同學們好，今天我來給大家講一講關於聯考作文的寫作。首先我想說一下，寫好作文最基本的一個要求，要切題。同學們可能說了，這個切題我們老師不知道講過多少回了，怎么你今天還講這個？我今天講這個，我是有針對性的。話題作文，它給你規定一個話題，你還得在這個話題範圍內來說，出了圈不行。當然話題作文比起過去給材料作文，確實限制性小了，那么咱們說的限制性小了，不是說沒有限制了，這個問題一定要注意。那么我想要寫好作文，咱們有一點最基本的東西，還得回憶一下。現在寫作講究創造性思維，講究創新。那么創造性思維、創新我可以告訴大家，在座的人百分之百的你能創，不要把它看得很神秘，這個東西我覺得大家要注意的。那么，創新呢！什麼叫創新？簡單地說，咱們不講理論。簡單地說就是你根據自己的努力你往前進了一步了，這就是創新了。因為對你來講，你具有著這個能力，這個水平是前所未有的。創新它有兩方面的意思：一個叫做新穎性。新穎性首先是自己跟自己比；其次，它才是獨創性。獨創性是跟別人比。你們首先自己跟自己比，我是不是進步了？我想這個問題要有一個正確的了解。那么創新需要什麼？從思維的角度來講，需要聯想、需要想像。這個想像，我想咱們把它說得很簡單的話，對於寫作來講，是不是就是這么回事：你根據寫作目的的需要，然後把平常、日常生活當中儲存在自己大腦裡面的形象，你加以選擇、加工、組合，創造出一個新的形象來，這就是想像。平常生活裡面，你腦子裡面儲存了不少，看到的、聽到的，摸的時候有什麼感覺；嘴嘗的時候又有什麼感覺；鼻子又聞到什麼？把這些感受，你根據需要篩選一下，加工一下，組合一下，創造出一個新的形象來，這就是想像，是吧？郭沫若那個《天上的街市》哪來的？不就是因為人間有街市嗎？他根據他的需要，篩選、加工、組合、創造出來了，大家覺得很感人的那個賀敬之的《回延安》“幾回回，夢裡回延安，雙手緊緊摟定寶塔山”那么怎么來的？不也是因為生活當中有過這樣的經歷，見過聽過？大家想想看，你住校，說一個月兩個月沒回家，回家了遠遠地見爸爸媽媽在家門口，你是不是跑上去一下子，“啊，媽媽”不就是這個嗎？那種對母親的情就出來了。所以我覺得大家是不是要注意，自覺地展開想像。再一個就是聯想，聯想我想大家要寫好作文，要考慮三種聯想：一種就是相似聯想。那么所謂相似聯想，無非是根據事物的某一個特徵出發，然後想到了具有這個特徵的，其它的事，張同學勤學，我想到李同學勤學，王同學勤學，趙同學勤學，這就是相似聯想。大家尤其寫議論文的時候，經常願意舉點例子來證明這個觀點，有的時候就用到這一個。第二相對相反聯想，由事物的某一個特徵，你想到了和這個特徵相對相反的特徵。還有哪些事物具有這個相對相反的特徵，你想到了也行，這就是：說某某某勤學，聯想到了某某人學習不大努力；某某某愛國，想到了某某某賣國。這就是相對相反聯想。再一個我認為極重要極重要的就是相關聯想。這個相關聯想就是說根據事物的某一個特徵，你想到了和這個特徵相關的其它若干事物的若干特徵，這種思維就叫相關聯想。比方說我舉一個很簡單的例子，說中國女子足球隊取得了很大的成績，就跟這個特徵相關的，你想想看，你能想到多少？從女足姑娘們身上你能想到這個原因、那個原因，那個原因能想好多；從她們的教練身上你是不是又能想到好多好多原因？