學習成語是小學生學習和理解傳統文化的途徑。閱讀成語故事可以幫助學生學習成語、積累素材、了解歷史、通達事理。下面是小編為您整理的關於成語故事的國小作文素材，希望對您有所幫助!
國小作文成語故事素材一
倒行逆施
春秋時期，楚國有個人名叫伍奢，他有兩個兒子，大兒子叫伍尚，小兒子叫伍員。伍奢和費無忌都是楚平王太子的老師。費無忌是個奸惡小人，常在楚平王面前說太子的壞話。楚平王聽信讒言，把太子派到邊境做官，讓他遠離自己。後來，費無忌又誣陷太子陰謀反叛。楚平王聽了非常生氣，又派人去殺太子。太子得到秘密通知後，就逃往宋國去了。伍奢去為太子說情，楚平王又把伍奢抓起來關進了監獄。 費無忌又無恥地對楚平王說：“伍奢的兩個兒子很有才幹，必須捉來殺了，否則會成為禍害的。”於是，楚平王派人去把伍尚、伍員騙來。伍員識破了這場騙局，並在他人的幫助下逃往宋國，最後到了吳國。他為了借吳國的兵力替自己報仇，就幫助吳王闔閭奪取了王位。
後來，伍員同吳王闔閭領兵進攻楚國，打進了楚國的國都。這時楚平王已死，伍員便把他的墳墓挖開，用鞭子狠狠地把楚平王的屍體抽了三百下。伍員的好友申包胥寫信責備他太過分了，伍員對送信的人說：“你替我謝謝申包胥，並告訴他，我報仇心切，就像行人趕路一樣，天快黑了，但離目的地還很遠，所以只好不擇手段，倒著走路，不能按常理辦事了。(原文是：‘吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。’)
點評
在長期的思維實踐中，每個人都常會不自覺地形成自己所慣用的格式化的思考模式，也就是說當我們面臨問題的時候，常會用一種固定了的思路和習慣去考慮問題，這就是思維定勢，它阻礙著思維的開放性與靈活性，造成了思維的僵化與呆板。所以從這裡來說，正確的倒行逆施是很有必要的喔!
國小作文成語故事素材二
反客為主
三國時期，劉備統率大軍前去攻打漢中。漢中的守將夏侯淵得到訊息後，馬上派人通知上司曹操，曹操聽說後大吃一驚，立刻親自率兵四十萬前往抵禦劉備的軍隊。
夏侯淵知道曹操的援軍馬上就到，便派夏侯尚帶兵進攻。劉備的將領黃忠見曹軍前來挑戰，就派大將陳式去迎戰。夏侯尚和陳式交戰了幾個回合之後，夏侯尚便假裝戰敗想要逃走，陳式乘勝追擊。誰知走到半路，山上突然滾下來很多大木頭，砸中了陳式，夏侯淵便生擒了陳式。
黃忠聽到部下的報告後，連忙去和謀士法正商量。法正說：“夏侯淵這個人很浮躁，有勇無謀。我們可以採取步步為營的辦法，激勵軍隊向前推進，然後引誘夏侯淵來戰，從而捉住他，這就是反客為主的戰法。”
黃忠採納了他的建議，將陣地穩步向前推進。夏侯淵見蜀漢軍隊不斷向自己這邊推進，便組織人馬進行反擊，派夏侯尚率軍出戰。結果，夏侯尚與黃忠一交手就被活捉了。
夏侯淵非常生氣，出兵包圍了黃忠的軍隊，還破口大罵。可是，任憑夏侯淵怎么辱罵，黃忠就是不出戰。時間慢慢過去，曹軍越來越疲憊。這時黃忠突然出戰，夏侯淵來不及防範，被黃忠一刀砍成了兩段，曹軍大敗。
點評
開始時，黃忠率軍進攻夏侯淵，按其互相關係，黃忠屬客位，原地迎敵夏侯淵屬主位。後來，黃忠停兵，誘使夏侯淵前來攻打自己，這樣黃忠成了主位，而夏侯淵反成了客位。主客位置的調換，使黃忠獲得了作戰的主動權，力奪取勝利奠定了基礎。
國小作文成語故事素材三
見賢思齊的故事
一天，子夏讀完書來見孔子，顏回正坐在孔子旁邊。子夏按捺不住讀書後的興奮心情，對孔子說：“先生，我剛剛讀完這些書，心情很舒暢。”
孔子看見子夏高興的樣子，問道：“你可以談談讀書的感想嗎?”
