１、豬婦入宮
明太祖私訪民間，看見一民婦在餵豬，不自覺點頭微笑。隨從吃準皇上看中此婦，入宮向皇后作了稟報。皇后也不吃醋，馬上賜金帛找這戶人家的丈夫，當即接該餵豬婦入宮，明太祖發覺此婦似曾相識，問皇后是怎么一回事？皇后說：“某街餵豬的婦人，你不是表示很喜歡她嗎？故令入宮伺候。”
皇上大笑：“誤矣！我見此婦飼豬，悟古人造‘家’字之妙，從‘宀’從‘豕’無‘豕’不成‘家’也，故會心作笑。非愛此婦哉。”乃厚賜遣婦歸家。拍馬者顏紅。
２、散步的心靈
一天，哲學家率領諸弟子走到街市上，整個街市車水馬龍，叫賣聲不絕於耳，一派繁榮興隆的景象。
走出一程後，哲學家問弟子：“剛才所看到的商販當中，哪個面帶喜悅之色呢？”一個弟子回答說：“我經過的那個魚肆，買魚的人很多，主人應接不暇，臉上一直漾著笑容。”弟子的話還沒說完，哲學家便搖搖頭，說：“為利慾的心雖喜卻不能持久。”
哲學家率眾弟子繼續往前走，前面是一大片農舍，雞鳴桑樹，犬吠深巷，三三兩兩的農來回穿梭忙碌著。哲學家打發眾弟子四散了去，過了一段時間之後，哲學家又問弟子：“剛才所見到的農人中，哪個看起來更充實呢？”
一個弟子上前一步。答道：村東頭有一個黑臉的農民，家裡養著雞鴨牛馬，坡上有幾十畝的地，他忙完家裡的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也不閒著，始終汗流浹背，這個農民應該是最充實的。哲學家略微思考了一陣子，說：“來源於瑣碎的充實，最後終歸要迷失在瑣碎當中，也不是最充實的。”
一行人繼續往前走，前面是一面山坡，坡上是雲彩般的羊群。一塊巨石上，坐著一位形容枯槁的老者，懷裡抱著一桿鞭子，正在向遠方眺望。哲學家隨即止住了眾弟子的腳步，說：“這位老者遊目騁懷，是生活的主人。”眾弟子面面相覷，心想，一個放羊的老頭，可能孤苦無依，衣食無著，怎么能是生活的主人呢？哲學家看了看迷惑不解的眾弟子，朗聲說：“難道你們看不到他的心靈在快樂地散步嗎？”
３、國小二年級語文難倒高級編輯
據新華社濟南4月8日電（記者董振國）在山東省直機關工作的王汝柏近日向記者講述了一件怪事：他上國小二年級的孫子在做語文作業時遇到一個難題，向他這位高級編輯請教，結果他愣是幾天沒做出來。
王汝柏是一位資深文字工作者，獲得高級編輯職稱。他告訴記者，自己多年搞文字，怎么也想不到會被國小生的語文考題難倒。前不久，自己的孫子拿著國小二年級上冊語文課外作業向他請教，其中有這么一道題，有四個選項：1、一；2、2．5；3、泵；4、愚公的家，請答出這四個謎語的四個成語謎底。王汝柏說：“我孫子8歲不到，這樣的題，他是無論如何也答不出來的。我也給嚇住了。”他琢磨了一中午，總算把第三個選項“泵”的成語謎底找出來了，可能是水落石出，其他3個想了一兩個星期也沒找到答案。
他把這個題出給周圍一些頗有文字功底的同事，他們也被難住了。後來，有的家長告訴他，作業本後面有答案，王汝柏一看才算解了圍。原來，“一”的謎底是接二連三，“2．5”的謎底是低三下四，“愚公的家”謎底是開門見山。
王汝柏告訴記者，題目裡面有的字國小二年級學生根本就不認識，如“泵”根本就沒學過。成語有些也不知道，像“愚公移山”是國中語文才學的。
王汝柏說，學校進行啟發式和素質教育是很有必要的，但不能過分，更不能讓人費解，特別是在國小一二年級，把題出的奇而又奇，玄而又玄，連家長都做不出來，對孩子豈不等於拔苗助長？希望教育部門在出題時多考慮學生的接受能力、知識範圍，多出一些能讓孩子自己動腦子解決的題目，這樣才對孩子的成長有利。
４、奉獻
世上蹊蹺之事千千萬。
有種叫薜荔榕的小蜂，其蹊蹺的“奉獻”舉動，著實令見多識廣的探幽科學家大吃一驚。
每到春暖花開的季節，這些小生靈中的孕蜂群隊，就會前赴後繼地往薜荔枝樹雌株的雌花花柱里拚命鑽，爭先恐後，一發而不可收……
可偏偏碰上此季節這種花開得很少很少！