教練的知識豐富、能力強、臨場指揮能力也很強、用人得當等等，是吧？甚至於你從隊醫身上你是不是也可以想到好多東西？你要能夠有這種聯想的話，你想想看，寫記敘文的時候，給你一個素材，你能夠有多少切入角度，可以去選擇。如果寫議論文的話，你想想看，就這一個材料，你能找出多少可以議論的話題來？對這個問題進行分析，你肯定分析得深刻、透徹。因此我覺得想像、聯想對大家來講太重要了，那么這個問題，今天所以我跟大家一塊把它回顧一下。下面我來講一講記敘文的寫作。我想記敘文的寫作要提高，要提高怎么辦？要提高就得把自己原來是問題的地方把它解決，你就提高了。我有一個想法，我感覺到，影響大家寫作文提高的，可能有五個方面。這五個方面，我想我認為對於絕大多數同學臨考前這三個月，你考慮了這個，它都管用，所以今天我講一講。第一個問題，我講的就叫做化虛為實。我說的虛是什麼？我們寫作文的時候，腦子裡面總有個概念性的東西，你要把它表現出來。我們有的同學寫作文往往虛一點，都不是概括性比較強的概念。比方講，一說，哎呀今天教室里安靜極了，咱們同學一說安靜，安靜極了、很安靜、十分安靜、特安靜，這個詞用得太多了，怎么安靜啊？是吧，只聽見颯颯颯記筆記的聲音，有的時候就有一點嘩嘩的翻書的聲音，老師講話的聲音雖然不大，但是大家都聽得清清楚楚，窗外有的時候還傳來兩聲鳥叫，有一個同學一不小心把鉛筆盒碰得掉在地下，大家很吃驚地回過頭來看著他。為什麼會出現剛才那個情況，那是因為教室裡面怎么樣？安靜。好了，你把這些寫出來了，還要你在那兒說嗎？教室里安靜極了、教室里特安靜，不行。我認為你們的作文影響你們得高分的好像就是在形象方面考慮得不夠，把虛的化成實的注意得不夠。比方說，遇到一個場面擠。哎呀，擠極了、擠得要命、特擠，咱們同學們往往會這么說，有的同學稍微誇張一下，都快把我擠成一張相片了。我覺得還不夠，化虛為實，把它說破了，那意思就是說，你描繪出一個形象來，讓別人看，別人看完了，讓別人得出這個結論。你說“安靜”，你寫完了讓我一看，多安靜；你說“熱鬧”，最好你的文段裡面不用熱鬧最好，寫出來讓我一看，這個同學寫的這個場面多熱鬧啊。好，我現在可以給大家一兩秒鐘的機會，你回憶一下，遇到過擠沒有？擠，你想想看，怎么個擠法？好，我告訴你一段“擠”，大家注意聽，“公共汽車擦著人群的邊緣，駛了過來，沒等到停穩，人們便一起湧向前門、中門、後門，於是，青年的瀟灑大度、教授的溫文爾雅、姑娘的矜持恬靜，便一齊被拋在那空落落的車牌下，只有那一個個黑髮的頭、白髮的頭、長發的頭、短髮的頭和戴帽子、包圍巾的頭，一樣地在車門口攢動，那一雙雙白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手，一齊向上揮舞著，努力向前伸——企圖抓住車門，此時人們之間便無了高低貴賤，緊緊“團結”在一起：筆挺的西裝和骯髒的工作服挨在一起，白亮的高跟皮鞋胡亂地踏在黑亮的大頭皮鞋上，人們之間也沒有了禮貌謙讓：身體高大的在盡情發揮高空優勢，身體瘦小的也在巧妙地利用低層空間，上的人氣急敗壞，下的人敗壞氣急，滿眼扭曲的面孔、暴怒的目光，滿耳叫聲、喊聲、罵聲和小孩的哭聲。”這裡面有擠嗎？沒聽到有擠吧？擠呀，擠極了，擠得要命，好了，聽完了以後擠不擠？擠。