1.閱讀下面的材料，根據要求作文。
一位年邁的北美切羅基人教導子孫人生的真諦。他說，在我內心深處，一直在進行著一場鏖戰。交戰是在兩隻狼之間進行的。一隻狼是惡的——它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一隻狼是善的——它代表喜悅、平和、愛、希望、承擔責任、寧靜、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情、慷慨、真理和忠貞。同樣的交戰也發生在你們的內心深處，在所有人內心深處。
聽完他的話，子孫們靜默不語，若有所思。
過了片刻，其中一個孩子問：“那么，哪一隻狼能獲勝呢？”
飽經世事的老者回答道：“你餵給它食物的那隻。”
讀了這則材料你有什麼感想呢？在我們的內心深處，在所有人的心靈深處，進行著一場善狼與惡狼怎樣的較量呢？
請以“兩隻狼的較量”（或“心靈深處的較量”）為話題，寫一篇作文。自定立意，自選文體，自擬題目。不少於800字。所寫內容必須在話題範圍之內。
[寫作提示]善與惡的較量在這個世界、在我們生活的這個社會每天甚至每時每刻都在進行。遇到這樣寬泛的話題，首先要在選材上考慮。應選符合話題要求的、自己耳聞目睹的、感悟最深的材料，也可以把從報刊上讀來的感人的人或事，結合自己的思考或想像進行必要的加工。切忌隨意編造故事或離奇地演繹。
在反覆思考、認真選材的基礎上，應選一個恰當的角度切入，不要一般地敷衍成文。舉例說，你可以寫“與善狼共舞”；或寫某人“良心的發現”，寫他的自責懺悔；你也可以寫某人以智慧與勇氣感化一個一時誤入歧途、行為不端而心靈深處善良並未泯滅的人；更可以寫自己的經歷，如“考出真實的水平”（考試不作弊），或寫自己了解的故事。
如寫議論文，一定要先想好自己的論點是什麼（用一句話來表述），選用哪些事例，如何論證等，避免泛泛而談，不著邊際，或者不痛不癢。
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2.閱讀下面的材料，根據要求作文。
有個教授做過一項實驗：XX年前，他要求他的學生進入一個寬敞的大禮堂，並自由找座位坐下。反覆幾次後，教授發現有的學生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鍾情後面的座位。教授分別記下了他們的名字。XX年後，教授的追蹤調查結果顯示：愛坐前排的學生中，成功的比例高出其他兩類學生很多。
最後，教授語重心長地說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠第一，而是說這種積極向上的心態十分重要。在漫長的一生中，你們一定要勇爭第一，積極坐在前排呀！”
請以“坐在生活的前排”為話題寫一篇作文。自定立意，自擬題目，自選文體，不少於800字。
[寫作提示]“坐在生活的前排”，這是一種積極進取的生活態度，一種積極向上、不甘落後的心態。它是“敢為天下先”，它要求自己盡己所能，去爭取儘可能好的成績，去爭取成功，但並不奢望自己一定成功。盡了力就沒有遺憾，更不會後悔。因此，寫這篇作文時，首先要準確地理解材料，把握它的內涵，選取符合話題要求的材料，安排好文章的結構，表現自己確定的主題。
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3.閱讀下面的材料，根據要求作文。
半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇並常用來教育學生的一句名言佳句是：“假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。
這句名言佳句的含義相信你一定很清楚。這裡的“水仙花”是一種隱喻，它所指的是“心靈和精神追求”。這使我想起抗“非典”英雄、兩院院士鍾南山的一句話：人不只生活在現實中，還生活在理想中。
你心中有自己的“水仙花”嗎？當你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？
請以“換一朵水仙花”為話題，寫一篇作文。要求自定立意，自選文體，自擬題目，不少於800字，不得抄襲。
