茹清平
【題目】
一、閱讀下面材料，按要求作文。
唐代詩人李涉在其詩《題鶴林寺僧舍》中說：“終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧舍，偷得浮生半日閒。”其中“偷得浮生半日閒”深得後人喜愛。在忙碌的人生中，“偷閒”是種勇氣，也是一種智慧。偷閒不同於偷懶，它更多的是一種沉澱和回味，而不是躲避和推脫。你有過忙裡偷閒的經歷嗎？你對忙裡偷閒有哪些獨特的體會？
請以“偷閒”為話題作文。題目自擬，立意自定，體裁不限，不少於800字。
二、閱讀下面的文字，根據要求作文。
家園，是我們的出發點，也是我們的歸宿；家園，是具體的，也是抽象的。我們告別了家園，有時丟失了家園，於是又去尋找家園……
請以“尋找家園”為題目作文，立意自定，體裁不限，不少於800字。
【審題指導】
第一道試題是話題作文，審題時要注意提示語中的“深得後人喜愛” “勇氣”“ 智慧”“不同於偷懶”“是一種沉澱和回味，而不是躲避和推脫”等關鍵字語。這些詞語暗示我們，“偷閒”是一種積極的人生態度。還應留意偷閒的前提：“在忙碌的人生中”。“偷閒”應該是對待忙碌生活的一種態度。
本次作文審題方面存在的失誤有：個別同學將“偷閒”視為不正確的人生態度而進行批評；有些同學忽視“忙碌的人生”這個前提，將“偷閒”泛化，敘寫的事例，沒有“忙碌”這個背景，胡亂貼上“偷閒”的標籤，說理膚淺。
第二道試題是命題作文，首先應理解“家園”的含義，家園包括物質與精神兩個方面，可任選其中一個角度寫。“物質家園”，指我們賴以生存的物質世界，如家庭、家鄉、地球、世界等物質領域；“精神家園”指滋潤我們心靈成長的信仰、道德、文化等精神領域。不少同學把“家園”窄化為“家”。還有不少同學忽視謂語動詞“尋找”，對尋找怎樣的家園，為什麼尋找等問題缺乏思考。
【例文評析】
1、為靈魂跟上腳步留點時間
朱仲秋
何為“偷閒”？提筆之際，我想起了千年前古埃及的挑夫，他們每走一段路就會憩息片刻，他們說，倘若趕路太緊，我們的靈魂便會迷失在身後的茫茫大漠。原來，“偷閒”不是偷懶，而是一種等待靈魂回歸的舉動，一種似停實進的人生！
為靈魂跟上腳步留點時間，這是一個被追問了千年的問題。
相傳，子貢曾在孔子面前雙手合十，道“願有所息”，孔子聽完，以一句“生無所息”回應，或許時代不同，觀念價值觀迥異，但我想對孔丘先生說，生有所息是如今的主鏇律，他或許不知道，二十一世紀的我們在快節奏中的生活中迷失了方向，可否記得“過勞死”的陳逸飛先生？可否記得不堪生活壓力而輕生的富士康工人？試想，機器尚且要定期維護，更何況是有血有肉的我們，所以，留點時間讓心情打個盹吧，等待那落在身後的靈魂。
為靈魂跟上腳步留點時間，因為它能讓你在“山重水複疑無路”時，尋覓到“柳暗花明又一村”的勝景。