寫作文就該這樣，那么景物描寫你也可以這么想，人物描寫你也可以這么去想，我怎么把這個具體的形象描繪出來，讓別人得出那個概念，是吧？你不要虛，你要化虛為實，你去描繪形象，讓別人得出結論。二、我今天要講的就是化顯為隱。“明顯”的“顯”，“隱蔽”的“隱”，什麼叫化顯為隱？同學們都知道，寫作文你要有中心思想，那箇中心思想怎么讓人感受到？怎么讓人看出來？我們有的同學採用的方法，我覺得相對地說是不是笨了一點，“我雖然18歲，經過的事也不少，好多事我都忘了，唯獨有一件事我忘不了，他告訴我怎樣做人，一定要做一個誠實的人。”一看到這個開頭我就知道你底下要幹嘛了，是吧？或者，前面寫完了，結尾來了，這件事告訴我應當怎樣做人，一定要做一個樂於幫助他人的人。這箇中心假如你把它不直接說出來行不行？同學們我認為是可以的。怎么辦？把它融在文章的字句段裡面，不要直通通地說出來。直通通地說出來，我感覺到，這個味就不夠濃，你要給看作文的人聯想的餘地、想像的餘地。如果作為一個文學作品的話，要給讀者二度創造的餘地，直通通地說出來了就沒意思，是吧？咱們有的時候為什麼有些電影不愛看，看了五分鐘就知道後面該幹嘛了？你說你愛看嗎？我當老師有的時候，我看一些作文，如果不是因為我是老師，我絕不把這篇作文看完，沒有耐心，但是我要給他評分，我非看完不行，看完以後62分，65分，是得不了高分，怎么辦？化顯為隱，把那箇中心融在文章里，這才行。那么我想這樣，我先讓大家看一幅畫，就是說乾隆皇帝他拿出一句詩來：“深山藏古剎”，說誰能把它畫出來？那么我這兒，畫了一個示意圖，找了幾個畫家。第一個畫家畫出這個來了：崇山峻岭當中這兒有一個廟。乾隆皇帝一看大不滿意，說我這句詩要害是什麼，大家知道嗎？“藏”，你這兒露了。那么這個畫家說我不畫出來這不就是一幅山水畫了嗎？誰知道這裡有寺啊？第二個畫家來畫了：崇山峻岭裡面，有一個寺的一角露在外邊了，多數被擋住了。你瞧瞧，藏了吧？乾隆還是不滿意，我說的是藏。好，第三個人說了，我有辦法，崇山峻岭裡面這兒有一根桿子上面掛著中幡。大家都知道大一點的寺廟前面都有一個掛中幡的旗桿是不是？這上面還寫著一個佛字，你看看藏了吧？乾隆說不行，你這還不好，比前面兩個可能好一點。最後這幅畫出來了：崇山峻岭當中有一片水，一個和尚來挑水了。好，乾隆滿意了。為什麼？給人聯想、想像的餘地了。崇山峻岭裡面有一片水，和尚到這兒來挑水，挑到哪兒去？挑到寺里去。好了，山里肯定有寺。我就覺得咱們寫作文是不是這樣寫，把什麼東西都直通通地告訴別人，不是講究有含蘊嗎！寫作文，這就叫含蘊。當然我又要提醒大家，化顯為隱，中心隱在裡邊，別隱得讓人看不出來，模糊不行，寫中心的時候，你不要直通通地把這箇中心寫出來，讓它的語言比較形象，用比較形象的語言把你要表達的中心思想說出來，不要太直白。前面我講到想像、聯想，它會幫助你把這個語言說得比較形象。那么我現在要用一個例子來說話，我曾經讓同學寫過這樣的作文，題目叫做《一件小事》，我對同學的要求是什麼呢？事是小事，理要是大理，小事大道理，這是一；要求二：大道理不要直通通地給我說出來，讓它形象化。我現在先把這一件小事我念給大家聽：“眼一睜，糟糕，七點三十分了！我趕快從床上跳起來，穿上褲子，套上鞋，顧不得洗漱，拿上書包，推著腳踏車，腿一騙，迅速地向學校騎去。