20xx高考作文精選一：生活需要勇氣
人生的道路並不是一帆風順的。人們難免會碰釘子，碰釘子之後，就會產生緊張消極，煩躁，傷心，氣憤等心理反應。其實挫折也是我們生活的一部分，我們遇到的挫折有很多，例如：同學關係不融恰，父母的態度簡單粗暴，與父母之間存在代溝等等，都可能對我們的成長造成不利影響，但是最重要的是需要我們有勇氣去面對挫折，把挫折做為磨練我們人生的寶貴經歷和財富。
中國桌球新的女領軍人物張怡寧的奪冠之路，並非一帆風順。從1999年到20xx年她在多次重大賽事，連連失利，這些挫折曾使她產生放棄打球的念頭，但也正是這些挫折使她越來越清楚的認識到：“當技術水平達到一定的高度之後，比賽就不僅是技術更是在比心理!”張怡寧正是憑藉著勇於面對挫折的勇氣，才取得今天的成績。
在汶川大地震後，一些剛剛脫險的學生沒有被剛剛經歷的巨大災難嚇倒，而是迅速加入到幫助傷者的行列。他們搬運救災物資，抬運傷者，為受傷人員餵水、餵飯。此川民族中學的李劍波，救助同學逃離垮塌的教室後，不顧餘震危險，與老師一起搭建帳篷。為了使700多名同學喝上熱粥，他冒雨到兩里外的“溫井子”挑水、到山上拾柴……，在大地震中，正是這些無數堅強意志的人，用他們的勇氣和愛心救助了無數素不相識的人，譜寫了一曲曲動人的樂章。
生活中，挫折同樣是我們每個人的一生中共同經歷的。就拿這次考試來說吧，成績一出來，我所有的希望全都化為泡影了，不敢去想媽媽對我鼓勵的承諾，更不敢去面對每日為我備付辛苦父母的那雙充滿期待而又失望的雙眼，但我鼓勵自己既然已經失敗，就要有勇氣去面對，只有找出原因、改進方法，就會有希望的“失敗是成功之母!”
生活是七色板，其中蘊含著追夢的艱辛，成功的喜悅，挫折的痛苦，孤獨的寂寞等等。此時，你需要周圍甜蜜的微笑，聽聽旁邊溫馨的話語，更需要你有勇氣的去面對。
20xx高考作文精選二：老規矩
近年來在各個行業和領域都開始了“復古“的風潮，同樣對於一些古代的利益等一些“老規矩“也開始讓人讓很多人翻了出來，例如，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閒事”、“笑不露齒話不高聲”、“站有站相坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世勤儉持家”等。這些都是影響了老一代的人很久的一些規矩，那么在如今的社會裡，我們是要繼續“守舊“還是“創新“呢?
對於中世紀來說“因循守舊”(這裡指人文主義)有利於統一思想，增強人類的生存意識，從而促進社會的發展;而“開拓創新”(指自由主義)有利於帶動經濟發展和推動政治軍事上的科技發展，從而促進社會的進步。
對於這兩種思想，都有著非常典型和偉大的代表人物。大神學家聖多瑪斯。阿奎那，創下的天主教傳統理論，成為中世紀的正統思想;文藝復興以來天賦人權學說舉世矚目，可以說“因循守舊”思想推動人類思想文明的發展;而從古至今科學家們時刻都沒有停止研究，中國蔡倫造紙術將文化文字化，西方牛頓愛因斯坦的構想和定律直觀地促進了工業革命，“開拓創新”所帶來的巨大生產力無疑推動人類生產生活的進步。
由此看來，這裡的“因循守舊”和“開拓創新”並非帶有褒貶差異，而是在當時的社會背景下具有不同含義，不同的人會有不同的選擇，但其實每個選擇都與人類的生存和發展密切相關。那么，對於這些人來說為何會有“因循守舊”、“開拓創新”這樣不同的選擇呢?可以說，他們自身有不同的經歷，對人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世紀義大利一個典型的望族家庭，自小接觸農奴和上層統治階級，他在被送往卡西諾修道院後，意識到統治離不開思想，於是苦心學習神學，在晚年編著完成《神學大全》。阿奎那選擇了人文領域去學習，是因為他看破人民的思想底線和統治工具的重要性，所以他開闢了天主教傳統理論。與此類似牛頓生活在工業萌芽時期，自小也有小發明的興趣，在學習過程中意識到科技關係到工業、交通等各領域發展，科技與生活、經濟的聯繫，從而經刻苦鑽研創下力學三定律。
因此，對於“因循守舊”與“開拓創新”應以辯證的角度去思索與發現，當我們發現各有所取的時候，不妨來比較一下兩者的差異。“因循守舊”重在人類的思想領域的發展與進步，“開拓創新”重在人類生產力的發展與進步，忽略兩者的任意一點，都會使另一方的發展舉步維艱，而兩者的相輔相成，必將使另一方的發展有質的飛躍。不難得出結論，其實是思想的進步與生產力的發展，共同推動了人類社會的前進。Jucunda修女面對無數飢餓兒童與動輒數十億的火星計畫提出的質疑，源於她一顆慈悲的飽含探求精神的心靈。但也正如Stuhlinger博士所言，科技與生產力的進步，最終必將回饋於全人類。所以我相信，未來社會必將兼顧發展人文和科技，相輔相成，共同推動社會進步。
我想對於“老規矩“也好，“新創新“也罷，其提出的目的都是為了要讓我們社會能更佳的和諧，我們的人們能夠更好的生活，因此只要是有利於我們的生活的就應該去遵循和發揚。
20xx高考作文精選三：生活需要勇氣
