《夸父追日》是一個著名的神話,可謂是人人皆知。但很多人只是淺淺的讀了一遍,並沒有感觸。而誰又知道,這個看似簡單的神話,卻蘊藏著深刻的道理。
夸父,一個為自己夢想而執著的人。他喜歡光明,他要讓大地永遠充滿光明。這樣的一個人,充滿夢想敢於去實現夢想,卻最終只是一個試圖去改變大自然的定律之人。他曾經拿著手杖,提起長腿,邁開大步,像風似的奔跑,向著西斜的太陽追去。追到虞淵去,試圖無比歡喜的去捉住那個又紅又亮的大火球————太陽。可惜可惜,他那時候太口渴了,喝光了黃河渭河的水,還不夠,要喝瀚海的水,卻在路途中又累又渴的倒下了。最終,太陽把最後幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上。夸父長嘆一聲,把手杖奮力一拋,便閉上眼睛長眠了。再一次金光普照大地的時候,少了夸父,多了一座大山。少了一根手杖,多了一片枝葉茂密、鮮果纍纍的桃林。
夸父雖然沒有達到自己的目的,但是卻有一個有偉大理想的人。儘管大自然有大自然的定律,不會因一個人或成千上萬人的拼搏而變化,但是依然會讓許許多多像夸父一樣會去追日的人再去追日。
這個神話,看似簡單。深刻的道理卻在神話的每個字眼裡浮現。它體現出了一個民族希望自己民族昌盛,不斷向光明行駛,不讓黑暗籠罩這個民族。同樣要向幸福駛去,不讓災難、痛苦籠罩這個民族。
上古神話是一個需要人們去發現、去探索的世界,裡面有許許多多我們不知道的東西。它為我們詮釋了生命的起源,解釋了許許多多自然景觀、風俗習慣。以前人們的理想、夢想、幻想都包含在了裡面,仿佛就如電影在我們眼前表演。一幕一幕,讓我們清晰的看到了以前人們豐富的想像與他們的精神與理想。
很久很久以前,有一個名字叫夸父的巨人。他並不喜歡黑暗,他喜歡光明。所以他的心愿就是讓太陽固定在天上。於是,夸父就拿起手杖,提起長腿,像風似的奔跑,向著西斜的太陽跑去,一眨眼就跑了兩千里,比太陽落山的速度還快一些。他無比歡喜地舉起雙手,想把這太陽抓住。由於他的喉嚨乾的直冒煙,他把黃河與渭河都喝的一乾二淨,可還是不夠。他又向北方跑去,想要把那大澤的水也喝了,可他由於太過勞累、口渴,就倒身死亡了。他把手杖奮力一丟,變成了鮮果纍纍的桃樹林,而他變成了一座大山。
這個故事選自於《山海經·海外北經》,原文:夸父逐日夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲於河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
我覺得夸父是一個意志堅定的巨人,從夸父要追日,就跑向虞淵,要把太陽固定在天上,這一點就能看出夸父意志堅定(追趕太陽)也覺得夸父是個有點小孩的那樣天真(有點傻傻的感覺)的巨人,因為他考慮問題不全面,光想著自己要追趕太陽,不想想一天黑夜白天必須都要有的,要不然就是怪怪的一天。
《夸父逐日》是一個充滿著奇思妙想的神話故事,全文主要講了夸父不喜歡黑暗,喜歡光明,於是隻身一人前去追趕太陽,想把太陽永遠固定在天上,不料他逐日未成,在遺憾的長嘆中閉上了雙眼,長眼與虞淵。
讀了這則故事,我不禁嘆絕,古人賦予了神話故事離奇大膽的想像外衣,這種在今人看來荒唐的故事情節,在懵懂無知的遠古年代,卻是古人任知,探索大自然過程中的一種必然。我們不可暢笑古人的愚痴,存於我們心中的應是敬佩,敬佩於他們那種驚天動地,毫無顧忌的跳躍式想像。這種想像本身就是一種力量的代表,一種渴望了解自然,渴望征服自然的力量在在這種想像中噴薄欲出。你看這句:夸父拿著手杖,提起長腿,邁開大步,像風似的奔跑,一眨眼就跑了兩千里。這種橫空出世的想像,締造了一個在古人心目中至高無上的永遠崇拜的神。在顯示生活中無法感知,轉而在想像世界中暢遊的古人,你們的這種對英雄任務渴望,本身就是“探索求知”的代名詞再看這句:夸父伏下身子,去喝黃河,渭河的水,咕嘟咕嘟,一瞬間兩條大河都給他喝光了。還有這句:他還沒到大澤,就像一座大上頹然倒了下來,大地和山河都因為他的倒下而發出巨響。讀了這兩句,夸父的形象在我心中仿佛化作了兩條巨大無比的神龍,他倒下了,山河崩泣,令人傷心欲絕。“夸父”這個神話人物的高大形象,從此植入了我們心中,想想,假若沒有古人的這種開闊的,跳躍的,離奇的想像塑造,“夸父”這個人物形象會長眠於我們的心中嗎?我相信,會的。
夸父雖然倒下了,但他在追求理想的過程中體現出來那種自強不息,頑強拼搏的精神,在世人的心目中,卻永遠不會倒下。這種精神,不管對古人,還是對今人,都是一種光明的引領,都是一種理想追求的化身。倒下的夸父變成一座大山,他的手杖化成一大片桃林,目的是給追求光明的人解渴,使他們精神百倍,奮勇前行。人生前行的路上不正需要這樣一種幫助和扶持嗎?人生前行的路不正需要這樣一盞明燈指引嗎?
掩卷沉思,《夸父逐日》留給我們的思考儼然是生活中的一眼清泉,洗滌了我們的身心,激勵了我們的鬥志!