[寫作提示]21世紀科學技術將會以更快的速度發展，但如果在科學技術不斷發展的同時，道德卻在進一步墮落，審美情趣進一步低下，那將是人類的災難。這個話題呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝。你可以敞開寫換“水仙花”的故事，那個故事一定美麗；你也可以就精神文明建設發表你的見解，那見解也一定很獨特、很有價值。把你的心裡話、心中美麗的故事寫出來吧！
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4.閱讀下面的材料，根據要求作文。
在過去的20年中，韓國女子射箭隊獲得了幾乎所有女子單項的世界冠軍。她們為什麼能取得如此驕人的戰績？鍛造“鋼鐵般的意志”是她們制勝的法寶。據悉，韓國射箭隊進行了可以被稱之為“殘暴”的賽前訓練，其中包括蹦極、10米台跳水、在嚴冬的深夜進行24千米遠足，甚至清掃城市的下水道、檢查屍體和背負小舢板登山。主教練認為這樣的訓練必要，而且作用顯著。
請以“磨鍊意志與取得成績”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。所寫內容必須在話題範圍之內。
[寫作提示]“磨鍊意志與取得成績”是一個關係型話題。審題時要認真分析前後兩個部分存有一種什麼樣的關係。該話題構成了一個必然的、內在的因果關係，“磨鍊意志”是“取得成績”的前提條件，是關鍵因素。任何成績的取得都不是輕而易舉、隨隨便便的。材料中韓國女子射箭隊取得的單項世界冠軍的驕人成績是與她們賽前“殘暴”訓練磨鍊出的“鋼鐵般的意志”分不開的。
寫作時要注重打開思路，可寫成記敘文，通過幾件事的記敘負載“磨鍊意志與取得成績”的關係；也可寫成議論文，按照議論文文體的特質，通過講道理、援舉古今中外成功的事例、正反對比等方法證明中心；也可寫成散文，緊緊圍繞話題，按照一定的結構模式進行選材、組織材料。
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5.閱讀下面的材料，根據要求作文。
《古蘭經》上有這樣一個故事：人們聽說有位大師幾十年來練就一身移山大法。一天，有人找到這位大師，求他當面表演一下。大師在一座山的對面坐了一會兒，就起身跑到山的另一面，然後說表演完畢。眾人大惑不解，大師微微一笑說：“事實上，這世上根本就沒有什麼移山大法，唯一能夠移動山的方法是：山不過來，我就過去。”
世界上很多人在處理很多事情的時候，往往如此。不同的人在處理相同的事情，用不同的方法去解決，其結果大不相同……
請以“事情的難易與方法的變通”為話題，寫一篇不少於800字的作文。所寫的內容應在話題範圍之內，試題所引材料可用可不用。立意自定，題目自擬，文體自選，要有真情實感，不得抄襲，不少於800字。
[寫作提示]生活中，我們會遇到各種困難或者挫折，讓我們不知所措。我們在頭撞南牆的時候，不妨換個角度看看，也許你會從另一面看到成功或教訓。我們不能決定風的方向，但我們能改變帆的方向；我們不能選擇命運的長度，卻可以增加命運的寬度。
寫“事情的難易與方法的變通”這個話題時，應當注意，事情的“難”與“易”只是一個相對概念，它是相對於做事的方法而言的。方向對、方法巧妙，則事情容易；反之，則事情難。因此，關注的重心應當是“方法的變通”，不要只是抓住事情本身的難易展開。可以小到學習、生活，大到社會、國家，從正反多個角度立意，如：方法對，事情易；方法錯，事情難；做事應當靈活；切不可墨守成規；應尊重規律。不一而足。
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6.閱讀下面的材料，根據要求作文。
周國平曾經這樣說過：狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人，他追逐命運，但不強求；接受命運，但不膽怯。走運時，他會揶揄自己的好運；倒運時，他又會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。
請以“只做命運的朋友”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，立意自定，不少於800字，不得抄襲。
