高考滿文作文議論文

教師給學生講清楚議論文的文體、結構、語言等的固有特點和規律,就等於給了他們一把打開議論文的閱讀與寫作之鎖的鑰匙。以下是小編為大家整理的高考滿文作文議論文,歡迎大家參考閱讀。

高考滿文作文議論文篇1

人生如畫,有了微笑的畫卷便添了亮麗的色彩。人生如酒,有了微笑的美酒便飄著誘人的醇香。

人生如歌,有了微笑的歌聲便多了動人的鏇律。人生如書,有了微笑的書籍便有了閃光的主題。

人生如此美好,我們何不燃起我們的心燭,升高心靈的溫度,樂觀積極的面對人生?

升高心靈的溫度,微笑溢滿生活。世外桃源的陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”,他升高了自己心靈的溫度,才會瀟灑痛快的生活;陶醉於淳香的李白升高心靈的溫度,將人生揮灑在酒中,詩中,一句“仰天大笑出,我輩豈是蓬蒿人。”道出了他積攢已久的躊躇滿志;汪曾祺被貶入破敗的小屋,但仍高潔樂觀,升起了自己心中的“扁豆花”,桑蘭風華正茂的年齡卻要承受癱瘓之痛,但仍堅毅積極,笑對人生,讓生活絢麗多姿。縱觀古今,他們的笑容都綻放在我們面前,無論是面對貧窮,面對命運的不公,還是面對身體上的殘缺,他們都將自己曾經冰冷的心升溫,微笑面對人生。升高心靈的溫度,微笑才會溢滿生活。

升高心靈的溫度,追尋理想目標。屈原將自己心靈的溫度升高,追尋自己的美政理想,直到生命的最後一刻也沒有放棄;祖沖之面對簡陋的運算條件和無數次的失敗,仍升高心靈的溫度,終於成為世界上第一個把圓周率精確到小數點後的第7位的人;任長霞一生為人民的安寧而奮鬥,追尋我們的和諧社會,從未停止。他們使時代更家燦爛,為了更美更好的明天而追尋著,奉獻著。升高心靈的溫度,追尋理想目標。

升高心靈的溫度,邁向成功彼岸。司馬遷遭受宮刑之痛,他卻依然升高心靈的溫度,忍辱負重,寫成輝煌於千秋萬代的《史記》;麥哲倫幾經暴風雨的磨難,他卻仍然升高心靈的溫度,迎難而上,完成環遊地球的夢想;邰麗華遇到多次的摔倒又聽不到舞蹈的節拍,她卻一直升高心靈的溫度,愈挫愈勇,在舞台上展示了藝術的完美。正是因為他們心中熾烈的溫度,才使他們積蓄銳力,邁向成功的彼岸。升高心靈的溫度才會邁向成功的的彼岸。

如畫的人生因心靈溫度的升高而更加亮麗;如酒的人生因心靈溫度的升高而更加香醇;如歌的人生因心靈溫度的升高而更加動聽;如書的人生因心靈溫度的升高而更加絢麗多彩。

讓我們燃起心燭,升高溫度,樂觀積極地面對人生吧!

高考滿文作文議論文篇2

“低碳”、“綠色”,其實就是近年來的舶來品。對於我們這樣的窮國家,沾上洋字的詞或是有點血緣關係的,除了“洋鬼子”,都是好東西。

然而換一個角度,其實也是奢侈品。很顯然,我們不可能強求美洲土著改燒天然氣,也不能強迫一個辛苦多年才買上轎車的白領使用清潔的氫能源。這樣想,“綠色生活”和我們平頭老百姓似乎毫無瓜葛了。