我想起了澳網冠軍得主小威，曾有一段時間是她事業的低谷，連續幾場比賽她都鎩羽而歸，日復一日的訓練，年復一年的準備，日復一日的忙碌，換來的為什麼是出局？她認真思考之後，採取了一個令旁人不解的做法，在每天緊張訓練的間隙，她會放下球拍，到窗台小憩一會，“媽媽和教練都贊成我這樣做，因為他們知道，我沒有在偷懶，我是在窗邊眺望遠方。”小威如是說。於是，我們看到了小威在如今已經成為網壇的一位“常勝將軍”。故而我說，留點時間等待靈魂的回歸，不是偷懶，而是反思，是前進，它能讓你從低谷中振作。
等待六月花開的我們與鎩羽而歸時小威何其相似。我們的日復一日的在書山題海中奮戰，是否懂得給自己留點時間總結反思？是否懂得給自己留點時間等待落下的靈魂？要知道，留點時間等待靈魂回歸是一種精神的充電，一種似停實進的戰略，一種有所為的態度。請留點時間等待身後的靈魂吧，像小威那樣在眺望中反思，我們也會收穫意想不到的驚喜！
寒冬的窗外游弋著陽春的風箏，行兵的巷道盡頭是滿園青翠欲滴的酸梅，“偷閒者”絕不是像“多餘的人”那樣死在頹散的床褥，也不是像西西弗斯般做無用功，而是如同在征途中尚能“對酒當歌”，感嘆“人生幾何”的曹孟德。
或許，為靈魂跟上腳步留點時間成為時代主鏇律還需要一個過程，但我相信，西西弗斯推石上山的路上，就曾留下過謝靈運的屐印，他們擦肩而過，互道一聲好！
【點評】擬題富有詩意，思維縝密。事例與評議緊扣論點，有對自我生活的反思，全文彰顯出豐富的積累和濃郁的書香味。是一篇可資學習、借鑑的考場佳作。
2、浮生半日，忙裡偷閒
歐芸
春來登山，人潮如涌，竟獨昏醉夢間，春盡興來，僧舍閒話，偷得浮生半日閒。試想，這是何等的詩意！這種偷閒絕非偷懶，而是對智慧的洗禮、對人生的品味、對歲月的思考，俯仰之間，盡得浮生之樂。
我之於偷閒，可謂是深有體會。偷閒於我，無非二事；提筆閒刪舊句，汲泉幾試新茶。墨中所藏山水，是在學業之內遍獲而不得的，是在暖晌之後，一提狼毫，捲袖研墨，攤開一本紅樓夢，將犟兒所吟字句描繪進宣紙的柔軟里。
縱觀古今中外，善於偷閒者，也絕非李涉而已，然而將那“閒”偷出意味來的人，卻又不在多數了。一些高明的偷閒者，能以金戈作墨，春秋為弦。筆下山水，抒胸中溝壑，人生長卷，寫春秋雄文。
且隨我來，看這“閒”，要如何偷得——
先看中國的古文人吧，他們到山水中去偷閒。還記得“江山留勝跡，我輩復登臨”的雅語嗎？他們將大自然千年浮沉與世事白雲蒼狗之變易都囊於股掌之下。閉門無事種竹，帶雨有時鋤花，王維偷閒，偷得畫中清風明月朗朗乾坤；禽鳥樂，賓客從，歐陽修偷閒，偷得政令清明，百姓欣然而從。此般偷閒，偷的是人生紛繁中淡然而居的清閒，偷的是世事擾亂中安樂不減的清歡。可曾聽聞青蓮居士的豪言：“天地同枯槁，日月終銷毀？”如此而言，忙裡偷閒又有何不可？偷得智慧，偷得清歡，便也足矣。
再來看詩人薩松的一句不朽之言：“我心裡有猛虎在細嗅薔薇。”每人心裡皆有猛虎與薔薇，猛虎踏花者，便是勇而不智，花開虎睡者，便是懦而無勇。而所謂智者，僅有智勇俱得，才得以縱橫於世。然而虎睡能醒，花敗可開，是以壯士亦有軟弱，弱女亦能殺賊。我不禁想問世間之人了，為何不暫去偷點浮生之閒呢？讓狂傲的猛虎得以偷閒，不以踐花為趣，花枝得以復生，讓怒放的薔薇得以偷閒，不以疊香迷醉猛虎，睡虎得醒，細嗅薔薇。而只有猛虎與薔薇相映成趣，人類骨子裡那果敢與堅韌柔軟的品性才能相伴而生。如此偷閒，為處世偷得中庸之道，不亦樂乎？
