梁啓超一生反對權威，啟發民智，自詡為“十年飲冰，難涼熱血。”
人生亦當如此！
質疑和批評的權利是我們與生俱來的天賦和人權，是“自由之思想，獨立之精神”的根基和起源，是鶴立於世、不墜青雲之志的本味。可如今的文壇藝壇卻是權威之勢凌力，不容他人置喙，抄襲、附和之聲盛行，流弊極深。
倘若說文章有經世者、名世者、應試者，那必還要再加上個混世者。混世者們包裹著百衲衣、塗抹著腐質土，個個裝扮成“磚家”“學者”，招搖撞騙，混世度日，可恨之極。更可悲的是，他們躲在虛偽的面具下卻蒙蔽了大眾的視野，諸如如今大紅大紫的《小時代》或是《心靈雞湯》，空洞無內涵卻占據了消費榜的前列，逐漸架空大眾文化的品位，儒雅和風骨都不在了。
占據首位並非代表了時尚，名聲大噪也並不意味著出彩。在市場化經濟澎拜的今天，是否有人想起改革者的先軀——顧準。在那個能把人席捲而去的年代，顧準挺直腰桿，緊緊抓住“求是”這顆石子，一根一根的將自己腦袋裡的樁子拔掉，甘吞寂寞，忍辱負重，天才般的預見了今天，這是批判性思想帶來的突破。
戰鬥革新，必要有跳脫窠臼的勇氣，夸父追日的堅持，精衛填海的夢想，雖死不足惜的犧牲精神，唯有這樣頭腦長在拳頭上的人，才會有豪邁的步伐。
站起來也並不是目空一切，要奉行魯迅先生的“拿來主義”，剔其糟粕，取其精華。國畫大師黃賓虹道藝相生，融匯中西，辦法極多，功力極深，其性情與聲靈，內美與修能，皆出於前人倍矣。這種借鑑於過去，著眼於未來的骨氣，亦是中國近代知識分子牛漢、馬寅初、梁漱溟、胡風身上的閃光點。
而我們今天所面對的，是一個更具挑戰性、更具現代化的資訊時代，倘若丟失了自己的方向，匍匐在了別人腳下，不敢發出自己的聲音，難道還不如舊時代？
要反抗，要站起來，做一個大寫的人。
一身風骨，自是第一流人物。