這就牽扯到一個很惹眼的話題——-平等。

在西方國家的法律中,“平等”是一個高頻率的詞條。不管是頂著怎樣的冠冕,他們總堂而皇之地宣稱:“人人生而平等。”其實真相不是如此,幾百年來的教訓告訴我們:生是平等的,但是生下來就不平等了。比如你生在美國,家庭優裕,前途光明,你自然有能力燒天然氣;氫氣用不上,也可乘坐磁懸浮之類的公共運輸工具。但是很不幸,投胎的時候你走錯了輪迴,降生到五千年文明的中國,也只好提著尚未滅絕的塑膠袋,呼吸著工業文明產生的廢氣,在城市中奔忙嘍。更加不幸的是,你還要經常看到或聽到西方國家(或洋鬼子)指責你們不環保啊,不綠色啊,於是你憤怒了,義憤填膺,叫囂著要怎樣怎樣。但是收回遙遠的視線,低頭面對真切的生活,“綠色”依然遙遠,屬於天邊外的東西。

西方學者在考慮問題時總是忽略平等問題。當然,這兒的問題是指他國利益問題。無論是怎樣的主義,怎樣的理論,都不能忽視實際的情況,也就是現在人們常提在嘴邊的“特殊國情”。

生活水平,社會發展程度,以及人們的文化素質,決定了各地千差萬別的價值觀,同時也限制了他們的生活方式。綠色生活,自然可以作為已開發國家的生活方式,但是卻不能以此來強迫尚待發展的貧窮國家。“綠色生活”所宣傳的理念自然是正確的,值得效法的,但是我們不能硬要騾子去代牛犁地,也不能讓羊產牛奶。同樣的,也不能讓燒煤都有困難的百姓去燒更加昂貴的天然氣、氫氣吧?

生下來雖然不平等,但我們可以用自己的智慧來消弭一些差異。對於綠色生活,我們不能面面俱到,但我們可以量力而為,可以用少污染少浪費來減輕環境的壓力,可以告訴朋友鄰居少用一個塑膠袋。

如果能夠用平等的眼光客觀地看問題,這些生活中的小事又何嘗不是綠色生活的一部分?

高考滿文作文議論文篇3

都德的《最後一課》一直以來就深深地震撼我的內心。如果連自己的母語都無法說,那將是怎樣的一種痛苦!

直至今天,在“英語”世界“殖民”的今天,法國仍舊以舉國之力“捍衛”法蘭西語言的尊嚴,法蘭西語言學院是專門負責督察法國文學報刊中法語不規範行為,而法國的外交官被規定,在任何正式的公共場合中,都必須用法語發言……

我們源遠流長的漢語文化是否到了應該被捍衛的時候呢?

漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明,埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡得失去顏色;絢爛的古巴比倫文化在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文化,如今人們只有在亞巴遜原始叢林的遺址里想像它曾經的輝煌。唯有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所尊崇。

可是如今,漢語似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當勞等外來快餐文化橫行中國的時候,外來語言也極大地衝擊著漢語的地位。

漢語,我們的母語,如今已愛莫能助岌岌可危,等待我們的捍衛。據中國語言學會的調查,在如今成千上萬的註冊商標中,有百分之五十是“洋”商標,採用外語名稱固然無可厚非,可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學語文不及格無所謂,但英語四級過不了卻拿不到畢業證書,制度的畸形使如今很多的學子畢業後寫文章是漏洞百出。

我很敬佩諾貝爾獎得主楊振寧先生,在頒獎儀式上,楊先生堅持用漢語發言,捍衛了作為一個中國人的母語的應有地位,儘管楊先生的漢語不甚標準,儘管楊先生只是一個美籍華人。但憑此對漢語的拳拳赤子之心,我們沒有理由不敬佩楊振寧先生,他不僅是學術上的巨匠,也是人格上的大師。

有人比喻如今的漢語就像一條流行的牛仔褲,儘管是新的,卻洋洋灑灑地打著幾塊補丁。媚俗、低級、粗濫的語言就是這些“補丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語,被司馬遷、魯迅等人推向一個又一個高峰的漢語,就此露出衰亡的徵兆。

捍衛漢語,捍衛我們的母語!