看圖作文是一種很好的作文練習，可以培養觀察能力和想像能力，培養謀篇布局能力和文字表述能力，我們應當認真訓練，以期提高語文套用水平。
6、例文分析：從一幅漫畫想到了自己
這幅漫畫上，畫的是一位少女，面對灶上燒開的水，竟束手無策，正尖著嗓子叫喊：“媽媽，水開啦！”
漫畫很有諷刺意味，看了會引人發笑，但它能使人在笑後得到啟示，受到教育。看了這幅畫，我不由得想起了自己。
過去，我是很少做家務事的。我總以為一個人只要在事業上有成就就行了，而會做那些瑣碎的家務又有什麼用呢？後來，我終於明白了，家務事雖然瑣碎，但也是人生中不可缺少的一部分，尤其是對青少年學生來說，學會做家務事，也是培養勤勞品質的一條途徑，對克服嬌生慣養和好吃懶做等不良習氣很有意義。社會是由家庭組成的，有家庭就有家務事，每個有能力的家庭成員都應當去做。如果後輩們誰都不願意做家務事，勢必增加父母的負擔，也會分了他們的心，影響他們的工作。從這個意義上來看，後輩們多做點家務事，實際上也就是為社會做出了一些貢獻。再說，一個人如果連家務事都不願意做，還奢談什麼做出一番事業？古人說：“一屋不掃，何以掃天下？”講的就是這個道理。
這些道理，我是從親身經歷中懂得的。
我的父母很疼我，家務事很少讓我沾邊。可是有一回，媽媽走親戚還未回來，爸爸又去開會了，家中只剩下我一個人。早晨，我因為不會燒飯，只得買燒餅充飢；中午，我硬著頭皮自己動手燒，誰知道連火都不敢點，看了半天煤氣灶，就是不敢開，更別說點火了。實在沒辦法，只好向鄰居李阿姨求救，還是李阿姨好，讓我在她家裡吃了飯，可是趕到了學校，早已經遲到了。這件事教訓了我，使我明白了家務事的重要性。我想，如果連最基本的生活都不能自理，將來走上社會怎么辦呢？總不能讓父母服侍我一輩子啊！
從那以後，我一回家，就搶著學做家務事，現在已經成了父母的好幫手了。說來也怪，自從學會了做家務事，學習的勁頭也更足了。由此可見，只要正確處理好學習和家務的關係，調節好它們的時間，就可以一舉兩得了。
我反覆地觀賞著這幅漫畫，覺得畫面上的那位女孩，很像從前的我。我笑了，既笑這位“小姐”，也笑從前的我。生活中的一些小事往往也會給人教育，做家務事雖屬生活小節，但它給人的啟示，不也是很深刻的嗎？
評析：第一段概括介紹畫面後即以“啟示”過渡，轉到對“我”的敘述上來。先概括“我”思想的轉變和提高，然後詳細敘述“我”親身經歷的一件事：父母不在家，自己連飯都不會燒。並由此得出：“如果連基本的生活都不能自理，將來走上社會該怎么辦呢？”的教訓，從而突出了文章的主題。文章最後又回到漫畫，既照應了開頭，又開掘了題旨。整篇文章立意明確，思路清晰，描寫生動細緻，是一篇較好的看圖作文。
第五講 漫畫作文寫作示例
1、全國1996年高考作文：
仔細觀察下面《給六指做整形手術》和《截錯了》兩幅漫畫，完成試題。
試題1：用說明文字介紹兩幅漫畫的畫面內容。(20分)
注意：①兩幅漫畫分別說明，文字不必平均分配。
②說明畫面內容時，不要編故事。
③要求內容完整準確，條理清楚，語言簡明。
④共200字左右。
例文：兩幅漫畫
有這樣兩幅漫畫：第一幅畫題為《給六指做整形手術》。圖中畫著一隻粗短的右手，本為六指，整形之後，正常的大拇指被截了，而小指右邊多餘的畸形手指卻仍然昂首屹立在原側；第二幅畫題是《截錯了》。左邊病床上躺著一位左腿截肢的病人，他頭上冒汗，張大了嘴，驚恐地用右手指著自己的左腿，左手揚著一張手術單，上面寫著“左腿截肢”。右邊一位男醫生好像閉著眼睛，邊擦汗邊張大嘴巴，似乎在解釋著什麼，一副漫不經心的樣子。旁邊的一位護士停下了正在做記錄的筆，驚異地看著那張手術單。
評析：本文完整、準確、細緻，條理清楚，語言簡明。畫面看得正確，沒有遺漏，符合要求，是一篇佳作。
試題2：在一次漫畫欣賞會上，對這兩幅漫畫，有人說這幅好，有人說我喜歡那幅，那么你呢?請以“我更喜歡漫畫《》”為題，寫一篇議論文，表達你的看法。(40分)
