市委書記“暈倒”三次
——新聞報導要求實
揚州市委書記姜永榮在通運閘崩塌時組織搶險， 30 個小時沒合眼，當地電視台播出這條訊息，卻無中生有地說：“姜書記在搶險中‘暈倒'三次。”姜書記對此嚴詞相斥，寫信給廣播電視局，指出這一情節完全失實，今後再不能這么幹了。
卓別林宴請流浪漢
——藝術源於現實
卓別林早就想拍一部關於流浪漢的喜劇，然而，雖然做了很多努力，仍是不夠滿意。
一天，卓別林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢，他靈機一動，迎上前去：“你好，我看你一定很餓了，我也餓了，一塊到飯店吃一頓吧！”流浪漢十分高興，心想這一定是遇到一位樂善好施的虔誠的基督徒了，於是兩人走進了一家飯店。卓別林特意多要了一些酒，流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來。酒足飯飽之後，兩人便乘酒興而談。流浪漢便把自己如何漫遊，如何搭便車，如何在“上等客車”上被抓住等趣聞全部告訴了卓別林，同時還表演給卓別林看。卓別林認真地聽著，仔細地研究他的表情、姿勢和性格。在吃飯的過程中，一部新的影片的大體輪廓已經在卓別林的腦子裡構思出來了。後來，這部影片獲得了巨大成功。
“毛主席從小就不信神”
——對待領袖要用求實的態度
抗戰期間，陝甘寧邊區的國小語文課本的一篇課文說毛主席從小就不信神，不信佛。後來，毛主席知道了這件事就明確指出，他小時並非不信鬼神，那么說不符合事實，應該實事求是。
大躍進教訓沉痛
——經濟建設要求實
1958 年大躍進時期，黨內浮誇風愈演愈烈，虛報糧食產量，謊報秋翻地面積，編造煉鋼鐵的數字，虛構公社食堂的優點，浮誇風離間了幹群關係，敗壞了黨的優良傳統，災難深重，教訓沉痛。
富蘭克林捕捉雷電
——求實需要實踐
班傑明·富蘭克林，是 18 世紀在北美僅次於華盛頓的人物，是舉世聞名的科學家、發明家。
富蘭克林最驚心動魄的實驗，是冒著生命危險探索雷電。在當時的西方，大多數人相信，雷電是“上帝的火”，也有少數人認為雷電是“毒氣炸彈”。 1752 年 7 月，一個雷電交加的日子，一陣震耳欲聾的雷聲隨著刺眼的閃光，在低空雲層中炸響，似乎要把宇宙撕裂。冒著狂風暴雨，富蘭克林和他的兒子在牧場曠地上把一隻綢做成的風箏放上天空。又一個悶雷炸響，雲中的雷電通過風箏上尖細的鐵絲使風箏和繩索帶電，只見繩索上散松的纖維立即向四周直立起來。這時富蘭克林完全忘記了自己萬分危險的處境，立即把風箏繩上的鑰匙和萊頓瓶連線起來，使萊頓瓶充電。
富蘭克林這次冒著生命危險的實驗，終於證實了他的推斷：“閃光就是閃電！”
“我不是英雄”
——求實很簡單，只要說出真話
20xx 年 11 月 6 日，因伊拉克戰爭中傳奇式的被俘經歷而一舉成名的美國女兵傑西卡·林奇首次接受美國廣播公司的採訪，詳細回憶了在伊拉克被俘 9 天的慘痛經歷。
20xx 年 4 月 1 日，美軍特種兵在納西里耶附近一家醫院裡救出了被俘 9 天的林奇，隨後美國媒體鋪天蓋地地將林奇渲染成一位年輕的戰爭英雄，稱她與伊拉克士兵進行殊死搏鬥，打死多名敵人，直到打完最後一顆子彈，才不幸被俘虜。
但林奇在採訪中證實，這些報導純屬編造，誇大其詞。她說自己只是一名普通士兵，在錯誤的時候出現在錯誤的地方，遭遇伏擊時，她的槍卡住了，“我接到命令，子彈上膛，瞄準，但我的槍卡住了……我一槍也沒有開……我趴在地上，後來的事情我就記不清楚了。我不認為自己是英雄。”
林奇說，實際上，美軍在整個營救過程中沒有開過一槍一炮，因為這所醫院裡根本就沒有伊拉克士兵守衛。主持人問林奇，是否覺得五角大樓是在利用她被營救一事刻意塑造某種“典型”。林奇說：“是的，他們的確將我的事情作為一種典型，來象徵著什麼精神。這是錯誤的……”
一定是樂譜錯了
——要堅持事實
小澤征爾有一次去歐洲參加指揮家大賽，在進行前三名決賽時，他被安排在最後一個參賽。評審交給他一張樂譜，在演奏中，小澤征爾突然發現樂曲中出現不和諧的地方。開始他以為是演奏家們演奏錯了，就指揮身邊的樂隊停下來重奏一次，仍覺得不自然。這時在場的人士都鄭重聲明樂譜沒有問題，而是他的錯覺。面對幾百名國際，他不免對自己的判斷產生動搖。但是他考慮再三，堅信自己的判斷是正確的，於是大吼一聲：“不，一定是樂譜錯了！”他的喊聲一落，評審們立即向他報以熱烈的掌聲，祝賀他奪魁。原來，這是評審們精心設計的“圈套”，以試探指揮家們在發現錯誤而人士不承認的情況下，是否能堅持自己的判斷。
