電影被解救的姜戈影評1
《被解救的姜戈》前半段講述了一個十分老套的故事，直到進去糖果莊園開始，影片才好像進入了主題。無法否認的是這是一部好的影片，帶有復仇式的。
舒爾茨醫生死的有點突然，這么一個傳奇式的賞金獵人就這樣死去了，原因僅僅是正因看不慣、不想握手這樣令人荒唐的原因。這就是人生的奇妙之處，咱們有些事明明能夠忍受，但是違背了本心之後，只想瘋狂的毀滅，於是醫生開槍了。影片探討了黑人這個族群為什麼習慣於順從和臣服，是呀為什麼?一個在莊園裡當侍從56年的奴隸，在給主人刮鬍子時完全有無數次機會殺死主人，他為什麼不這樣做?難道僅僅是怕死嗎?我認為是他們向命運臣服了，生不起一點反抗之心，像這樣的人此刻到處可見。咱們明明能夠改變，哪怕是一次失敗的嘗試，為什麼不敢呢?這是我問自我的問題，也是問大家的。
一個槍法奇快、奇準的Django，他有潛質復仇，像這個種族主義制度進行最暴力的反抗。他是獨一無二的，正因無法複製。在咱們身邊，你我都可能無數次夢想過這樣的復仇，對象可能是前女友、欺負咱們的人、壞蛋、看不起咱們的人。Django的復仇是暴力式的，是令人嚮往的，有時候每個人心中都藏著這種欲望。咱們就應學習他的勇氣，堅韌，還有浪漫。傷感美文《被解救的姜戈》影評里喝彩與噓聲參半，聲源幾乎全部來自昆汀個人的冬粉群。應對這樣的回饋與奧斯卡上的結果，他對自我的“稟賦”應是瞭然於胸的。他血液里自然流淌的邪典，取之不竭，是潘多拉盒子裡收服著的“期望”，藉此可登上好萊塢奧斯卡山尖;但是，溫情與喜劇同他無緣，還是忍痛割愛吧。
毫無疑問，《被解救的姜戈》兌現了“致敬”的支票，單單電影長度，再費點鏡頭，多循環播放LuisBacalov的Django，就能剪出兩部前作《姜戈》了。主要是對主題曲《Django》的偏愛，細緻臨摹開場白，讓聽歌的人把歌聽完，向老版如此獻殷勤，太合我心意了，這是心裡話。
當然，分析電影故事及人物，看完後，都不需做表格，就能合併同類項。反對種族歧視的主題，英雄救美的明線，神槍手傳奇的傳記塑造技法等等。這些都把《被解救的姜戈》緊緊地捆在了老版《姜戈》的影子上。說來，這樣敲定新片的路子，掛任何導演的牌子，都有可能讓片子成為蹩腳的東施。昆汀翻拍，吸金的噱頭不是問題，質量也不會太差，看片的目的只有一個，想知道他是跳過標桿了?還是趴在了桿下?表達愛情的句子至於三池崇史，同為“致敬”，他早幾年涉水，勝利抵岸，這有賴於他的狡猾。《壽喜燒西部片》貌似討好姜戈，其實放飛了想像力，各種拼湊，大雜燴，借菊與刀之力。最顯著的在於他的挪移大法，整個星空都是他要來的，請施主認領，旁觀者指認，辨後，發現三池崇史似乎悄悄愛慕著昆汀本人，其次他只中意賽吉奧。考布西考究的數字、顏色符號，及對陣部署方式。再有，他就是在自得地“掉書袋”，倒也不讓人厭惡。
《被解救的姜戈》與之比較，致敬的態度十分有誠意，且有八分的遺傳基因。摘掉為奧斯卡而生的、姜戈的師父克里斯多福。瓦爾茲的橫空出世段落，四十多年後，此姜戈依舊是完全的彼姜戈，只是需要一番小動腦筋。讓我佩服昆汀之處恰在他的“化裝術”，人物、道具、故事幾乎全盤吸收，但是妙在“重新設計”，細節處貼著他昆汀的標籤，並與美國歷史套近，搞得一副正經西部史詩派，有模有樣。
小伎倆也很驚艷，“搞笑混沌”的三K黨，自然不是昆汀原創，但他把紅色頭罩換成了白色的，如此“出櫃”，算昆汀的功勞。把老版的妓女換成會德語的黑人少女，自然給感情戲加了羅曼蒂克的面紗。再有披在姜戈身上的毯子，您必須認得，那在老版里早裹過被鞭打的妓女了。忘了說，鞭人的戲碼，昆汀發揮出了他的暴力美學。而老版里放著炮筒式機關槍的棺材，跟那輛戴紅菱球的馬車，變成新版中牙醫舒爾茨的座駕，裝炸藥的巨牙模型，這一切都那么熟悉又新鮮。類似的不勝枚舉。
叫人稱道又引人懷疑的始終是昆汀自身延展縱深的劇情。整劇，是不是太過冗長了?一個名字，引出德國傳說，就能講五分鐘，這算不算尿點?唯美的大自然襯托神槍手誕生前的射擊訓練，又一段漫長的尿點。。。。。。。最後的劇情是徹底掠走觀眾的矜持的敗筆，那位黑珍珠騎在立刻，為爆破成功的姜戈鼓掌，這段太香江了，我堅信在音像店看港片兒成長起來的昆汀，有深沉的懷舊情結。只是遺憾，我怎樣這么不適應昆汀的“喜劇”呢?