注意：①把你喜歡的那幅漫畫的標題填寫在作文題目的空白處。
②議論時要有比較，要充分說出自己的感受和理由。
③不少於600字。
分析：大作文是一篇議論文，題目是“我更喜歡漫畫<>”，題目暗含的要求是議論時要有比較，“更”字給予提示，審題關鍵是“我喜歡那一幅，我更喜歡這一幅”。在比較中突出一個“更”字，議論“更喜歡”的“感受和理由”。
兩幅畫可比的地方很多，風格、構思、思想內容，在肯定一幅漫畫的論述中，比出不同於那一幅的特點，顯示自己更喜歡的意向。如果文章缺乏比較，沒有抓住題目中的題眼“更”字，只是單純議論這幅好或那幅好，喜歡這一幅或那一幅的理由和感受，這樣處理就不切題。
例文1：我更喜歡漫畫《給六指做整形手術》
有這樣兩幅漫畫：一幅名為《給六指做整形手術》，畫面展示的是一隻手，拇指被截去，畸形的第六指卻完好無損，依然故我；另一幅名為《截錯了》，畫面內容是一位病人本應左腿截肢，馬虎的醫生卻錯截了右腿。兩幅漫畫創意大體相同，都諷刺了那種不分青紅皂白，馬虎從事，結果造成重大損失的醜惡行為。兩幅畫都有現實意義，都很不錯。但從表現手法、作品內涵上細細推敲，我還是更喜歡前者。
先從表現手法來看，第一幅畫用的是簡筆，第二幅畫用的是繁筆。簡筆粗看上去似乎平淡無奇：給六指整形，斷掉一指還剩五指。無非如此。可細一看才恍然大悟：斷掉的是重要的拇指呀!而畸形指卻莫名其妙、堂而皇之的混了下來!大悟之餘是震驚，震驚之餘更大悟。簡筆給觀畫的人留出了廣闊的空間。第二幅的繁筆雖不失流暢純熟，但畫面裝填得太滿。粗看上去熱熱鬧鬧；細一想，不過也還是那么一回事。前後比較，如疏梅之於叢草，醇釀之於淡酒。
再由作品內涵上比，第二幅畫僅止限於諷刺馬虎大意，對工作不負責任的行為。這與它的畫面內容、表現手法是不無關係的，但更主要的大約是受到了作者本人認識問題深度、廣度的制約。第一幅則不然。它除此之外，還給人更深一層的啟發。正常的重要的手指被切下，畸形的無用的手指卻保留，還是五個手指的編制，猛一看和正常的手頗有幾分相似，可全然失去了健全手的功能，這不是魚目混珠嗎?在我們的社會生活中這種該留被切、該切被留、魚目混珠的現象難道還少嗎?這幅漫畫使人們警惕，讓人們思考，喚人們鬥爭!
綜上所述，《給六指做整形手術》的確是讓人更喜歡的一幅漫畫佳作。
評析：作者首先是清晰地了解了題意，不僅對漫畫內容和含義了解得清楚，而且對命題意圖也有清晰的認識。其次，在寫作中，文章的思路清晰，層次分明，採取總——分——總的結構方式，第一段總說，二、三段分別從表現手法和作品內涵兩方面加以比較，第四段又綜述總結。文章語言也較生動。
例文2：我更喜歡漫畫《截錯了》
兩幅漫畫，《給六指做整形手術》和《截錯了》，前者是把完好的給“整”掉，留下了本該“整”掉的第六指；後者是截掉了健康的右腿，卻保留了不得不截肢的左腿。兩者相比，我更喜歡《截錯了》這一幅。
表面上，這兩幅畫都是講醫療事故，其實是在諷刺現實生活中種種不負責任的現象。
某工廠引進設備，有關人員一再提醒要慎重，可身居要職的領導卻手臂一揮，“果斷”地說：“後果由我承擔！”於是，大刀闊斧，去舊更新。不想，引進之物卻因種種原因而置之無用，相反原先可用的卻被“截”去了。事後，那人卻若無其事地說：“就算交了學費吧，以後注意。”
郊區有座新橋倒塌，縣領導卻大言不慚地說：損失了上千萬，可以吸取教訓。
一個無辜者，被判錯了，為討個公道，四處奔走了幾十年。最後的結論是“搞錯了”。
……
這樣多的說錯了，造錯了，判錯了，又錯了，到底怎么回事？為什麼事後又像圖中的那位漫不經心地檫著手的“醫生”那樣，用“截錯了”搪塞？
漫畫《截錯了》正是緊緊抓住了“截錯了”這三個字，把這些不肯承擔責任、毫無責任心的人的嘴臉刻畫了出來，給人以震驚。所以，我更喜歡《截錯了》。