[寫作提示]周國平的這段話極富生活哲理。有人說命運對每個人都是公平的，給了你滿目的春色，你就不會再擁有冬日的沉靜、素潔；關上你的一扇門，它又給你打開了一扇窗。也有人說命運掌握在自己的手中。究竟怎樣對待生命？最好是做命運的朋友，尊重命運。尊重命運是不輕率，尊重命運是不迷信。慎重生活，努力工作，把握自我。
這是一動賓式的話題，寫作時應當從分析“朋友”的深刻內涵入手，從以下幾個方面立意：①對待朋友（命運）應當知足。命運給我們顏色，我們正好開個染坊；命運給我們風雨，別泄氣，它也給予了人間最絢麗的彩虹。②對待朋友（命運）應當豁達。寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。命運可能是繽紛的花朵，也可能是零落的殘紅。落紅不是無情物，我們明年再看花得了，或者乾脆抬頭看蓬勃的綠葉。
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7.閱讀下面的材料，根據要求作文。
1830年，法國作家雨果同出版商簽訂契約，半年內交出一部作品。於是，雨果把外出的所有衣服鎖進柜子里，把鑰匙扔進了湖裡，徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一心寫作，文學巨著《巴黎聖母院》就是這樣寫成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易贏得出路。當我們難以駕馭自己的惰性和欲望，不能專心致志地前行時，不妨也採取一些斬斷退路之舉，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功。
請以“不留退路，才有出路”為話題寫一篇作文，所寫內容必須與“退路和出路”有關，文體不限，文題自擬，不得少於800字，不得抄襲。
[寫作提示]這個話題富於哲理性。一個人在生活中，如果事事留有退路，說白了就是敗有退路。也就意味著這個人在事情還未開始的時候，就已經準備要承受失敗了，那么他成功的機率肯定小，因為，留有退路的時候，就潛藏著懈怠、自我安慰。發展到最後，可能導致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步，“留有退路”的利處，卻成了導致失敗的“壞處”。而“不留退路，才有出路”則是強調了做事儘量求得事事成功，這樣做是負重前進，給自己加壓，擠掉“懈怠”“自我毀滅”等不利因素。常言道：有壓力才有動力。如項羽的“破釜沉舟”即為“不留退路，才有出路”的典範。論述時一定要體現出辯證的思想。
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8.閱讀下面的材料，根據要求作文。
因為小兒麻痹症，隨著年齡的增長，她的憂鬱和自卑感越來越重，甚至拒絕所有人。但也有個例外，鄰居家那個在一場戰爭中失去一條胳膊的老人卻成為她的好夥伴。
這天，老人用輪椅推著她去附近的一所幼稚園，操場上孩子們動聽的歌聲吸引了他們。當一首歌唱完，老人說著：“我們為他們鼓掌吧牎彼吃驚地看著老人，問道：“我的胳膊動不了，你只有一條胳膊，怎么鼓掌啊？”老人對她笑了笑，解開襯衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛……
晚上，她讓父親寫了一個字條貼到牆上：一隻巴掌也能拍響。從那以後，她開始配合醫生做運動。甚至在父母不在時，她自己扔開拐杖試著走路。她日復一日地堅持著，她相信自己能夠像其他孩子一樣行走，奔跑……
11歲時，她終於扔掉了拐杖。1960年羅馬奧運會女子100米跑決賽，當她以驚人的速度第一個撞線後，掌聲雷動，人們都站起來為她喝彩，齊聲歡呼著這個美國黑人的名字：威爾瑪·魯道夫。她成了當時世界上跑得最快的女人。
從這則故事中你得到了什麼啟發？請以“希望”為話題寫一篇文章。所有內容必須在話題的範圍之內。試題引用的材料在文章中可用也可不用。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。不得抄襲。
[寫作提示]這則故事告訴我們：任何時候都不要放棄希望，哪怕只剩下一隻胳膊；任何時候都不要放棄夢想，哪怕殘疾得不能行走。人是靠希望而活著的，一個人一旦對前途失去了希望，那么他的生命轉瞬之間便黯然失色。