最後，說說xx總理，身為一國之總理，國事繁重，日理萬機，在旁人看來，偷閒似無可能。而總理卻深諳忙中偷閒之理。忙完政事，他會讀讀書，放鬆一下心情；工作之餘，他還寫寫詩，抒發心中豪情。北京航空航天大學的校歌《仰望星空》就是他的傑作。這種偷閒，何曾影響總理為國家大事操勞？
偷得浮生半日閒，李涉之語“於我心有戚戚焉”，月圓如畫，月缺是詩，世事迷亂人眼，這般美景，偷閒一回，才不枉來這人世，走了一遭。
【點評】文脈清晰，選材新穎，語言有張力。要學會從“我”“我們”的角度思考問題，增強文章的現實感與時代性。
3、偷得浮生半日閒
董沖
都城長安，繁華而擁擠，一縷春風，引李涉來到深山竹院，他喜逢僧舍，半日偷閒，留下深得後人喜愛的詩句“偷得浮生半日閒”，為什麼人們會喜愛這句詩？大概是因為這句詩飽含人生的感悟吧。我也認為，偷閒是人生的一種大智慧。
偷閒是發現的源泉。悉悉蟲鳴的夏日午後，一縷輕風挽起了窗前風鈴的垂墜髮絲，於炎炎暑氣中揚起一抹清涼，輕喚埋頭苦覓文思的林清玄，林清玄停下手中筆，細聽風鈴聲，靜觀眼前花，去細膩地捕捉，回味，讓心靈暫得休憩。忙中偷閒後，他文思泉湧。他想，莫非風鈴是極富靈性的生命使者，是風的舞伴？有這般感悟，他的《風鈴》一文方能“覺知生命的流動，觀察生活的內容，感動於生命與生命的偶然相會”。他說：“有了風鈴，風雖然吹過了，還留下美妙的聲音；有了心的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。”片刻偷閒，他偷得著名“清歡”這一概念，偷得思如泉湧的靈感，偷得學做個“有心的風鈴”的真諦，因為“每一次起風的時候，每一步歲月的腳印，都會那樣真實地存在”。聽罷林清玄的這段經歷，難道你還能否認偷閒是發現的源泉么？
偷閒是對人生感悟的升華。汪曾琪，現當代著名小說家，散文家，京派小說的傳人，勤於筆耕，也可以說是個大忙人，但他從未忘記忙中偷閒。或去體味愜意的田園鄉野生活。或去“農家樂”欣賞夜半田園的音樂會，他更痴迷的，是種植葡萄。他在《葡萄月令》中，敘寫鋪藤，生芽，裁枝，注灌，不知是否該摘取下紫盈盈的果實。記敘的是生活瑣事，卻告訴讀者慢慢走，邊走邊欣賞，不做利益的奴隸，而要成為生活、寫作的主人。試想，這難道不是對人生感悟的升華么？林語堂，中國當代著名學者、文學家、語言學家。也算一個大忙人，但他對偷閒情有獨鍾。他在《生活的藝術》中說：“享受悠閒生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閒的生活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閒的情緒中，去消遣一個閒暇無事的下午。”且聽他在《秋天的況味》中一句：“春天太稚嫩，夏天太氣傲，冬天太清高，惟有秋夾雜著一分優雅與神秘。”請想一想，一位老人，獨步於曲折悠遠的羊腸小道，邊走邊思考，何等美妙的偷閒情趣！讀著這雋永的文字，誰能否認，偷閒是對人生感悟的升華？
