漫畫作文：餐桌，許多貓吃魚，就一隻貓捉老鼠，別的貓說：“有魚吃，還捉老鼠?”
構思一：李自成失敗的教訓，毛澤東戒驕戒躁、“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”、《甲辰三百年祭》
1 有魚吃，還捉老鼠? 左曉春
以前，我以為貓捉老鼠是天經地義的事情，何曾想過“有魚吃，還捉不捉老鼠”的問題？
今天，我看到華君武先生這幅漫畫，不禁大吃一驚。原來，有魚吃，不捉老鼠大有貓在。
我不由得由此想到明朝末年李自成農民起義失敗的悲劇來。經過多年的艱苦卓絕的鬥爭，李自成農民起義軍終於攻陷北京，取得了暫時的勝利。然而，就在此時，農民起義軍官兵開始追求享樂，在京城大擺慶功宴，放鬆了對屯集在三海關的吳三桂勢力和關外清兵的警惕性，也沒有對吳三桂採取有效的籠絡措施，多么像漫畫裡“有魚吃，就不捉老鼠”的寓意呀。“有魚吃，就不捉老鼠”的危害是什麼呢？當吳三桂勾引清兵殺來之時，李自成農民軍戰備鬆懈，士氣低落，官兵貪生怕死，結果，農民軍被打得兵敗如山倒，起義最終失敗。
早在解放戰爭即將取得全國勝利之時，毛澤東主席就敏銳地洞察了“有魚吃，就不捉老鼠”的危害性。他不止一次地告誡人們“要保持戒驕戒躁的艱苦奮鬥的光榮傳統”，他在詩里曾寫到“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”，並將郭沫若的《甲辰三百年祭》作為全黨全軍學習的重要文章之一，號召人們以歷史為借鑑，居安思危。
其實，“有魚吃，還捉不捉老鼠？”是一個很有時代氣息的話題。
當我們在工作中，有了較大的成績，鮮花和掌聲相伴時，我們還要不要兢兢業業地去工作？
當我們的生活有了較大的改善，我們是滿足現狀，還是進一步地追求生活的質量？
當我們的某種願望得以實現時，我們是滿面春風地駐足不前，還是早已為自己定下了新的目標？
當一個集體、一個國家已取得了輝煌成就之時，這個企業、這個國家是滿足成績而沾沾自喜，還是戒驕戒躁地繼續努力地去造就輝煌？
“有魚吃，就不捉老鼠”，對於一個人來講，安於現狀，養尊處優，這個人就會落後，也會墮落；對於一個集體來講，滿足現狀，不求創新和進取，這個集體就會失去競爭力而被淘汰；對於一個國家來講，滿足現狀，不重視創新和緊追世界發展的潮流，這個國家就會重蹈清末落後挨打，甚至亡國的覆轍。
“有魚吃，同樣要捉老鼠”，是一種敬業精神，也是一種本色，一種境界，一種傳統，丟不得。
不論何時何地，也不論我們的境遇如何，我們都要“仰望星空，腳踏實地”，我們都要積極做一個“有魚吃，也要捉老鼠的貓”。
字數：913
構思二：一代名相寇準子孫養尊處優，四代而乞討；美國洛克菲羅家族三百年不衰的秘訣。有魚吃還捉不捉老鼠？對人們的警示。
2 有魚吃，還捉老鼠？ 左曉春
漫畫裡的貓們有魚吃了，該好好地享受一番了吧？看那幾隻貓吃的多么津津有味，悠然自得呀！倒是還有一隻貓還去抓老鼠，真是吃著碗裡的，惦記著鍋里的，是本分，還是太貪？
到底有了魚吃，還捉不捉老鼠？要弄清這個問題，我們還得先看看兩個與本漫畫寓意相似歷史故事吧。
北宋一代名相寇準出身貧寒，他憑著突出的政績一步步跨上了宰相的位置，家境也隨之大大改觀，然而，這也給他的子孫帶來了悲哀。有人會說，老子英雄兒好漢，他的子孫一定也錯不了。答案卻是否定的，憑著祖上顯赫地位和豐厚的收入，寇準的子孫們漸漸地變成了衣來伸手，飯來張口闊少爺，養尊處優，不思進取，個個成了坐吃山空的敗家子，他們多像有魚吃不捉老鼠的貓啊，可是直到第四代子孫們吃光了祖上的產業，這些子孫們卻不得不變成了沿街乞討的乞丐。
與此相反，美國大亨洛克菲勒家族對待子孫絕對摳門，絕對苛刻。這么富有的家族對孩子有嚴格的限制，每個孩子從小都不準亂花錢，孩子們可以自己支配的少量零花錢都要記賬。在學校讀書時，洛克菲勒家族的孩子都要住宿，生活要自理。大學畢業後，自己找工作，直到孩子們在社會上經過磨練，成熟了，經得起風浪之後，上輩子人才把事業交給他們。洛克菲勒家族的孩子們多么像那隻“有魚吃，還要捉老鼠的貓”哇！這也正是洛克菲勒家族幾百年產業不衰的秘訣。
兩個故事對照，孰是孰非，一目了然。“有魚吃，也要捉老鼠”是一個顛覆不破的真理。
我們也許在學習或工作上會取得突出成績，我們在欣喜之餘，要及時總結成功的經驗，學會更上一城樓。
一個企業在激烈的競爭中站穩了腳跟，成為本行業的龍頭產業或佼佼者，這個企業也不應有魚吃就沾沾自喜，駐足不前，而是應該瞄準世界發展的最前沿，注重科技創新，保持企業的競爭優勢，使自己的事業進一步做大。
我國改革開放三十年，經濟發展迅速，科技創新能力不斷提升，綜合國力大大增強，我們在為我們的成績喝彩的同時，更應該看到我國依然處在並將長期處在社會主義初級階段，我們沒有任何理由鬆懈，我們更應該“有魚吃”也要不懈的努力。
有魚吃，也要捉老鼠。是一種做好本職工作的敬業精神，是一種居安思危的警醒的憂患意識，是一種本色，一種傳統，丟不得。
無論何時何地，境遇如何，我們都應該努力做一隻“有魚吃，也捉老鼠”的本分的貓。
字數：935