當然，這則故事中威爾瑪·魯道夫的成功不僅僅是因為擁有行走的希望，還有頑強的毅力。但是同學們在審題的時候一定要分清主次，關注話題，不能旁逸斜出。本文宜緊扣住“希望”生髮，或記敘，或議論，或散文。
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9.閱讀下面的材料，根據要求作文。
莊子送葬，過惠子①之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢②其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊，而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：”嘗試為寡人為之。‘匠石曰：“臣則嘗能斫之，雖然，臣之質死久矣。’自夫子之死也，吾無以為質矣！吾無言之矣！”
①惠子：戰國時宋國人，莊子的好友，也是哲學上的對手。②堊慢：堊，白色的土；慢，塗抹。
閱讀上面的寓言故事，想一想：為什麼“臣之質”死了以後，“匠石”就不能表演“運斤成風”的技藝了？請結合社會生活實際，寫一篇不少於800字的文章，題目自擬。
[寫作提示]以寓言故事為材料的作文，首先必須把握寓言的“寓意”。這則寓言的寓意是：事物是因為相對立而存在，相比較而突現，相對比而發展的。老子的有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨學說講的就是這個道理。
“結合社會生活實際”是作文的關鍵。如果就寓言談寓言，就莊子談莊子，就匠石談匠石，那么就“答非所問”了。
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10.閱讀下面的材料，根據要求作文。
有調查顯示約有６０％的學生感到無法與父母交流和溝通，對於成長中遇到的困塍、煩惱和問題，４２％的學生認為難以與父母交流，２７％的學生表示從不與父母交流。鎦實生活中，親子之間存在隔閡的現象並不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效櫚通的難題呢＃/p>
請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發表你的看法。題目自擬，不少於800字。
[寫作提示]一般情況下，一篇完整的議論文要求具有提出問題、分析問題和解決問題三個部分，但是這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和發表“看法”，所以寫作的重點應該落實在“解決問題”上。當然也需要一定的“分析問題”作為“解決問題”的前提和條件。“以一位高中學生的身份”是作文時需要注意的重要信息。11.閱讀下面的材料，根據要求作文。
“我有一個夢”是上世紀評出的全世界最有名的十句名言佳句的第一句，它是馬丁·路德·金在演講中提到的，他的演講現在也成為世界有名的演講之一。
“我有一個夢”為什麼成為世界名言佳句？
2XX年前的康德有一句話：人的本性就在於知其不可為而為之。如果沒有這個本性，人與動物就沒有什麼區分了。人的創造性就在於，通過自己的不懈追求去實現那些原先被認為不可能甚至於不可思議的事情。這是非常深刻的見解。
仔細閱讀上述材料，以“我有一個夢”為話題，寫一篇不少於800字的文章，題目自擬。
[寫作提示]材料中包含兩個主要信息：“我有一個夢”是世界名言佳句；康德的話以及對康德話的闡述。這裡，後者是對前者的詮釋。由此可以看出，材料中的“夢”是指實現那些原先被認為不可能甚至不可思議的事情，即目標、理想等。這么多年來這句話備受推崇，是因為它給了我們追求的勇氣和力量。可以圍繞這一立意確定自己的論述範圍和觀點，避免寫成“我的理想”之類的空泛文章。
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12.閱讀下面的材料，根據要求作文。
楊振寧1971年第一次回到祖國的時候就要求見一見他的老同學鄧稼先，因為鄧稼先是在美國和楊振寧一起拿博士學位的，楊振寧留在美國，而鄧稼先回來了。見了面以後楊就問鄧，你是不是給我說一說，中國搞核武器有沒有外國人幫助？
