中國每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，小編收集了民族民風作文，歡迎閱讀。
第一篇：民族民風
民族之所以成為這個民族，是因為它有自己特有的東西;一個國家若要成為該民族的國家，也應該有自己的特色，有自己的民族精神。
有這樣一則材料：某戶戶主為增改家中電視機頻道，尋蹤購得增頻器回家。老伴問：“你買了什麼洋玩意兒?”在得知是廣州生產的後，又說：“廣州出產，怎么沒有中文，儘是洋文?”中文，即漢語，厲經千年，幾經演變發展到現在。這全世界使用人口最多的語言連外國人都在學習，而在它的發源地，在自己國家流通的商品上，竟是洋文說明。洋文，尤其是英文的廣泛使用，也許是一個趨勢，但在中國國內，還是漢語更容易讓人接受。與這些現象相反，有的國家規定，無本國文字說明的產品，一律不準進口。而在我國市面上出售的商品中，完全沒有中文表識和中國文字說明的，已非個別現象。難道我們幾千年的民族文化不值得引以為豪嗎?
東北人過年講究熱鬧、喜慶，年俗也就特別多。1吃帶硬幣餃子交好運過年吃餃子是北方人的習俗。東北民間在除夕有守歲的習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾隻帶有硬幣的(現在人們講究衛生，就用花生或其他果仁來代替。)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年裡會交好運，有吉祥之意。此外，東北人在“初五”這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。2年夜飯後吃凍梨由於東北天氣寒冷，一些水果凍過之後，就另有一番滋味。
最常見的是冰梨和凍柿子。據了解，最純正的是凍秋梨，在北方有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，於是人們就把這種梨採摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之後的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水裡解凍，年夜飯後吃這種梨能解酒、解油膩。3年三十點長壽燈東北人在大年三十都要點長壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節，每家每戶都要掛紅燈籠，到了晚上就要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味著益壽延年，香火不斷。4正月不剪頭東北人一般都在大年初一到農曆二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會克(死)舅舅，所以東北人很忌諱這點，沒有人會在正月里剪頭。“二月二，龍抬頭”這表示著二月初二這天人們剪頭會很吉利，所以在這一天很多人都會爭相剪頭，討吉利。5初一初二不掃地在東北，上了年紀的老人都有這樣一個說法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不願將好運氣、財氣掃走。
第二篇：民族民風
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。
而滿族，就是這56 朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領 . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬鬆，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的 典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂後成為日常罩於袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷於褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮製馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍 . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質地的衣料製作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮製烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭髮。
滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。
第三篇：民族民風
羊肉串，羊肉串，新疆羊肉串，好吃的羊肉串……”吆喝聲中，香味陣陣鑽進你的鼻子。“羊肉串就得吃炭烤的，香!”----在人們的感覺中，只有新疆烤肉串才正宗，才地道!
新疆羊肉串，顧名思義，新疆的羊肉串。可是烤羊肉真的源於新疆嗎?考古專家在魯南臨沂市內五里堡村出土的一座東漢晚期畫像石殘墓中發現兩方刻有烤肉串的畫像石，經研究發現這兩幅畫中所見的人物形象皆漢人，他們烤的肉串是牛羊肉串。這兩幅庖廚圖反映出1800年前魯南民間飲食風俗。
雖說這樣，但我們在大街上所吃的羊肉串都是由維吾爾族人烤的。所以大家心裡自然就有了一個意識：烤羊肉串就是新疆的標誌。
除了這些，能歌善舞也稱得上是維吾爾族人的特色。瞧!遠處那個姑娘與小伙子穿著他們別具特色的服飾，在跳著他們的舞蹈。那輕盈的舞步真是迷人。瞧!那姑娘長長的黑髮在空中鏇轉跳躍，仿佛也在空中舞動!