我國有很多民風民俗，你知道有哪些嗎?怎么寫一篇關於描寫民風淳樸的作文呢?以下是小編收集的關於《民風淳樸的作文》，僅供大家閱讀參考!
描寫民風淳樸的作文
我的家鄉——祁陽。這裡山環水繞，綠樹掩映，素有瀟湘錦繡的美譽。
在這片富饒而美麗的土地上，有這么一些人：他們辛勤工作、淳樸善良、誠懇待人、熱情好客、樂觀滿足。他們就是祁陽的鄉親。
收割稻穀是他們最忙也是最快樂的事情。在天還沒大亮的時候，農人們就開始活動起來了。他們一手拿著鐮刀，一手拿著斗笠，披著晨曦微弱的光芒向田間走去。息列索落地割起禾苗來了。不一會兒工夫，原來一片片黃燦燦的水稻已經成碼成了一堆堆整齊的禾堆。隨即，太陽緩緩從地平線上升起，這一天又開始了，農人即將轉入激烈的大戰了。慢慢地，太陽的熱量炙烤得土地發出了泥和草混合的味了。這時，農人已從這塊田移到另一塊田去了，田野里響起了打稻機歡快的聲音。“快點回來吃飯了。”從不遠處傳來了清清脆脆的喊聲。“好嘞!”農人不急不慢地回答，直起了彎了一上午的腰來，把鐮刀放在田埂上，在清清洌洌的溪水裡洗淨手和腳，回家吃飯。三扒兩咽的，放下碗筷顧不得多歇會兒，帶上斗笠又出發了，“春爭時，夏爭刻”呀。
過年前幾天，農人們也不閒著。你瞧，這幾個成群結隊地，挑著浸了好幾天的米去磨米漿呢。在這個院子裡，只有一個磨盤。她們你推我讓地說：“還是你先磨吧!我今天沒什麼事，你要帶孩子。”隨後，從院子裡發出一陣陣甜甜的笑聲。笑聲填滿了整個院子，原本凋落，蕭瑟的樹木，頓時又有了生氣。一個上午過去了，大家都陸陸續續磨好了。接著，她們便認真地將磨盤沖洗好，以便後來的人用起來方便。走在最後的婦女，趕緊把院門關上，挑起擔子疾步追上。“我孫子特愛吃這東西。”婦女插上話說。漸漸地，聲音越來越小了，消失在巷子的盡頭。
當農人們把該做的事情都做完了，總會情不自禁的到處遛達遛達，你家坐坐，我家坐坐。看，這箇中年婦女慢悠悠地走到了斜對面的一戶人家。“王大娘，在家忙什麼呀?”從屋裡走出來的一位老人，“閒著呢!來坐一下吧!”老太太笑盈盈地說著，順手拿過一張小板凳，用還沾著肥皂水的手抹了抹。接著邊搓衣服，邊聊著。過了一陣子，中年婦女說要走了，老太太又扯出了話題。“你們家沒種苦瓜吧!我們家吃不完，你拿點去吃囉!”說著走到塘邊的苦瓜蓬上摘了一大抱。鄉親們對待外面來的客人也同樣的熱情好客。“這不是上面院子秋菊嫂的遠房親戚嗎?”老婦人衝著穿時尚的女子笑著，雖滿臉皺紋，卻透露了她的熱心。“嗯!奶奶好，我姑姑在家嗎?”剛剛還心事重重的女子，頓時展開迷人的笑容。“她不在家，晚上菜回來，中午在我家吃飯吧。”老婦人說著便把女子拉近房內。不久，屋內傳來了陣陣歡笑聲，原本簡陋的瓦房，看起來是多么溫馨，和諧啊!
瞧，這就是家鄉的人們，他們勤勞能幹，淳樸善良，熱情好客，樸質溫和!這片土地就是我的家鄉祁陽，一塊充滿人情味，充滿活力，充滿愛的土地，一塊孕育了陶鑄這樣很多優秀兒女的土地。我愛這裡，愛這裡的青山綠水，更愛這裡淳樸民風濃郁情!