這個問題問得很自然，為什麼呢？因為美國搞核武器一些主要人員都是歐洲的移民，蘇聯發展核武器也有很多西方科學家幫忙。鄧稼先是一個治學嚴謹的科學家，他說：“我知道沒有，但是讓我再去調查一下。”過了一個多星期，楊振寧從北京到上海，在上海大廈吃飯的時候傳進來一張條子，在這張條子上鄧稼先寫著：我已經做過調查，確實是中國自力更生的結果。楊振寧看了這張條子以後，感動得流淚了。
以“從楊振寧流淚說起”為題，寫一篇不少於800字的文章。
[寫作提示]要思考材料中的這些問題：楊振寧第一次回到祖國，為什麼急切地要知道中國搞核武器有沒有外國人幫助？楊振寧的流淚說明了他怎樣的情感？楊振寧的流淚與他的諾貝爾獎又有什麼聯繫？對這些問題的仔細思考，會給你作文的思路：一位成功者成功的要素是什麼？情感在學業有成、事業有成中會有怎樣的作用？
作文題目是“從楊振寧流淚說起”，要注意題目中的“說起”，也就是說“楊振寧的流淚”只是你作文的導入或由頭，如果單純地寫“楊振寧流淚”，那么就難以切題。
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13.閱讀下面的材料，根據要求作文。
登山的人，有的目不旁視，奮力攀登，他執著於到達峰頂的瞬間風光；有的則流連沿途風景，且走且賞，山頂不過是他歇腳的地方。不只登山，生活也是這樣：兩種心態，兩種行為，兩種價值觀。你怎么看待這個問題呢？
請以“進取心與平常心”為話題，聯繫現實生活，寫一篇文章。自定立意，自擬標題，自選文體，不少於800字。
[寫作提示]情感、態度、價值觀，是新課標提出的課程理念之一。要關注生活、關注人生，而以怎樣的態度，持怎樣的價值觀，就是一個不可迴避的問題。對於兩種心態、行為、價值觀，擬題者並未厚此薄彼，學生亦無需定勢思維，完全可以從自己的生活體驗出發，以自己的人生判斷為尺度，真誠地表達自己要說的話，風行水上，自然成文，就是好文章。
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14.閱讀下面的材料，根據要求作文。
我們周圍很多古代遺址都得到了保護和修繕，電視上幾個戲曲節目備受歡迎，書市上古代文化類的圖書也在悄悄升溫，在重大的節日裡很多人都穿起了唐裝……傳統的歷史文化氣氛籠罩著我們的生活。就連XX年將在北京舉行的奧運盛會，也提出了“文化奧運”的全新理念。
文化，對於今天的中國意味著什麼？傳統，對於今天的文化意味著什麼？作為生長在這個古老而又現代的國度的中學生來說，這是一個不能不去弄明白的事情。
請以“文化與傳統”為話題，自主立意，自擬題目，寫一篇800字以上的作文，要與話題有關，除詩歌外，文體不限。
[寫作提示]這是一道有傳統文化色彩的題目。XX年廣東作文題為我們開了個好頭，體現了新課標的方向：關注社會，關注身邊的現實生活。關注它們的變化和發展，進而思考其中的道理或原因，做生活的有心人。這是聯考作文的一個新方向。
具體到“文化與傳統”這個話題，首先要明確概念，文化是傳統的載體，傳統是文化的淵源；文化是民族個性的張揚，傳統是民族歷史共性的體現；從某種意義上說，民族傳統是維繫一個民族的靈魂，而民族文化越是民族的就越是世界的。從這樣的理性層面來思考問題，來審視材料中所談的發展變化，才能高屋建瓴，洞明其深層意味；連綴現實語料，落筆成文，才能寫出見解獨到、思想深刻的文章。其中，切實地提高傳統文化素養是根本。
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15.閱讀下面的材料，根據要求作文。
法國雕塑家羅丹說：總之，美是到處都有的；對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。
讀了這段話，你有什麼想法呢？請以“美的發現”為話題寫一篇文章。可以記見聞、經歷，談體驗、感受，發表議論，抒發感情等。自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體，不少於800字。
[寫作提
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