回首古今中外，堅守責任的人比比皆是。
劉備因政治需要三顧茅廬，不恥下問，虛懷若谷，諸葛亮對此感恩涕零，從而“志決身堅，不計利鈍”，把“興復漢室，恢復中原”作為自己的責任，知其不可為而為之。雖受任於敗軍之際，奉命於危難之間，仍殫精竭力地扭轉時局，使之轉危為安，化險為夷。更因有先帝臨崩託孤之恩，當時，他立即表示“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎？”又說：“臣雖肝腦塗地，安能報知遇之恩也！”諸葛亮這樣說了，也確實這樣做了，他“獎率三軍，北定中原”，“攘除奸凶，興復漢室，還於舊都”，他把北定中原當作自己的責任，並且為此目標殫精竭力。“受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效”，把所受之命看得比自己還重要，以至達到了不達目的則“夙夜憂嘆、寢不安席、食不甘味”的程度。此後諸葛亮七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而後已，從來沒有放棄自己“恢復中原，興復漢室”的責任。
美國最著名的陸軍軍官學校——西點學校的座右銘只有三個詞：責任，榮譽和國家。這所紀律嚴明，競爭無處不在的學校的理念就是：一個負責任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽和國家而戰。以責任為座右銘成就了一個學校。
一名公車司機在行車途中突發心臟病，在生命的最後一分鐘裡，他做了三件事：一、把車緩緩地停在路邊，並用生命的餘力拉下了手動剎車閘；二、把車門打開，讓乘客安全的下了車；三、將發動機熄滅，確保了車旁乘客行人的安全。做完了這三件事，他安詳地趴在方向盤上停止了呼吸。他就是大連人黃志金。一個普通的名字，一個普通的司機，而他那份高度的責任心卻帶給我們極大的震撼。
每個人都應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負，人所不能負的責任，我亦能負。而西點學校，諸葛亮和黃志金恰恰做到了這一點。
然而置責任於不顧的也大有人在。執法者不負責任，冤假錯案便常常出現；領導者不負責任，玩忽職守現象便層出不窮；承建工程者不負責任，“豆腐渣工程”便屢見不鮮。這些形形色色的不負責任的人，雖然會靠著投機取巧之術暫時得到一點蠅頭小利，但最後卻將自己送上不歸之路。
“人生須知負責任的苦處，才知道有盡責的樂趣。”我們應把責任看做一種愛的表達，時刻堅守自己的責任，不虛度一生，這樣，在臨死的時候，我們能夠說：“我已經做了我能做的事。”
那么，有這么多好作品，你怎么還認為今年的散文英雄末路了呢？
前面說過，頑韌堅守在蕭瑟中的紅柿子，只是個別的。
大部分作品呈現的是一張讀者看熟了的老臉，可以用兩個字以蔽之——“老舊”：題材老舊、思維老舊、寫法老舊、語言老舊、人物老舊、故事老舊、抒情老舊、說理老舊，甚至連激情都老舊了。哎呀，我們今天的散文可能是有點問題了，怎么老是重重複復的寫法，為什麼老是“吃了嗎”“天兒不錯”那一套熟絡的寒暄呢？
甚至有些優秀的小說家，寫小說時神采飛揚的，怎么寫怎么有，可是一到散文領域，身體就僵了，失去了自我，只會像描紅模子似的跟在前人的屁股後面。比較典型的就是去到某某地方，看見風了看見雨了，看見山了看見河了，然後講個故事或典故，再然後議論一番，抒情若干，得，齊活。