鮮花芳香美麗，自古為人們所鍾愛，親近；荊棘因其有刺，素來為人們所疏遠、厭惡。我們不否認世人對待以上兩種事物時的積極選擇態度，但事物都應辯證地看待。有的花雖然艷麗但卻有毒，人越親近之越容易為其所害；荊棘雖然刺人卻可使人警醒，催人及時改過自新，受其鞭策愈勤，個人收穫便也愈大。甚至，鮮花與刺有時還是統一的，玫瑰絢爛芬芳，它的花朵下卻長滿了毛毛刺。由此，想到了一個人如何正確對待讚揚、批評的問題。也許是人類天性的“弱點”吧，許多人對讚揚自己的話入耳中聽，對批評、抨擊自己的話不是左耳進右耳出就是吹鬍子瞪眼。他們不是冷靜地分析這些話，往往僅憑感情用事，結果自然是不大妙的。本來應該更上一層樓的年輕有為者，卻因驕傲自滿，沉緬於鮮花與讚揚中而“泯然眾人”，甚至走向墮落。相反，原來渾渾噩噩或走過彎路的人，對待別人的評價是“人恆過，然後能改”，就會重新調整自己的座標，臥薪嘗膽，矢志事業，不為流言飛語所左右，結果做出了突出的成績。出現這兩種不同結果的原因就是“當事人”對讚揚與批評採取了不同的態度。對待讚揚與批評應當有一個標準。第一，要看其是否客觀。如果是客觀事實，那么虛心聽取，認真分析。第二，是讚揚的，領其好心，以此勉勵自己再上高峰；是批評的，承認自己之不足，探索改進的方法，努力求得進步。“有則改之，無則加劬”。這是對待讚揚與批評的好方法。日本人是世界公認的優秀民族。的企業管理者對工人常讚揚其成績，使他們能夠心情愉快地去乾好更多的活兒。曾有位美國研究者寫了一本讚揚日本人民族精神的書，日本人看了，不但不沾沾自喜，相反一位要人卻發表談話，說要注意人家是想使我們自我麻醉、懈怠，從而在未來社會的競爭中戰勝我們。日本社會何以發達，於此可見一斑。古人說得好：“良藥苦心利於病，忠言逆耳利於行。”又說“生於憂患，死於安樂。”這其實也體現了如何正確對待讚揚與批評的思想認識。鮮花與荊棘“刺”，只要對我個人有利，對社會有利，何樂而不種呢？