描寫民風淳樸的作文
我女兒的婆家住在一個偏僻的小山村，那裡群山環繞，樹木參天，一眼望去峰巒疊嶂，起伏連綿，青山巍巍披翠，碧水悠悠吐秀。一切生態都是從歷史走來的自然，一切景觀都是大自然鬼斧神工的自然風貌。走進那裡邊走進了大自然的懷抱，走進了一個清幽、寧靜的世界。
在那個小山村住下來之後，撲入我的視野的都是無邊的蒼翠、濃郁，沐浴的都是大自然的碧綠、蔥蘢，呼吸的都是大自然的清新、明淨，吮吸的都是草木的芳香，撞入耳膜的都是泉水叮咚，溪水潺潺流淌出來的樂曲聲。我在神清目爽，心曠神怡中步入了一片清幽、寧靜的淨土，找到了我夢寐以求的靈魂的棲息之地。在那個小山村，令我陶醉不已的不僅是它的山光水色，封閉的純淨的自然風光，而且是那裡古樸的風土人情，淳樸的鄉風，憨厚的民風。
那裡的道德風尚，人情世故，更令我欣賞不已，讚賞有加，感動不已，感慨不已。不僅是一種欽佩、敬仰，而且是一種心靈的震撼。在那裡我受到了一種高尚的人格的感染和薰陶，一種純淨的情愫、情懷的陶冶，引起了我的思索，激盪著我的情懷，給了我一個潔白的、明淨的心境，一種聖潔的嚮往和暢想。小山村的住戶，房舍前後參差不齊，上下錯落不一，都是依山而建，臨水而居，後面是高聳雲天的大山，前面是潺潺流淌的小溪。一座座木橋飛架，流淌出小橋流水人家。那裡的人家家家戶戶幾乎都沒有院落，沒有壘砌的院牆、緊鎖的大門，大都是敞開的，隨便進入。
家中的用具、糧食等用品，值錢的不值錢的，有用的沒用的都放在院子裡。腳踏車、手推車、機車都往院子裡一扔，連鎖都不鎖。家家房門不上鎖，晚上睡覺也不插門。此種現象我覺得奇怪，便問親家公：“那些東西都放在院子裡，也不鎖，不丟嗎?”他說：“我們祖祖輩輩都是這樣，從來沒聽說過誰家丟過東西。這裡不僅沒有小偷，而且也沒發生過殺人、防火、搶劫等案件，連打架鬥毆的也幾乎沒有”。他說的的確不假，我在他那裡住了一段時間，的確沒有聽見過吵架聲、怒罵聲。
寂靜的小山村幾乎聽不到什麼噪音。村中鄰里之間的關係處得非常融洽，誰到誰家借用東西，打個招呼，進屋就拿，好像拿自己的東西一樣。那裡真是一個“路不拾遺，夜無閉戶”的平安、平靜、祥和的小山村。那裡互相信任，互相尊重，互相幫助的純樸民風，讓我感慨不已，也有些不解，不覺自我發問道：在商品社會，物慾橫流，一切都受利益驅動的情況下，還能有這樣純樸的民風，還有這樣熱誠的鄰里關係，我真是佩服極了!還有一件事也讓我不可思議，我女兒的小姑子家開豆腐坊，我去她家串門時問她一板豆腐能賺多少錢，她說不掙錢，只是剩下豆腐渣餵豬。
我說：“你不賺錢圖個啥?你沒算算，你不僅搭上了人工，起早貪黑，而且耗用了水、點、燃料，那不是虧本經營嗎?”她說：“我沒考慮那些，我想都是一個村住著，鄉里鄉親的，賺他們錢我覺得不過意”。
怪不得她的豆腐塊那么大，而且那么好吃，味道非常鮮美，我頓有所悟。對她的做法，我的心裡很矛盾，覺得她可敬，是活雷鋒;又覺得她似乎有些傻，該賺的錢不轉，有些可惜。
不過我還是覺得她很了不起，一個普通的小山村村民能有如此高尚的情懷真是難能可貴的。我有覺得這和小山村淳樸的民風是分不開的，是祖輩傳下來的風氣。
描寫民風淳樸的作文
傣族服飾，男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著黑色或白色長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍，男孩到十一、二歲時，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統著窄袖短衣和筒裙。傣族婦女的服飾以美觀大方著稱，民族特點濃郁，而且各地不同。但束髮、筒裙和短衫這三樣則是相同的。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下擺寬，下著各色筒裙。芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚後改羊對襟短衫，黑色筒裙。傣族婦女的束髮不同於苗、瑤等族的束髮，她們是將頭髮打成髮髻頂於腦後，或稍偏於腦的一側，這種髮髻一般不束帶，有的僅鵯 梳子或頂塊花頭巾。傣族婦女的筒裙，式樣象水桶一樣，與景頗族、佤族、布朗族等族不同的是，以長到腳背為特點。傣族婦女的短衫，尤其是西雙版的窄袖短衫，更獨具民族風格，袖管又長又細，僅夠穿進一隻胳膊;衫身，除緊身外，長僅及腰部，後擺還不及腰部，少許脊背外露，時隱時現，為整個服裝增色不少。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
染齒，將牙齒用黑煙染成黑色，被傣族婦女認為是一種美，如同男女紋身一樣。在西雙版納外，隨處可見黑齒的老年婦女，但在青年人中已不見了。
傣族婦女的穿著打扮，是全世界最美麗的，它就像孔雀開屏一樣，五彩繽紛，美不勝收，令人嘆為觀止。只要了解情況的人，都覺得這話一點也不算誇張。傣族婦女一般都長得身材苗條，面目清純嬌美，看上去婷婷玉立，儀態萬方，因此素有“金孔雀”的美稱。她們不僅長得美，而且還善於打扮，用獨具特色的服飾把自己裝扮得一個個如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。上面穿一件白色或緋色內衣，外面是緊身短上衣，園領窄袖，有大襟，也有對襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍等多種色彩。現在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫製。窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾乎沒有一點空隙，有不少人還喜歡用肉色衣料縫製，若不仔細看，還看不出袖管，前後衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶繫著短袖衫和統裙口，下著長至腳踝的統裙，腰身纖巧細小，下擺寬大。傣族婦女的這種裝束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，加上所採用的布料經柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。
傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲,用白布、青布或緋布包頭，有的戴呢禮帽，顯得瀟灑大方。
傣族無論男女，出門總喜歡在肩上挎一個用織綿做成的挎包(筒帕)。挎包色調鮮艷，風格淳樸，具有濃厚的生活色彩和民族特色。圖案有珍禽異獸，樹木花卉或幾何圖形，形象逼真，栩栩如生。每一種圖案都含有具體的內容，如：紅、綠色是為了紀念祖先;孔雀圖案表示吉祥如意;大象圖案象徵著五穀豐登，生活美好;充分表現了傣族人民對美好生活的嚮往和追求。