偷閒是一份養精蓄銳，更是一份蓄勢待發。90後的我們，身陷高三，書山題海相伴，可謂忙矣，但忙碌之餘，我們何不放下筆頭，小憩的片刻？或品一杯香茗，或漫步於操場，觸摸綠色，眺望遠方，偷閒之後，神情氣爽，撫去煩躁與疲憊，豈不美哉？磨刀不誤砍柴工，久思不得其解的難題，偷閒之後回到座位，或許就能輕鬆得解。偷閒是一份養精蓄銳，更是一份蓄勢待發。
偷閒，讓心靈小憩，讓靈魂淨化，為未來鋪路。偷閒，不是疲憊的藉口，而是前進的動力！偷得浮生半日閒，也無風雨也無晴！
【點評】文脈清晰，選例很有品位，有厚實的文學積澱，注重聯繫中學生的生活實際來論理。援例後的析理顯得單薄，有貼標籤之嫌。
【精彩語段】
真正的偷閒不是偷懶，不是貪玩，不是迴避，而是去休整。正如開始如“昏昏醉夢”間的李涉，已然疲憊，他在竹院中休整，得“浮生半日閒”，不必說，李涉是明智的，因為他懂得忙中偷閒。現在科學研究也表明，當一個人集中精力工作或學習持續一段時間後，易產生煩躁感，同時效率降低，但倘若休息、調整一陣，偷閒一陣，會更有利於我們的工作、學習。假設只是一味埋頭苦幹，忽略了周圍的生活，沒有休整、調節，那么該會錯過周圍多少愜意的事啊！著名導演陳逸飛過勞而死，不正是因為不諳偷閒之道嗎？
——曹璟毅《不僅僅是偷閒》
做一回細雨閒花，寵辱不驚，去留無意，忙裡偷閒，更是一種超然的智慧。一個雲淡風輕的日子，位居太守之位的歐陽修超然物外，從那經綸事務中偷得半日閒情，眼觀“負者歌於途，行者休於樹”，感受“四時之景不同，而樂亦無窮”，他是醉了嗎？是的，他醉於那“野芳發而幽香”的美景中，醉於“泉香而酒洌”的盛宴中，也是醉於那繁忙公務中偷來的半日閒情了。而且“醉能同其樂，醒能述以文”，好一個超然物外，不拘一格的智者。偷閒，偷得的一種智慧。
——張穎《做一回細雨閒花》
“偷閒”是為了調整自我，超越自我。憑藉影片《鐵達尼號》而一夜成名的英國女演員凱特·溫斯萊特，被人譽為“英倫玫瑰”。她在參與影片《鐵達尼號》的拍攝後，眾多電影公司向她拋出橄欖枝，希望她加盟；各大新聞媒體紛紛採訪她，忙碌的生活讓她幾乎忘了睡眠，她遇到了“瓶頸”，不是事業上，而是心靈上的。於是她決定“偷閒”。隱退於影視圈，專心調整自我，重回生活軌道。一段日子的沉澱，偷閒，使她愈有魅力，兩年後復出的她，超越了自我，憑藉《生死朗讀》一舉獲得奧斯卡影后的殊榮。
——陳浩林《何不“偷閒”》
偷閒是種勇氣。在這“時間就是金錢，效率就是生命”的時代，你有沒有勇氣放下手中的筆桿，停下奔波的腳步，關掉嘈雜的機器，去忙裡偷閒？像我，每當做題碰到瓶頸或因鄰居卡拉ok太大聲，又或是考試不如意，我都會停下一切，牽著我的狗兒，到附近的公園去偷閒一下，看著它聞聞這，聞聞那，不停地“霸地盤”，看著它與其它的狗追逐打鬧，看著它歡快地向我跑來，用那柔軟的頭蹭著我的腿，讓我和它一起玩。那時，仿佛一切都變了，周圍不再有嘈雜的聲音，不再有漫天灰塵，也不再有如巨石般重的壓力，不再有煩人的嘮叨，一切是那么的清靜安詳，那么的令人心曠神怡，仿佛到了另一個世界。回到家，我不再斥責鄰居，不再苦惱考試失利，百思不得其解的難題也做的很順利。我在如此緊張的周末，消耗了一點寶貴的時間，去忙裡偷閒了一下，但我因此得到了愉悅的心情，得到了清晰的頭腦，讓我的功課更早完成，讓我第二天都神清氣爽。
