——讀《歸來，最美的詩經》，解“梵天一夢”
鳴雁雝雝，雎鳩關關，融進溪流，匯入江河，越過三千春秋，流遍華夏九州，潤澤著我們三百年不作詩的，如廢井一般的心源，喚醒了沉睡已久的詩意。李顏壘《歸來，最美的詩經》一書，就是一把精緻可人的木瓢，供乾渴的行人汲水。
與其他品析詩歌的書作不同，《歸來》劃分章節依據的不是具體的時間、意象，甚至不是“愛恨情仇殺”這些較為具體的情感。這一章寫“柔腸百轉單相思”，下一章寫“當初好，於今佳期無約”，很難準確概括出每一章的中心，但每一句話都讓人深受感動。黃山一行，讓我的時空觀分崩離析，讓我的愛情觀支離玻碎，《歸來》第一章“候人之趣，只等君來”，自然對我的觸動最大。
“當代十大酷刑”之中，一定有“等待”的一席之地。電影院前，男子等待自己“懶起畫峨眉，弄妝梳洗遲”的女友，滿腹牢騷都結成一個個菸頭，被鋥亮的鞋尖碾得灰飛煙滅。女子為等自己看世界盃看得天昏地暗，乾坤顛倒的男友，環抱雙臂，來回踱步，終於撥出一串號碼，說些“子惠思我，搴裳涉溱；子不我思，豈無他人”的氣話，嚇得電話那頭的人只差指天發誓絕不再犯，一面苦苦哀求師傅使出駕車神技。而三千年前，也許就在他們所站的地方，有一位男子等著自己的心上人，“愛而不見，搔首踟躕”。或者是一位女子，“自牧歸荑，洵美且異”，在風雨之中等待著與自己相約的人，走也不是，留也不是，只能忐忑地發著呆。終於，對面走來了她朝思慕念的他。相會的狂喜把等待時的不安一掃而空，“既見君子，雲胡不療”？
“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，在這暖風熏得遊人醉的春日，少男少女心底的情愫隨春花一同瘋長，又被孩子手中的柳條攪得躁動不安。蝴蝶翩飛，心思再也不甘被囚禁在閨房，在半空中找到與自己的魂相呼吸的魄，一同逍遙到九天上去。只可惜“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥”的動人故事，被封建衛道士鎖進道德監獄。兩廂情願的幸福有什麼錯誤，門當戶對的世俗害了多少無辜。“有情人終成眷屬”的願望，化作蝴蝶，春去秋來，不斷繁衍生息。飛過曹娥江畔，只見上虞祝家九小姐縱身躍入墓中，與墓中之人雙雙化蝶，在人間翩躚飛舞。飛過西子湖濱，一時鑼鼓喧天，高頭馬，大紅花，今科狀元許仕麟衣錦還鄉，一手扶著灑掃勞累十八載的父親，一手攙著被壓塔下十八年的母親，熱淚滿面。飛過西廂，外間一公子以“外兄”身份求見這家夫人，卻遲遲不見“妹妹”出門，只得唏噓一回，就此作罷。
吟唱江月的等待良人，遇見良人的等待消除門第之見，跨過門第的等待衝破種族，渠已通成，又要等待良人。還是張愛玲說得最明白透徹：於千萬人之中，遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。“今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？”
僅僅空等有何用？《紅樓夢》中的主人公，十六七歲就到了談婚論嫁的年紀，成了多少女學生“自由戀愛”的依據。但寶釵甚識大體，黛玉聰敏多學，現下同齡的女生，上不得廳堂，下不得廚房，怎么為人妻？怎么為人母？
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒拭棋子映燈花。等待的時候，也不要允許自己閒下來。等到光彩動人的時候，路過他身旁，說一句“噢，原來你也在這兒”。