如今青少年的自殺率逐年升高，已引起全社會的關注。每每在電視上看到十幾歲的孩子因為一點小事就選擇輕生的訊息，我都很痛心。一個個年輕的生命為何選擇輕生，離開鮮花初綻的人生舞台呢?壓力太大，缺少堅持下去的勇氣是主要原因。
面對充滿壓力和困境的生活，沒有勇氣是不行的。春秋時代，吳越爭霸，越王勾踐被俘，在吳國做了三年馬夫。期間，他守墳餵馬，受盡屈辱。後來勾踐被放回國，他臥薪嘗膽，設計滅掉吳國，堪稱忍辱負重、有勇有謀的傑出政治家。
一個叱吒風雲的君王，面對當馬夫的奇恥大辱，如果沒有活下去的信心和勇氣，是不能圖謀日後滅吳的。正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”。
英國作家莎士比亞說：“真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的屈辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態度避免無謂的橫禍。”
生活就像一望無際的大海，大風大浪總是難免的。每當暴風雨來臨時，勇敢的水手滿懷生存的勇氣，不管風浪多么可怕，他總能堅持下去，最終得以平安歸來;而怯懦的水手，早在真正可怕的暴風雨到來之前，就失去了生存的勇氣，其航海之旅往往以失敗告終。
生活又像沙漠中的長跑比賽，賓士的駿馬開始時呼嘯在前，但惡劣的環境使它生存的勇氣漸行漸失，最後可能會自動退出比賽;而吃苦耐勞的駱駝則穩步前行，對未來充滿希望，從不缺乏勇氣，通常它總能笑到最後。
生命需要珍惜，生活需要勇氣。勇氣是光明的使者，它能將人從黑暗的泥沼中
20xx高考作文精選四：在平衡的生活中詩意地棲居
生活如酒，過於濃烈則辣喉，過於淺淡則無味，只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌，過於高昂則刺耳，過於低沉則抑鬱，唯有平衡的曲調才顯悅耳;生活如畫，過於繁雜則繚亂，過於簡樸則無韻，唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說：“人生充滿勞績，然而人，詩意地棲居在這片大地上。”人生漫漫旅途中，讓我們在奮鬥的征程里學會欣賞沿途的風景，讓我們在平衡的生活中詩意地棲居!
在平衡的生活中詩意地棲居，我們要在奔跑中學會憩息。雖然“路漫漫其修遠兮”，我們仍然要在路途中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。
遙望千年以前，孔子駕車周遊列國。遊說，輔君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子並不是一味地只懂得奔跑。“子在齊聞韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安靜地憩息，他能夠在奔跑中明白停歇的意義。於是我們眼中的孔子，便是那兩袖清風，至賢至雅的聖人。回首當下，多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力，名利正如那拴在驢子前的蘿蔔，誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結局是力竭而亡，人又如何呢?人成了奔跑的機器，沒有了靈魂，沒有了精神，何其可悲!生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯於此，我們才能懂得生活的鏇律，詩意地棲居!
在平衡的生活中詩意地棲居，我們要在追求中學會享受。因為事業固然是我必須打造的聖殿，但在這聖殿之後還應有一個花園。
阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標牌，上書“慢慢走，欣賞啊!”是啊，在你攀登絕頂追逐勝利的同時，別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿，人生因奮鬥與欣賞美妙!魯迅先生執筆時端莊肅穆，那筆頓作棍棒，唱醒百萬愚民;又頓而化為刀槍，直刺敵人心臟。這樣的冷峻中，先生為事業為中華民族的覺醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下，我看到了一個溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花，那裊裊煙霧中輕緩吞息的神態，那一本正經探討服裝搭配的話語，讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏於案頭的作家，在他追求精神財富的同時，魯迅先生享受著生活帶來的酸甜苦辣，他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩意，鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。
從儒家的中庸之道一路走來，中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行，於平衡的生活中詩意地棲居!