——高陳兆睿《偷閒偷閒》
有些人喜歡埋頭苦幹，並不是說不好，可一味忙忙碌碌、埋頭苦幹，誰能不遇到挫折，不碰上瓶頸呢？稍稍偷閒一下唄，讓心情開個小差，回頭想想，哪裡出了問題，調整一下，也許會有更高的效率。就像玉鐲套不進手時抹點肥皂上去，一滑就進手了，別死扯著，不僅傷手還損玉，偷閒就如肥皂，卡手就如與瓶頸，稍微潤滑下心情，這事不久解決了嗎，若是死撐著可能對身心造成巨大疲憊，還可能辦不好事情，所以說，偷閒也是一種智慧呢。
——黎筱彬《忙裡偷閒》
偷閒，可以讓我們靜下心來思考生活。有一位禪師，他有三個弟子，每天都負責挑水。大弟子選擇寬闊而平坦卻路程較長的大路，二弟子選擇崎嶇不平卻捷徑的小路，可他們挑水的速度卻遠不及三弟子。原因何在？因為三弟子在為每天這兩擔水而忙碌時，他懂得偷閒，他如一匹趕路的馬，在他埋頭趕路的同時，他不忘抬頭看路。他在偷閒時，思考更高效的方式，他綜合運用小路的捷徑與大路的平坦，快速地將兩擔水的任務完成。倘若，三弟子與梁歪兩位弟子一樣每天只為完成任務而忙碌，每天只知道爭分奪秒，卻不留一點時間思考，又怎能以智取勝呢？我們的生活亦是如此，當我們忙得焦頭爛額時，我們沒有留點時間偷閒又怎能靜下心來思考，營造生活的智慧呢？
——許家璇《偷閒，生活的插曲》
記得曾和同學開玩笑，如果仿“華爾街是絞肉機”造個句，我一定會說“高三，是瘋了的打字機”。不是嗎？我們飛快地將知識輸入大腦，再飛快地輸出到寫不完的作業中。可是，如果能忙中偷閒，哪怕只是一秒，豈不更好？
下課的鈴聲帶來了十分鐘的休息，我將頭緩緩滑入雙臂之間，思想偷偷離開了喧鬧的教室。我在瓦藍的天空下走著，呼吸雨後帶著青草香的空氣，和迎面而來的風打個招呼，請它把我的疲勞帶走。吟唱自己喜歡的詞曲，輕輕的就飛起來了……再次聽到上課的鈴聲時，我早已做好了準備，腦中雜念清空，只等待知識的補充。
——易君妍《一秒鐘的偷閒》
不知是繁重的生活壓力禁錮了“小憩”，還是我們把它弄丟了，街上的行人，校園裡的學生，城中村蝸居的蟻族，流水線上的工人……每個人的眼神夾雜著厭倦和煩悶，似乎沒有人想到過應該停一下。整天為生計跑東跑西，是否想過偷偷閒，停下來，小憩一下呢？
其實，偷偷閒，停下來，小憩一下，只不過是坐下來靜靜回味曾經的精彩的一個機會。或許是幾年以後，會後悔，為何當初讓停留在身邊的美好悄悄溜走？會後悔，為何不懂得停下來給身體一個放鬆的理由？會後悔，為何總專注於前進不關心身後？停下來，小憩一下，並不能夠讓你失去向前的機會，只是讓你更加專注身邊的美，發掘你身後的美，回憶失去的美。切莫讓忙碌遮掩了人生的美好！
——孔詩卉《停下來，小憩一下》
現實生活中許多人太忙碌，有人求名，有人求利，有人求權，有人求偶，只求得心力交瘁、疲憊不堪。既然選擇太多，失去太多，悲苦太多，誘惑太多，何不學點偷閒的智慧？但切記，這裡的偷閒並不等同於偷懶，百忙中的偷閒是給身心一次放鬆和喘氣的機會。偷一偷閒，於身心更有裨益；偷一偷閒，才更能明白人生真正的價值；偷一偷閒，人生百態盡收眼底,喜怒哀樂皆為自然。