剛剛騎出大院的門，就看見門邊停著一輛賣小吃的餐車，我趕緊下車，買了兩個油條，接著上車，一邊騎車，一邊吃著油條。這時腦海里突然閃出一件往事。有一次，也是眼一睜，七點三十分了，我從床上跳起來，穿上褲子套上鞋，拿上書包推上車，飛快地向學校騎去。當時心想，去學校的路上，路邊有個小吃店，經過那裡的時候，買個火燒帶到學校里去吃，既不至於遲到，也不至於挨餓，但當我快騎到小吃店就被那長長的由里排到外的人龍嚇壞了，我只好帶著失望繼續向學校騎去。剛在座位上坐定，上課的預備鈴就響了，第一節我還能專心聽講，第二節肚子就向我提抗議了，抗議的激烈程度使我再也無法專心聽課了，要不時地安撫一下自己的肚子，安定堅持一下·····想到這裡，下意識地往回看了看，大院門口那個賣小吃的餐車，隱隱約約還看得見，我不由地心頭一陣發熱，我想，”你們看看他想什麼了，“我想今後一定要更加努力地學習科學文化知識，長大了向那位賣早點的師傅一樣全心全意地為人民服務。”前面寫得很形象，挺不錯的，最後你能說他不對嗎？對，但是好嗎？不好，我給你介紹兩個結尾，你看看什麼叫做化理為形。前面完全一樣，沒改，就是到了大院門口那輛買小吃的餐車，隱隱約約還看得見這兒，下面這么寫的：“我不由地覺得：那不是一輛普普通通的攤車，那分明是一座加油站，在我們奔向“四化”的道路上。正因為有了一座座這樣的加油站，才使得一輛輛車能多裝快跑，以飛快的速度向“四化”這一宏偉而遠大的目標駛去。”怎么樣，比剛才那個結尾更形象了，加油站，多裝快跑，飛快地駛去，這位賣早點的師傅他是一個典型，是人們一心奔四化的典型，我們億萬人民正在一心奔四化呢。人家把這箇中心表現出來了，但是沒有直通通的意思吧？我一定要怎么樣怎么樣，不是的。多好啊，我再給你念一個結尾：“在我的眼裡，那輛賣小吃的餐車忽然幻化成一朵花，一朵鮮艷奪目的花。正是這一朵朵鮮艷奪目的奇花異葩絢麗綻放，把精神文明的百花園打扮得萬紫千紅，春意盎然。”怎么樣？花兒，鮮艷奪目的花兒，奇花異葩綻放，精神文明的百花園是萬紫千紅，春意盎然。多好啊。從這個賣早點的師傅身上，我們看到了大家都在講精神文明，我們這個社會是一個充分體現著精神文明的社會，你看看他把這個表現出來了。我再給你念一個結尾，你聽第三個結尾的時候，你別白聽，你想想我為什麼要給你念三個結尾：“遠處的那輛推車，好像是一朵花，一朵小小的浪花。這一小小的浪花匯聚起來，匯成了改革開放的巨浪，以雷霆萬鈞之勢，向東洶湧奔騰而去。”怎么樣？我原來為什麼挨餓呀，物資不豐富，今天吃的怎么能送到家門口來了？改革開放使得物資豐富了。因此，人們擁護改革開放，誰敢阻擋改革開放的潮流，我們老百姓不答應。這箇中心引出來了。多好呀。前面一點沒動，後面怎么樣？化成形了。我剛才要你們把這三個結尾想一想，我現在點破了。寫作文還有個很重要的，就是時代感。咱們實事求是地說，你們整天從家門到校門，校門到家門，你們可能在生活當中，新鮮的素材不一定很多，當新鮮素材不一定很多的時候，怎么展開聯想？我原來想買點、吃點，買不到；今天這么方便買到了，跟什麼相關？一心乾四化相關，跟精神文明相關，跟改革開放相關。哎呀，就這么一個材料，一材多用，這是一；二我說的時代感。打倒四人幫後不太久的時候，人們都怎么樣？