不好的少說，讓我嘖嘖讚嘆的還是有很多的。姜戈自選的幾套戲服，詼諧搞笑，以及之後姜戈被俘、至脫身復仇，這一段回歸昆汀的風格，話癆、講哲學講聖經、玩輪迴，能感受相識的樂趣。舒爾茨醫生的設計，與賞金獵人的主角安排，看來是最成功的，奧斯卡的肯定我亦十分贊同，並非從眾，真心覺得其為此片最大亮點之一。
世界上就一個昆汀!他的稀缺性、娛樂性和獨特的暴力美學都會無法複製。一邊讓你看著暴力血腥一邊能讓你笑噴飯，也就昆汀能夠做到了。相對《低俗小說》、《無恥混蛋》，這部《被解放的姜戈》更加強調娛樂性，昆汀式的標記減弱了。脫離了五段式的講述方式，正兒八經地講故事，雖然有些不適應，但昆汀講故事的潛質還是讓我折服!讓暴力變得如此可愛，昆汀是第一人，他的痞氣~他的不正經~他的幽默都是無可代替的，也正是這些，讓電影充滿了無限的魅力!
“被解放的姜戈”，關鍵字是這個“被”字，對於“解放”來說，姜戈是被動的。1858年的美國南方，所有的黑人都是奴隸，就算你是自由人，也得讓白人解放你才算數~影片中的牙醫，就是這樣一個白人，他救下了姜戈，但為了得到姜戈的幫忙，仍然需要維持姜戈的奴隸身份，“一方面我鄙視奴隸制，另一方面我需要你的幫忙，如果你沒有拒絕的餘地就最好了。”他的偉大之處就在於，他不斷改變著他跟姜戈之間的身份關聯，姜戈從最開始的牙醫的奴隸，變為牙醫的侍從，然後變為牙醫的合作者，最後成為自由人。這個轉變過程的完成首先有賴於牙醫對道義的遵守，其次才是姜戈對奴役的反抗和對自由的追求。
牙醫能夠說是片中道德及規矩的楷模，作為美國司法體系中一員——賞金獵人，他所作的一切事都在維護現有道義和法律的尊嚴，他作的每一件事，殺的每個人都有理有據可查，而他最後殺死莊園主坎迪(萊昂納多，真是又壞又帥~)卻只是出於公義而不是出於法律，就正因坎迪太過於操蛋，但並沒有違法，而牙醫對被狗咬死的達達尼昂(大仲馬哥哥哭了~)念念不忘，於是他違法殺死了坎迪，牙醫無法應對自身破戒的負罪感，因此他對舉槍對他的坎迪助手說“對不起，我沒忍住”而並沒有繼續對他們開槍(就這樣才變成了配角，拿獎了喔~)。而姜戈則不一樣，姜戈所要作的不是遵守規矩，而是要打破規矩。因此姜戈殺人和牙醫殺人是不一樣的，牙醫殺人是為了違護體制，而姜戈殺人是為了打破體制。牙醫是影片中道義和法律的化身，而姜戈卻正好相反。影片前半部是牙醫所代表的體制，後半部是對體制的打破。主演一黑一白，相得益彰。
電影被解救的姜戈影評2
電影類別的劃分標準太多了，如果真要讓怕麻煩的人(如我)說的話，以“乾淨”與否下結論好了——“乾淨”的電影在當下越來越難少見，縱然它們早已成為時空迴廊的古董，卻在漫漫悠悠的光影歷程中叱吒一時。它們是藝術，更是工具;它們服務於政治、思想的一統、冰冷的國家機器，成為某個族群團結一致或侵毀性命的指導書和教科書。(lz13)這樣的代表作數不勝數，即使到了此刻，有些地方依然擁有自我一套完備的生產工具和清潔工具。“乾淨”的電影，有相當一部份是“滅人慾”的——若真如朱熹所說的，“存天理”在先，倒能扳回一些分數，然那裡所說的“滅人慾”實際上是基於這樣的目的：真正的把人去人格化;甚或最可怖的狀況，是它以一種人慾壓倒其他人慾，還能找來不少冠冕堂皇的道德旗幟插在墳地上，昭示其萬年正確論的勝利。