大千世界，人世百態，請銘記李涉的“偷得浮生半日閒”，於不同處境中偷一偷閒，是一種勇氣，也是一種智慧。
——林燕玲《偷一偷閒》
4、尋找家園
高三（11）班 劉念秋
家園是一個港灣，是夢啟程的地方，也是迎接我們疲憊身軀的地方。家園是一個充滿鄉音的地方也是一個滿載兒時美好回憶的地方。但是，農民工子女該到哪裡尋找自己的家園呢？
是在由鋼筋混凝土組成的城市中的某個棚戶區？還是在父母老家農村某個偏遠的小山村？不，都不是。農民工的子女出生在城市，沒回過自己的家鄉，正是因為這個尷尬的身份不被農村也不被城市所接受。他們說著一個流利的本地話，卻被城市孩子當作農民工第二代而歧視。他們回到家鄉又被當作外鄉人，融不進家鄉小夥伴的圈子。所以帶著身份的疑問，他們踏上尋根之旅，去尋找屬於他們自己的家園。
他們來到父親工作的工地，莫非這裡是自己的家園？這本是小時候最快樂的遊樂場所啊，現在卻看見父親戴著安全帽在烈日下搭著手腳架。汗水浸透了父親的衣裳，豆大的汗珠從父親臉上滾落下來。包工頭此時還咒罵著：“快點！一群蠢貨。”他們仰視站在手腳架上的父親，卻感到原本山一般的父親而今越發佝僂，原本堅毅的神情被包工頭的咒罵消磨得低眉順眼。這還是他們的父親嗎？父親應該是城市的建造者，為什麼卑微得如草芥般任人驅使呢？沒有尊嚴的地方，怎會是自己的家園？他們的眼圈有點紅。
他們來到母親賣菜的菜場，莫非這裡是自己的家園？小時候他們也曾幫媽媽看過攤，送過飯。這時，一個跋扈的主婦強迫媽媽把白菜賣便宜點。媽媽陪著笑臉說：“真的不行，這已經是批發價了。”那女人白了媽媽了一眼，扔下白菜和一句話：“我還不買了呢，鄉巴佬！”媽媽沒理那女人，埋頭整理菜攤。 “城管來了” 這時，一聲大喊，媽媽嚇得趕快收拾菜攤，跟隨小販一塊跑。媽媽的菜掉了一地，但總算還保住一些。可惜那些菜一定賣不出去了，只能當作我們家今天的晚餐。沒有溫情的地方，怎會是自己的家園？沒有他們極力忍住眼中的淚水，但總感覺喉嚨發緊。
他們回到位於棚戶區的家，莫非這裡是自己的家園？剛躺到那張“吱吱呀呀”作響的床上，就聽到窗外一陣喧鬧。他們掀開窗戶的紙，看到幾個拿著公文包的人粗魯地呵斥道：“今天就得搬。否則明天有你們好受的。別怪我們不客氣。哼！”說完，那些西裝革履，頭髮梳得油光可鑑的人跳上黑色小車，仿佛一刻也不願多呆。汽車經過他們家的時候，他們的房子也隨著坑坑窪窪的泥土路顫抖起來。望著汽車遠去揚起的灰塵，他們再也忍不住，放聲地大哭起來。沒有居處的地方，怎會是自己的家園？
他們夢想著有一個家園：那裡父親可以不會因建築工人的身份而被瞧不起，甚至可以得到別人的尊重；那裡母親可以不用和城管玩“貓捉老鼠”的遊戲，而能安定地作小生意;那裡有一個屬於爸爸媽媽和自己的房子，不用遭受“野蠻差遣”。他們還奢望，有一個家園，小夥伴能平等學習，和睦相處，不管來自農村還是來自城市。
他們還在不停地尋找，尋找夢中的家園。他們相信，總有一天，能尋找那個美好、和諧的家園。
【點評】扣題緊，立意深刻，文脈清晰，生活氣息濃郁，值得借鑑的考場佳作。