一種無法抑制的熱情，迸發出來了，我們要把四人幫造成的損失，我們要奪回來，我們要大幹四化，多裝快跑，飛快地奔向四化遠大的目標。後來發現光抓這個物質文明，精神文明好像抓得還不夠。好了過了幾年，提精神文明了。好，我在結尾往精神文明上一掛，精神文明的百花園。又過了幾年了，歌頌改革開放的偉大成就，得，我往改革開放上面一掛，掛上去了。我給你的結尾是我傳統的訓練項目。每年都拿出來，我練一練你。我看你在結尾這兒你能不能跟時代掛上。我現在給你們出個難題，難難你們，而我不給答案。5年前香港、澳門相繼回歸了。我曾經把這段念給同學，我說你們誰能用形象化的語言，跟香港、澳門的回歸掛上？真有同學掛上了。但我今天不告訴你們，你們自己去好好想一想，你怎么掛？好，第三個問題說到這兒。下面我想跟大家講的寫好記敘文的第四個問題，就是化平為奇。平平常常、平平淡淡，你把它化了，能夠達到什麼？讓人驚奇，哎呀感到意外。我想我這個奇，我有兩個含義。俗話說“文如看山不喜平”，是不是波瀾起伏呀？這是一個，平平淡淡的、平鋪直敘的，不行；還有一個，別一看到開頭最多看到中間就知道結尾了，那不行。好了，至於“文如看山不喜平”，起伏，幾起幾伏，說還有三個月，我們許多同學說我馬上幾起幾伏我做不到。但是我認為意外結尾你做得到，那么，比方說你寫提綱，我用那些材料，什麼材料我放在最後用，讓你感到意外，這就很重要。你把這個做好了，作文的分就上去了。有的作文表面上你一看沒有看出什麼來，一看那個結尾不得了。《項鍊》怎么樣？魯迅先生的《一件小事》怎么樣？國中學過《我的叔叔于勒》怎么樣？是不是都是意外結尾？到考場上我先列提綱，什麼先寫，什麼後寫，一定要養成寫提綱的習慣。“磨刀不誤砍柴工”，在提綱上你要讓文章儘量有點起伏，不要平鋪直敘，讓這個結尾，讓人感覺著意外，立刻就有一種震撼的感覺。第五個我想講的，叫做化情為物。有三句話大家可能都背熟了，老師可能都給你們講過：“說明文以知育人，議論文以理服人，記敘文以情感人”。這個情怎么才能感人？許多同學比較習慣的做法：所謂議論跟抒情相結合。比方講，文章寫到一定的地方了，“媽媽我愛你，一千倍一萬倍地愛你，假如有下一輩的話，我還做你的兒子，我還做你的女兒”。好像有的時候給人一個感覺，這個情怎么樣，跟擠牙膏似的它擠出來的，誰知道你是不是真心。真情應當融在文章的字裡行間，讓人感覺到字字句句裡面你都在表達一種情。我說的化情為物請大家注意，我這個物，是廣義的物，人物、事物、景物、器物、動物、植物，你做到情物交融、情景交融、情事交融、情人交融。要做到這一點，不要在那兒空著喊那個情，那個情打動不了別人，我認為是這個。我下面我再給你們舉一個例子，人家怎么把情融在物里的。“爸爸，春天又到了！窗外那片竹，那樣挺拔，那樣秀頎，那樣生機盎然。六年來，黃昏走來又走去，可我只能看到那片竹·····爸爸，那是我終生難忘的一個春天！初春時還飄著零落的雪花，當凍土還未化盡時，您帶回來了幾株瘦竹，葉尖微微泛黃，蔫蔫的，雖無生氣，卻有壯實的根。您種下了綠的希望，給我留下了窗外那片竹。就在當年暮春，你匆匆地走了，再也沒有回來！爸爸，那片竹頑強地活下來了，活得很旺盛，我整個的思念都系在了那片竹上，在那裡，可以拾起您遺落的腳印，可以掬起您爽朗的笑聲。