站在對立面的，則是“不乾淨”甚至“骯髒”的電影，《DjangoUnchained》算是一個。Django、Dr。KingSchultz、Calvin、Stephen等各式人等輪番出場，在地面冒著蒸騰熱氣的荒漠和小鎮上，標桿著各自一套獨特的生存論調和處世之道。他們仿佛被通心粉電影架空的美國南部暑熱氣候純煉出來，每人持有一種人性哲學，甘之如飴：有人以感情之名扞衛自由，有人以賞金獵人為生逍遙過活，有人以家奴之位卑微活著，有人以專製毒辣臭名昭著……當銀幕裡面彈出有點好笑的“DjangoUnchained”字樣時，還真有點它會跳出來砸死人的感覺，六七十年代的手法毫無違和感，倒是黯黑的影院被Django他們變成了一個任何人都能進出的公共場所——不需要冠冕堂皇的穿戴，不需要矯揉造作的道德邀請函，不需要累死人的繁文縟節，你進來了，坐下了，它就有辦法啟動你全身感官，讓你嗅到濃腥血汗味，棉花莊園上的艷陽灼燒你的雙手，獵狗撕扯黑奴肌骨時脆裂的聲響。一場腥風血雨過後，正義必勝，你不能說這是一部乾淨的電影，卻如出污泥不染的蓮花般保住了一顆“心”。
因此，這部電影，就是一個人。“他”生來就有著許多相互矛盾的性格，有Django的狂放和野性，有Dr。King的傲骨和快活，有Calvin的暴躁和自以為是，有Stephen乃至曼丁果的黑奴們的無奈和屈服;還有Django的愛人Broomhilda、Calvin的寡婦姐姐Rara、有過正面側面背面甚至連個面都沒有露就被幹掉的通緝犯、那群夜襲Django和Dr。King的傻帽白人……真正的人，不是乾淨到只剩下“高尚”的情感，而是在濁世中打拚，拚命掙扎，在最後抉擇時，依然選取了善之道，以飽滿的人生記憶走向性命終點。
而在通往終點的路途上，期望能經過南方滿是泥濘的不知名小鎮，走進鎮上的木屋小酒吧，遇上個Dr。KingSchultz，倒上一大杯新鮮生啤，優雅地拿出戒尺撇掉滿溢的啤酒泡，請翁入座，邀你坐上他的戰車。
電影被解救的姜戈影評3
電影講述了，1859年在美國有個好心腸的德國賞金獵人金救了黑人姜戈，要他幫忙指認犯人以獲得賞金。成功殺掉犯人後他們兩個開始了合作，來年春天他們去了南方密西西比的糖果莊園，醞釀了一個計謀去救姜戈的在莊園裡當性奴的妻子，無奈計謀被識破，奴隸主坎爾文逼迫他們簽下了高額的贖身契贖回姜戈的妻子。一切本可完滿畫上句號，奴隸主要求要和金握手才放他們走。獵人拒絕並殺了奴隸主，隨後引發槍戰，獵人被射死，姜戈投降。他們把姜戈賣給了煤炭公司。在送往煤炭公司的途中，姜戈逆襲並血洗了糖果莊園，重新救回了妻子。
在影片中看到了很多平常生活中看不到的比較殘忍的畫面。四處飛濺的血，被狗撕咬的黑人，兩個互相搏鬥的黑人，但是故事我不是很喜歡。人不是單純的黑與白，是有很多複雜成分在裡面，當這部電影強調白人給黑人帶來的痛苦時，《飄》寫的卻是奴隸制瓦解給南方白人奴隸主帶來的經濟兼心靈上的痛苦。當姜戈在不停殺人的時候，他有沒有想過白人的妻兒。當他那樣做的時候，不知不覺他就成為了那群虐待別人的人當中的一個。但是，新秩序的建立必定要流血，整個人群的素質沒有高到能夠用理說服的程度，只有使用武力要他們服從。這也是動物世界中的生存法則。當然，咱們反對暴力，咱們堅持人人平等。
前半部拍的很動人，後半部成了黑人姜戈的英雄主義表演。當然不否認姜戈的帥氣。自信讓男生帥氣，讓女生美麗。另外，結局有必要拍的那么帥嗎，姜戈都忘了自我殺了人要被通緝了吧。