我們的世界是一個巨大的羊圈，每個人都是這個羊群中的一員。社會的主流與共識就是驅趕羊群的牧人。但有些時候，牧人不可避免的偏見，也許會阻礙羊群的發展壯大。
記得當年電影《孔子》公映，宣傳傳統文化的心本是好事，但主演周潤發“不落淚不是人”的宣言聽來卻讓人毛骨悚然。一部電影，不可能讓所有人都涕泗橫流，而周先生這樣的宣傳，無疑是其所代表的主流價值對公眾的苛責乃至道德綁架。在這背後隱藏著的，是長久以來追求“大一統”的牡羊絕不饒恕異己黑羊的思想觀念。
拍一部孔子串詞優秀傳統，這是好事。但要想真正向社會引入良好的思維品質與人文素養，我們需要的，可能不是一部電影，也不是“所有人都要落淚”的所謂道德，而是包容不落淚的少數的更為成熟的主流觀念——是的，一個更加睿智，願意接受黑羊的牧人。
令人欣慰的是，我們已經聽見了呼喚開放包容的聲音。各種自媒體的興盛發達，給予了少數派黑羊們更大更廣泛的影響力，並最終帶動了牡羊們的悄然轉變，這無疑是種進步。社會正在靠近百年前蔡元培先生“兼容並包”的期待。
但值得注意的是，主流眼中的包容，依然停留在“讓少數人發聲”這個層面。為了真正達到“兼容並包”的境界，這還是不夠的。包容，不應該是居高臨下的施捨。做自己與表達自己的權利，是黑羊們本來應該享有的。而社會之所以在交還這種權利後還沾沾自喜，實際上已經預先做出了“主流即正義”的判斷，這種判斷，隱藏著危險。正路美國制憲會議上富蘭克林的表達：“我們每個人，每種觀點與信念，都會被歷史證明其錯漏。”在時間與歷史的暴風雪來臨之前，一切信誓旦旦的正義，都是偽正義。
社會的包容，是因為少數與多數本質上依然是平等的。平等地存在正確與謬誤。一個群體，一種觀念，並不因其占據主流而高貴，就像雨水不因從天上落下而優於地面的溪流。我理解的包容，不能僅僅站在預判的立場上，是了解各方觀念在不同情勢之下的局限。並以平等的態度認可各有優劣的主流與支流們，甚至在某些情況下完成黑羊躍居主流的轉換。
當然，包容絕對不是縱容，社會不會接受羊圈裡的狼，哪怕它貌似朴淳樸，披著羊皮。
也許現在，牡羊更受喜愛，但一個成熟的社會，不會只是牡羊大一統的單極世界。睿智的牧人永遠不會把黑羊消滅殆盡，畢竟，沒有人知道，暴風雪將何時來臨。