夏天裹著燥熱姍姍走來，昏黃的夕照中，我倚窗凝望那疲憊的竹，連日暴曬，葉面上蒙著厚厚的灰塵，葉片向下搭拉著，竹乾微微傾斜，竹林似乎疏朗了許多，顯得那樣疲憊不堪。爸爸，這神情多像您！為了養育我們，您在暑天裡四處奔走，收酒瓶，收破爛。歸來時您是滿身的灰塵，滿身的汗，深深的皺紋里藏著辛勞和艱難。就這樣，您還忙著為那片竹澆水！每當此時，我心中總涌動著陣陣酸楚。我覺得您很可憐，也恨自己無能。我下決心要好好學習，將來使您幸福。而今，我連著唯一的心愿也未曾兌現，您就走了，永遠地走了！窗外的那片竹啊，只有你知道我的哀思有多深！”寫竹實際上也是寫誰呀？寫爸爸。“葉尖，微微泛黃，蔫蔫的”，但是怎么樣？有壯實的根，是不是？爸爸雖然不能讓家裡富起來，但是在家裡面怎么樣？他是頂樑柱，頂著這個家承擔著養活全家的責任。你看看是不是他的情融在對竹的描寫上？融在對人的描寫上？我覺得咱們寫作文要這么寫。好了，到現在為止我講了五個問題。為什麼給大家念了好幾段文章？我認為對於咱們絕大多數同學來講，怎么才能寫好作文呢？學人家的思路，學人家的方法。好了，這些東西我是給了你思路，給了你方法，你去學去，你去模仿去。我覺得，對咱們來講首先能把它仿好，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，多找點好作文看看，然後產生聯想，甚至於它裡面的一些東西也可以作為你想像、塑造新形象的素材。大約1952年，我上國中的時候寫過一篇作文《我的母親》。當時我心裡充滿了遺憾，為什麼？我覺得我對母親，真的，我充滿真情，但是我這個表達不出來，所以我寫了以後不滿意。有一件事給我印象很深，1953年3月史達林去世了，有一天早晨我一進校門，發現教室的外牆上，我們的老師們寫了一些悼念的文章，我就站那兒看老師寫的東西，國中小孩啊，其中有一篇文章開頭是這樣的，“一顆偉大的心臟停止了跳動，噩耗傳來，舉國沉痛，萬民悲傷，”後面我記不住了，前面到現在你看我都能背下來，為什麼它影響了我？到了1954年我考高中了，考卷往下一發，那個時候作文占九十，一百分它占九十分，還有十分考點別的，試卷打開一看作文題，呀，《我的母親》，我寫過。這個時候我腦子裡面產生一個聯想，又一種想像來了。我說我是怎么開頭的，我還能背下來，“1938年12月22號，在江蘇省鎮江市，一條普普通通的巷子，一個普普通通的人家，又增添了一顆幼小的心臟開始跳動了。”破折號，“我來到了人間，從這一刻起，母愛就始終伴隨著我，從嬰兒長成幼兒，幼兒長成兒童，兒童長成少年，一直長到今天，成了一個半大不小的小伙子，母愛一刻也沒有離開過我。”第一段結束了。第二段我的母親怎么怎么樣，這個開頭我想大概是打動了閱卷老師，開頭挺不錯。其實開頭哪兒來的？聯想啊，你的心臟停止跳動，我的心臟開始跳動，這不就是那個相對相反聯想嗎？我用上了，考上一座，這個心臟一跳，我跳進了一個重點高中。1957年，考大學那個時候考大學的作文占八十分左右，試卷拿到手一看，打開來《我的母親》，哎呀，我高興得要瘋了，於是乎，我讓我幼小的心臟又跳動一回，這一跳我跳進了華東師大中文系。所以我剛才給你們的例子就在這兒，我們絕大多數學生主要恐怕不是搞什麼了不起的創作，仿好了就不錯。好了，記敘文的寫作就講到這兒。