美人的臉上塗上胭脂，遮掩了歲月的痕跡，人們在喟嘆無存的血肉時，卻忘記嗅那心靈的芳息。
我是誰？如此幼稚的問題卻成了哲學家探討的千年話題。自知之明是最難獲得的知識，這是西班牙一句古老的諺語。經典，隨著時間的沉積，它變得厚重。而大千世界就是如此奇妙，當簡單的東西過於簡單時，它將變得比愛因斯坦的大腦還複雜，當經典的東西已是婦孺皆知時，人們便忘記了它的存在。
約瑟夫在《有信仰的孤獨者》中認為人的本質有兩方面，他把它們稱為亞當一號以及亞當二號。亞當一號有著一顆猶如宇宙的野心，他的目的是成為世界的主宰者。亞當一號是人類外在的本質。而亞當二號樂於傾聽這個世界，追求順從內心、自然的生活。他是人類內在的一種本質。亞當一號的座右銘是“成功”，而亞當二號的座右銘是“愛、拯救和回報”。
時間在奔跑，時代在發展。人們的身體裡充塞越來越多的物質，這個社會變成了以亞當一號為主流思想的社會，亞當一號占據著人們心中最寬敞最舒適的房間，而亞當二號似乎只能住那環堵蕭然的五柳宅，甚至已經被房子的主人趕出，已四海為家了。曾經那被視為糞土的名利，如今已成為人們談論的對象，炫耀的手段。韓寒說的沒錯，如今人們不再談那巍峨的山川，人們談的都是那錦簇而又滿是淤泥的人脈。相機里的畫面，隨著光陰變得清晰，可這光陰模糊了我們的眼睛。我們身處在一個朦朧的世界裡，看不清別人，更看不清自己，看不清自己的身影，看不清自己的地平線，看不清把自己藏起來的賊犯。人們被亞當一號的思想所占據，成了一台名利的機器，成了直不起腰的金錢奴隸。
人生一世，多少繁華似雲煙過眼？誰又能留住遠走的光陰？山有山的高度，水有水的高度。你想活在自己的簡歷里，還是你的悼詞里？請追回那流浪的亞當二號，聽聽內心深處的那首歌，那句話，那呼喊。你將振聾發聵。
眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。這是屈原的人生寫照，這也不應該是我們每個人都能大聲的說出口的話嗎？不要再為亞當一號提供那諾大的房間，迎接亞當二號的回歸吧。不要再讓那骯髒的金錢玷污那如雪的心田。白駒過隙，悠悠歲月。不忘初心，方得始終。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
一花一世界，一佛一如來。請給真我留些空隙！