司馬遷爬長城
——實地考察是求實的一種方式
司馬遷寫《史記》，寫到魏國的歷史時，其中有一節是，傳說秦國為滅掉魏國，曾引黃河水淹沒魏國都城大梁。傳說歸傳說，可是《史記》卻是一部史學著作，來不得半點的不真實。為了探明實情，司馬遷親赴當地實地考察。他爬上了長城，尋找那一處被洪水淹過的痕跡。功夫不負有心人，他終於找到了那個遺蹟。為了進一步證實，他還遍訪當地的長者，了解當年魏國人民與洪水搏鬥的故事。經過多方位的調查取證，他得到了大量的第一手材料。然後他再將這些材料歸類整理並加以分析研究，終於證實了當年秦國水淹魏國大梁城的史實。這樣，他才開始動筆，寫下了這個真實的故事。
李四光考察第四紀冰川
——求實就是從實際出發
李四光任北京大學地質系教授、系主任時，國際地質和地理學界長期流行一種看法，認為中國沒有第四紀冰川。李四光不盲目聽信洋人的論調，堅持從實際出發。 1921 年到河北太行山進行地質考察， 1933 年又到長江中下游進行考察，然後寫出論文，論證華北和長江流域普遍存在第四紀冰川。 1939 年，又在世界地質學會發表《中國震旦四紀冰川》一文，這對地質學、地理學和人類學的研究有很大貢獻。
諾貝爾不掠人之美
——求實就是尊重事實
“炸藥大王”諾貝爾從不掠人之美。人們總是說：“諾貝爾發明了硝化甘油。”聽到這種說法，他總要予以更正。他說：“我不曾發明硝化甘油，但是硝化甘油沒有引爆方法就不能套用，這個引爆方法才是我發明的。此外，我還發明了大量製造硝化甘油的便利方法。”
硝化甘油是義大利化學家蘇雷羅發明的，不過把硝化甘油製成烈性炸藥，卻是諾貝爾的功勞。當時由於諾貝爾名聲顯赫，人們便把蘇雷羅給忽略了，可是諾貝爾卻把實情告訴人們，在蘇雷羅經濟窘迫時，諾貝爾無私地給予他巨大的支持。
彭德懷試種小麥
——求實需要實踐
在全國大放衛星、盛行浮誇風的年代，彭德懷為了證實自己是不是真的右傾了、保守了，畝產是不是能達幾萬斤，便親自種了一分試驗地。他精心經營，深翻，施肥，澆水，收穫時，收到麥子 900 來斤，彭總算了算說：“一畝地能收八九百斤，算我們工夫不夠，加一倍，畝產 20xx 斤，頂天了，絕不可能到萬斤。”
挑戰 ? 搖捍衛真理
——科學的生命在於實事求是
哥白尼本來是波蘭一個大教堂的神職人員，當時教會的觀點是認為地球是宇宙的中心，誰懷疑這一點，誰就是大逆不道，要受到嚴厲的懲罰。但是哥白尼通過對天體的長期觀察和科學的論證，發現這一觀點是錯誤的。於是他不顧教會的迫害，大膽發表了《天體運行論》一書，確立了太陽中心說。
布魯諾是文藝復興時期義大利偉大的思想家。他堅持和發展了哥白尼的太陽中心學說，被宗教裁判所判處死刑。當乾柴在他腳下熊熊燃燒的時候，布魯諾凝望著天空堅定地說：“火併不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的。”
的確，哥白尼、布魯諾那種堅持真理、捍衛真理的精神是永生的。
高爾基拒絕恭維
——對待自己要用實事求是的態度
高爾基有一個打算，出版到契訶夫為止的俄國作家優秀作品選 100 卷。
高爾基周圍的獻媚者夠多了，其中的一個在《 100 卷》的編輯會議上列舉高爾基的作品，說到每一部作品時都添油加醋地恭維一番。高爾基居高臨下地看著他，生氣地撅起了鬍子。當發言者說到他的早期作品之一、詩作《海燕之歌》時，高爾基打斷他的話：“您看來是在開玩笑，我想起這作品來就不好意思，這是一部很差勁的作品。”當說到他的幾部劇本時，那人又一次恭維起來，高爾基又插話說：“對不起，先生們，你們所談的這位作者是個不高明的劇作家，除了《在底層》一部劇作以外，其他所有的，我看都不像樣。”
恩格斯“向鴨嘴獸道歉”
——求實就是勇於承認錯誤
1843 年， 20 多歲的恩格斯在倫敦大英博物館見到鴨嘴獸的卵時，甚為懷疑。因為鴨嘴獸是哺乳動物類，哺乳類動物是胎生的，怎么能有卵呢 ? 他公開闡述了自己的觀點。可是，到了 50 多年後的 1895 年，恩格斯明白了，鴨嘴獸雖為哺乳動物，但它的確是卵胎生的，是哺乳動物中的一種特例。此時，恩格斯已名揚天下，可他仍然公開承認自己青年時代的錯誤，表示“向鴨嘴獸道歉”。