這樣一來，就慘相橫生了：成千上萬嚶嚶嗡嗡前來爭奪花位的孕蜂，注定了十之八九不能如願以償，其結果，真的就恰似千軍萬馬爭過獨木橋一樣，成功者寥寥可數，而翻身落馬一命嗚呼者卻比比皆是。屍橫遍野，慘象驚人啊……
可這些挺著豐滿孕腹的孕蜂，卻依然年復一年樂此不疲，死而不改初衷，照會不誤。
觀者無不扼腕驚呼：這究竟為什麼？
後來，經過幾十年的研究，科學家們終於弄清了其中的奧秘。原來，蜂們是在“知恩圖報”呵！
薜荔榕樹有雄株和雌株之分，雄株上的雌花不能結果生籽，而雌株上的雌花則具有繁衍後代的能力。為了能讓蜂類給雌株上的雌花帶來花粉，以利這些雌花受精繁衍後代，薜荔榕樹的雄株竟進化成了一種培育蜂蟲後代的特殊機制，即雄株上開放的雌花的子房，任由孕蜂產卵於其中，並以豐盈的花汁養分哺育蜂蟲胚胎茁壯成長……而蜂類為“知恩圖報”，也會以百分之八十的孕蜂陣容去為薜荔雌株的雌花“獻身”——爭先恐後、前赴後繼雌株雌花簇，為它們帶去繁衍後代所必需的花粉。為此，蜂們帶著滿腹的孕卵拼搏勇往，擠死累斃無悔無怨。
５、誰是最忠誠的人
1942年3月，希特勒下令搜捕所有的猶太人，68歲的猶太木材商賈迪·波德默召集全家商討對策，最後決定向德國的非猶太人求助。
兩個兒子認為，應向銀行家金·奧尼爾求助。金·奧尼爾是一家銀行的小股東，他是在波德默家族的資助下發家的。40年來，為了支持他打敗競爭對手，波德默家族的錢從來都沒有存入過其他銀行。現在波德默家族向他求助，他怎會袖手旁觀？波德默老人卻認為，應向木材商拉爾夫·本內特求助。波德默家族的人是跟他打工起家的，後來在他的資助下，才有了今天的家業。現在雖然很少往來，但心理上從沒斷絕過感激和思念。最後，二兒子去了銀行家那兒，大兒子去了木材商的家。
1948年7月，一個叫艾森·波德默的人，從日本輾轉回到德國尋找家人。他從納粹檔案中查到一項記錄：銀行家金·奧尼爾來電，家中闖入一年輕男子，疑是猶太人。一年後，他在奧斯威辛集中營的死亡檔案中查到他父親、母親、妻子、弟弟、弟媳及六個孩子的名字，他們是在他和弟弟分手後第四天被捕的。
1950年1月，艾森·波德默在一本回憶錄中講述了他如何在木材商本內特的幫助下，偷渡日本，保全性命的。該書的封面上寫著：獻給父親賈迪·波德默先生！封底寫著：許多人認為，要贏得他人的忠誠，最好的辦法是給其恩惠。其實，這是對人性的誤讀，在現實中真正對你忠誠的，都是曾經給過你恩惠的人。
６、都是斜的
去義大利比薩斜塔旅遊的人很多，聰明的商人抓住商機，在這裡建了一個斜的世界。一進入比薩斜塔所在的奇蹟廣場，就是一個一字排開的紀念品市場。五顏六色的紀念品都中了“斜”。那些由大理石、石膏、陶瓷和玻璃等不同材質製作的斜塔，都是以比薩斜塔為原型而仿造的。與它們擺在一起的酒瓶子、玻璃杯、花瓶、筆筒等居然也都中了“斜”。特別有意思的是，那些膚色各異的遊人在觀看和挑選這些旅遊紀念品時，為了能更好地欣賞其中的圖案，都歪著脖子看，有的人連身子也跟著傾斜起來。
在奇蹟廣場上，以斜塔為背景攝影留念的遊人，更是各有各的“斜招”。凡是到這裡來的人好像都受斜塔的感染，如果站直了在斜塔前留影似乎有點不般配。因此，雲集於此的遊人各顯身手。有的人歪著身子照，使身體與斜塔保持平行。有的人站在遠處，將雙手推到與頭齊平的位置，對準斜塔傾斜的腰部。現場看，好像人與物相隔上百米，有點互不相干，但是，通過照相機鏡頭的變化，可以拼合出意想不到的效果。拿照片一看，似乎整個斜塔完全是靠此人的兩隻手臂支撐著似的。
７、名人的奇怪筆名
1919年，茅盾用“馮虛女士”的筆名，為《婦女雜誌》撰寫了很多文章。友人問他為什麼要用女性的筆名，他回答： “‘馮’者，憑也；虛，子虛烏有；‘馮虛’乃憑空捏造是也。”
白話文倡導者劉半農善寫打油詩，曾署名“桐花芝豆館主”。 有人問他，這個筆名怎么這么怪？ 劉半農笑答：“桐子、花生、芝麻、大豆，皆打油原料也。”
