氣的也是對的，可回答都比較一般。有一個學生說雪融化後變成了春天，本來是富有創意和詩意的，可容易被我們有些老師扼殺。而執意認定只有“春天”才是標準答案的，也是扼殺。
蘇東坡前赤壁賦里，身處貶謫之地的蘇軾看待人生的角度就值得借鑑：從變和不變的角度，想的很達觀和超脫。他說，“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
世界上有許多仁者見仁，智者見智，眾說紛紜，莫衷一是的問題。
5
忽然想起了幾則寓言：
兩小兒辯日
有一年聯考題是“玫瑰花與刺”，兩個小姑娘對玫瑰，一個看到了刺，一個看到了花；態度當然不一樣了。
想起了錢鍾書先生《圍城》里關於婚姻的精闢論述：他說婚姻就像一座城堡。城裡的人想出來，城外的人想進去。
6
角度和標準可以鑑往知來，可以照人，可以明事。像祥林嫂頭上的疤，衛老婆子認為 “出格”；康大叔認為老栓運氣，茶客們認為夏瑜是該打，因為“他竟敢勸牢頭造反”。認為他是打不怕的賤骨頭。
7
想起《列子》里有個故事，名字叫“快樂的三個原因”。孔子去游泰山，在魯國遇到了榮啟期很快樂的坐路邊自彈自唱。
請問你為什麼這么快樂呢？
我快樂的原因很多，，，，，，，
天地萬物中以“人”為最尊貴，我有幸生為“人”，這是快樂的第一個事；人有男女，男尊女卑（糟粕），我有幸生為男人，這是快樂的第二個事；人的壽命有長有短，有的人剛一出生就死了，而我有幸活到九十歲，這是快樂的第三個事；至於生活上的貧困，對我來說是極平常的事，因為我淡泊如水。而死亡也不過是人生的一個終點的到達而已，有什麼值得擔心害怕的呢？貧，老，死亡是許多人引以為憂的事，但榮啟期卻引以為樂。他真是一個懂得處理生命的智者啊。
同樣一件事，想通了就是天堂；想不通的話就是地獄。
8
美是什麼？從古希臘的亞里斯多德和柏拉圖到現在，幾千年過去了，有以胖為美，又以瘦為美的；楊玉環有楊玉環的美，林黛玉又林黛玉的美，為什麼一千個讀者有一千個哈姆雷特，因為藝術欣賞的標準和角度不同。
9
一個葡萄園，四面都是高高的圍牆，一隻狐狸找到了一個小洞，但是洞太小它鑽不進去，於是他決定絕食三天，讓自己瘦下來。三天后，狐狸鑽進園裡，他足足吃了三天，身體長胖了許多，又出不來了，於是只好又絕食三天，才從洞裡爬了出來。
甲說：生命的價值在於體驗，得與失並不重要。人生就是在一次次地進出中完成的。
乙說：生命的價值在於追求，一種真正的終極理想和目標，因為沒有目的的生活是不可想像的。那將是對生命的浪費。不斷的進出而沒有收穫，只會得到皺紋和白髮。
丙說：生活中許多事情是精神滿足和物質功利不可兼得，就像魚和熊掌不可兼得一樣。
有一段時間，媒體討論過保爾"柯察金和比爾"蓋茨誰是英雄。其實這個討論的前提是錯的。因為角度和標準不同。不能用保爾否定比爾，也不能用比爾否定保爾。討論了好半天，最後的結論是，保爾是戰爭年代的革命英雄，比爾是高科技時代的知識英雄。有點兒可笑。
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橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
一隻螞蟻第六次企圖穿牆而過，與前五次一樣它注定失敗。你怎么看待？
甲說：螞蟻頑強不屈的精神值得人們學習。
乙說：這個螞蟻不能靈活應變，它只需改變一下方向，就可以找到新的出口。
有一天，印宗法師給弟子們講解涅槃經。當時，寺中旗幡在空中飄揚著，有的說是風在動，有的說是旗在動。這時慧能和尚說，不是風動也不是旗幡在動，而是你們的心在動。他的見解深得印宗法師的讚賞，後來他拜六祖慧能為師。慧能的說法雖有禪意，但最富有創造性。
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有一位綽號“哭婆”的老婆婆，下雨時哭，晴天也哭。有人問她為什麼哭，她說：“因為我有兩個女兒，大女兒嫁給賣鞋的，小女兒嫁給賣傘的。天氣好的日子，我就想到小女兒的雨傘一定賣不出去；下雨的日子，我就想到大女兒，雨天一定不會有顧客上門啊。”一味智者告訴她：“你應該晴天時想到大女兒鞋店生意會很好的，雨天時小女兒的傘一定賣得好。”老婆聽後恍然大悟。從此無論晴天雨天總是笑眯眯的。
一樣的事情發生，是喜是憂，全在於你是站在哪一個角度看它，想通了就是天堂，想不通就是地獄。
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科學技術是把雙刃劍。核能技術可以產生核電站，也可生產核武器；炸藥可以使人類開發礦山或者移山填海，也可以成為戰爭的幫凶；同樣的，克隆技術、人類基因圖譜的破譯，是福是禍？是利大於弊，還是弊大於利，全在你持什麼標準，從什麼角度去看，這時候，正確的標準和角度涉及到科學道德和人類良知。