這正是子夏想要做的事情，他說：“當然可以。書對於事物來說，就像太陽和月亮的光芒一般明亮，像星星一樣豐富多彩。書中有堯舜偉大的道德，有夏禹、商湯、周文王高尚的禮儀。我從先生那裡學到的，銘記在心中永遠不敢忘記。雖然住在茅草屋裡，我彈琴唱歌以頌揚先生的人格和理想。有朋友來，我快樂;沒有朋友來，我也快樂。我已經能夠發奮讀書，修養人格，達到忘記吃飯的境地了。《詩經》上說：“根橫木做門框，房子雖破能住下。泉水嘩嘩流淌，清水也能填飢腸。”
子夏說完便看著孔子，他以為會得到老師的誇讚。不料孔子的臉色一下一子變了，顯得非常生氣。他正在納悶，孔子開口說道：“我的學生開始鴻篇大論地談論書了!”子夏見老師真的生氣了，恭立在一旁不敢說話。
孔子怒氣未消地說：“你只見其表，未見其里。”顏回問道：“先生，農面的東西已經看見，裡面又有什麼東西呢?”
孔子說：“看見了門，不進到裡面去，怎能知道深藏的奧妙呢?進到門中再探詢深藏著的奧妙就不難了。我孔丘曾經盡心竭力，現在已經進入門中，就像來到了險峻的大山之中，前面有聳立的懸崖，後來有深不可測的山谷，那裡的風光奇妙無比。”
顏回和子夏聽後對視片刻。顏回說：“只見到門，而不深入到裡邊，不能知道那裡面深藏著的精微奧妙啊。”子夏向孔子深施禮說產先生的話，弟子受益匪淺，我當專心深入學問的大門之中，探詢事物的精微奧妙之所在。”
後來，叔孫武叔在朝廷中對大夫們說：“護貢比他的老師仲尼還要強些。”
有人把這話告訴了子貢。子貢說：“拿房屋的圍牆作個比喻吧，我家的圍牆只有肩膀那么高，誰都可以站在牆外看見裡面房屋的美好。我老師的圍牆卻有好幾丈高，如果找不到大門走進去，就看不見他里而的宗廟建築的雄偉、房屋的多種多樣。能夠找著大門的人或許不多吧。叔孫武叔先生那么說，不也很自然嗎?”
陳子禽對子貢說：“您是十分謙恭、客氣的，仲尼怎么能比你還強呢?”子貢回答道：“君子說一句話就可以表現出他的聰明，也可以表現出他的無知，所以說話不可以不慎重。我老師是沒有人可以趕上的，就像不能用梯子爬上青天一樣。我的老師如果當上諸侯或卿大夫，他要老百姓立足社會，老百姓就會立足於社會：他引導老百姓前進，老百姓就會跟著走;他安撫百姓，老百姓就會自動歸順;他要動員老百姓，老百姓就會同心協力。他生得光榮，死得可惜，怎么能夠被別人趕上呢?”
點評
“見賢思齊”是說好的榜樣對自己的震撼，驅使自己努力趕上;“見不賢而內自省”是說壞的榜樣對自己的“教益”，要學會吸取教訓，不能跟別人墮落下去。孟子的母親因為怕孟子受到壞鄰居的影響，連搬了三次家;杜甫寫詩自我誇耀“李邕求識面，王翰願為鄰”，都說明了這種榜樣的作用。