趙樹理主編小報《中國人》副刊《大家看》，每期各種形式文藝作品的編輯以及版樣、校對、美工全是他一人包辦。他經常從排字架上取下三個鉛字，拼成一個筆名，因為筆名太多，他只記住一個：胡啟明（胡起名）。
魯迅曾用過“宴之敖者”這個奇怪的筆名，它源於：1919年底，魯迅全家搬進了北京的一個大院子，同享天倫之樂。然而周作人的日本妻子治家時揮霍無度，月月虧空，家庭間的矛盾日益激烈。最後，魯迅在家裡竟連飯也吃不到，只得自備飯菜。魯迅解釋說：“宴從宀（家），從日，從女；敖從出，從放；我是被家裡的日本女人趕出來的。”其中包含多少無奈、痛苦和辛酸。
８、毛澤東借景抒情
毛澤東少年時代，刻苦好學，能詩善對。他在私塾讀書時,私塾有條學規:在私塾讀書學習的學生，一律不準走出大門。
毛澤東對此很有意見。一次，他恭敬地對先生說：“老師，這樣關起門來讀死書，約束人們的思想，培養不出有獨立見解的人。”先生聽了很生氣，斥責他目無師長，不守學規，並出難題刁難毛澤東。先生指著院裡的一口水井說：“毛澤東，這口井你天天見，可該有獨到的見解吧？今天罰你以井為題做詩一首，看你有什麼高見！”
毛澤東聽後，馬上到院裡圍著井台轉了兩圈。略一想，寫了首詩交給先生。詩曰：
天井四四方，周圍是高牆。
清清見卵石，小魚囿中央。
只喝井裡水，永遠養不長。
先生看後半天不做聲。
此詩借景抒情，托物言志，充分表達了少年毛澤東的遠見卓識。
９、有趣的藥名情書
從前有一對以經營中藥為主的恩愛夫婦。一次，丈夫離家辦事多日未歸，妻子用中藥名寫信，寄託思念之情。
“檳榔一去，已過半夏，豈不當歸耶？誰使君子，效寄生纏繞它枝，今故園芍藥花無主矣。妾仰觀天南星，下視忍冬藤，盼不見白芷書，茹不盡黃連苦！古詩云：豆蔻不消心上恨，丁香空結雨中愁。奈何！奈何！”寥寥數語，用十二味中藥名，傾吐了思念丈夫的萬縷情思。
丈夫接信後，心緒如潮，也寫了一封藥名情書。“藥娘子一別，桂香枝已凋謝矣，也思菊花茂盛，欲歸紫苑，奈何路遠，滑石難行，始待從容耳！卿勿使急性子，罵我日蒼耳子，明春花開時，吾與馬勃、杜仲結伴返鄉。”
兩封情書新穎佳妙，堪稱情書大觀中一枝獨秀。
１０、一幅畫與朱可夫的下台
蘇聯元帥、四次蘇聯英雄稱號獲得者格奧爾吉·康斯坦丁諾維奇·朱可夫（1896-1974）是蘇聯偉大衛國戰爭的功臣，曾受最高統帥部的委派赴柏林接受德國投降。史達林死後，他積極參加逮捕貝利亞的行動，支持赫魯雪夫上台，為此被任命為蘇聯國防部長。
但在1957年10月27日，塔斯社發表的一份官方公報稱：蘇聯最高蘇維埃主席團解除蘇聯元帥朱可夫的國防部長職務。就在那次中央全會上，元帥被控懷有拿破崙的狼子野心，有意抬高自己，貶低黨組織的作用。“物證”就是俄羅斯聯邦人民畫家雅科夫列夫所畫的《勝利》那幅油畫。現在不妨抄錄兩段蘇共當時幾位要員在全會上的發言摘要。
米·蘇斯洛夫（蘇共中央書記）：
朱可夫缺乏最起碼的謙虛……他派人去買來《勝利》那幅畫，並且顯然是為了宣傳自己而擺進了蘇聯紅軍博物館。那幅畫是位馬屁精畫家畫的，畫面總的背景是火焰沖天的柏林和布蘭登堡門，就以此為背景畫了一匹踏著戰敗國旗幟而陡立起來的白馬，朱可夫同志則耀武揚威地騎在馬上。這幅畫很像那幅名叫《戰無不勝的格奧爾吉》的聖像。
在我們蘇聯，在一個取得了勝利的社會主義國家裡，由一個騎著白馬的將軍來拯救一個國家，這種作法跟馬克思主義和列寧主義是格格不入的，是對蘇聯現實的誣衊。
赫魯雪夫（蘇共中央第一書記）：
你想騎在以布蘭登堡門為背景的白馬上炫耀自己，那你老兄就在德國人留下的殘垣斷壁前臭顯吧。但是別忘了，部隊可曾在您的率領下節節敗退。
就這樣，這幅畫被赫魯雪夫利用成了他剪除“內患”的工具。最後，朱可夫被解除國防部長職務，並被開除出中央委員會。
而實際上這幅畫的誕生過程是這樣的：俄羅斯聯邦人民畫家雅科夫列夫還早在1946年就創作了該畫，他既沒同元帥見過面，也沒告訴過後者這件事。朱可夫是在全會召開前兩個月才知道有這么一幅畫，這時畫家早已不在人世。