眉眼含春
高三9班 呂雪峰
人之於人工智慧，勝在心緒多變，勝在舉手間皆是有靈氣的，勝在擁有一雙溫熱的生機盎然的眼眸。
今時，當不得不承認人工智慧產業之規模盛大是前所未有的，其高超之技能，一定程度上的人性的設計為高速運轉的社會提供了諸多助力。然以人工智慧代替低效勞動的行為，合理存在於世的條件是有其限定範圍。若任其泛濫，及人類一切行為則可笑可悲了。
惟妙惟肖的機器人“鋼琴家”必有指尖疾彈只留殘影的能力，也必能精準無誤地奏出每個音符。可令我存疑的是，它是否能如郎朗一般，形體隨鏇律而動，表情隨鏇律而變，時而眉若平波又峰巒，擎著汗水露出沉醉其中的笑。聆聽之人早已被他眼中滿盈的春水牽引著入境，貪享著那抹潤澤的感覺。依我之見，機器人恐是力不能及吧。
《見字如面》，以信見史的電視節目，我為其深陷了心魂。歐陽修厲斥高若訥的剛正不阿的節操，楊惲之不流於世的逍遙放縱，陸小曼的才氣與風韻，及與徐志摩之鶼鰈情深，這一切的情愫與風格，於朗讀者們自是能準確表達，感人至深，而於機器人呢，可行?縱他有語言系統，縱它可掃描以辨文字，又何以理解金岳霖先生以理性克制情感的原始衝動，且為林徽因終生未婚配，只能待其香消玉殞後聊以“一聲詩意千尋瀑，萬古人間四月天”為其作結的情操之何其高尚？又何以明白陳寅恪先生堅守從不請假的原則，不遙領職務的堅守之偉大？又何以悟懂蔡琴對於前夫亡故的五味雜陳？機器人，只是人為輸入程式的機器人，於此點上是無能為力的。
聽聞如今已有了可以假亂真的仿生動物，我聽來實在不解其存在之意義，輕撫倒也是柔軟，可卻無法觸及靈魂的溫熱，眼波流轉的是電光，而非似錦春華。
私以為，人工智慧於情感的理解與表達是能力有限的，體悟人性之多變，情感的深層表層差異，這終是力不能及。然，我們也不可一葉障目，人工智慧在物質層面上的貢獻又是不可否認的，某些方面是可以代替人類。正確發展人工智慧應限於特定範圍，全面代替人類便可笑至極了。它永遠不可能以電子構建人們靈眸中的春意霞光。
簡評:本文是一篇典型的議論文，開頭明確提出中心論點，“人之於人工智慧，勝在心緒多變，勝在舉手間的靈氣，勝在擁有一雙溫熱的生機盎然的眼眸。”作者以辯證的思維分析了人工智慧為社會發展提供了諸多助力，但作者又看到了人工智慧存於世的特定條件和範圍，極其肯定地認為“人工智慧是不能代替人類的一切行為”。為證明中心論點，作者飽含深情地舉了三個事例，而這三個事例又極富時代感，鮮活如流泉。特奧之於郎朗、《見字如面》等電視節目中有關人的情感與機器人的程式設計、仿生動物柔軟的皮毛和永遠不可能擁有的溫熱的靈魂。最後一段收束全文，首尾呼應，強調了人工智慧的優勢，但作者更強調了人工智慧永遠構建不了人類眼眸中的春意霞光。結構嚴謹，語言流暢，素材鮮活。最可貴的是作者擁有高屋建瓴的意識和人文情懷，認識到了作為萬物之靈長的人類勝於其他仿生物，不在於智力，而在於作為人類所特有的情感。正如阿爾法狗大勝柯潔後，柯潔會流出失落的淚水，但阿爾法狗卻不知道何為勝利的喜悅。小文章，大見識！（程瑞芬）