其次，故事性強，通俗易懂，形象傳神，老老小小都可以看懂，是《截錯了》的又一個特點。一個作品的好壞，固然要看藝術性，但藝術性有層次，必須照顧到廣大民眾的欣賞水平。如果別人看不懂，那么，你的作品再好，也起不了作用。《手術》較為抽象，不易看懂，這樣，它的諷刺效果也就失去，至少減弱了。
所以，我更喜歡《截錯了》這幅畫。
評析：本文抓住了漫畫的特點，從內容與效果兩個方面進行比較，從而肯定了《截錯了》更值得喜歡。文章思路清晰，開合自如。例證豐富，分析深刻，很有說服力。
2、XX年福建高考作文題
兩幅圖：一幅是標準的圓形，周長小，面積大，比較穩定。一幅是帶有稜角的圓形，周長大，面積小，比較多變。根據這兩幅圖自擬題目的話題作文。
例文1：八-十八-二十八
“啪！”一巴掌猛地打在屁股上。我大哭起來。“老師怎么教你的，小草是綠的，太陽是紅的，看看你，怎么畫的！”我透過淚眼，看著那張被撕掉的畫：小草是黃的，太陽也是黃的。為什麼非要把小草畫成綠的，把太陽畫成紅的？我戴爸爸那個太陽鏡，看到的小草和太陽就是黃的。我不解。
“還有你的作文。”老師的喊聲把我拉回現實，“讓你寫爸爸、媽媽，你怎么寫的？媽媽是書童，爸爸是車夫。”“本來就是嘛，媽媽陪我讀書，爸爸背我上學，不是書童、車夫，是什麼？”我不服，和老師頂嘴。
那年我八歲，還是一個不規則的多邊形，新穎、多變、極富想像力。周長長，面積小，人生閱歷淺。
“太過分了。”我回到家，把書包一扔，坐在沙發上生悶氣。“怎么了？”爸爸關切地問，“今天考試，居然有人作弊，老師也沒看到。”“他有沒有抄你的？你有沒有受影響？”說到作弊，父母如臨大敵，緊張地問。”那全沒有。“只是這樣對努力學習的同學太不公平了，我要去舉報。”“別傻了，沒影響到你就行了。舉報，萬一人家報復怎么辦？再說了，那么多作弊的，你舉報得過來嗎？”聽聽父母的話，有道理，於是打消了舉報的念頭。
回到房間，我想起剛剛被老師讀過的作文。寫友情的。只是我所描述的友情與我遇到的相差甚遠。文中用了很華麗的辭藻，而我擁有的友情都是簡簡單單，平平淡淡，卻又很溫馨的。“文章很唯美，但很違心。”我苦笑著對自己說。
那年我十八歲，已經被漸漸改造成規則的圖形，只是稜角還在，不新穎也不規範，不多變也不穩定，周長不長，面積也不小。
“我的這件衣服怎么樣？”女伴向我展示她新買的衣服。“很不錯，和你很配，你穿上這年輕了十歲。”我讚不絕口。其實那件衣服很難看，但我在“讚美”的時候，竟沒有任何感覺。全然沒有第一次說違心話時的慌張。
老闆剛剛批評了我，說我工作的方法不對，並告訴我另一種工作方法，於是我很聽話地按老闆介紹的方法去工作，儘管方法更不對。但管他那么多，這是老闆交代的工作方法，出了問題不關我的事。再說了，和老闆頂嘴沒好下場。多年的經歷，已經讓我有經驗了。
那年我二十八歲，已經被打磨成了一個圓，我穩定，我周長短，我面積大。我的人生閱歷豐富了，我變得世故圓滑了……
一天，去幼稚園接女兒，女兒哭著撲過來。“老師說太陽是紅的，小草是綠的。可我戴爸爸那個黃黃的眼鏡看到的太陽和小草就是黃的，老師說不行，還打我。”女兒哭哭啼啼地講完。這些許猛地擊中我的心，塵封已久的記憶大門猛地打開。我想起了那黃的草，黃的太陽，媽媽是書童，爸爸是車夫，想起那個未經世俗打磨的不規則的多邊形。我的淚水悄然滑落，為不再擁有的那個不規則的多邊形……
評析：這是一篇巧於構思善於扣題的記敘性文章。作者以三個階段的代表性年齡擬題並構成線索，選擇三個典型的細節，採用夾敘夾議的筆法，以簡馭繁，平淡見奇，其構思不可謂不巧。而議論之筆處處緊扣兩幅圖點明自己從“人生閱歷淺”到“世故圓滑”的變化歷程，使所敘之事都能很好地為主題服務，扣題不可謂不緊。更值得一提的是，首尾呼應，寫兩代人的戲劇性重複的遭遇，既令人揪心又發人深思，稱得上妙筆生花。但老師如此打罵學生，如屬虛構殊為不當，如是事實則值得幼兒教育反省。
例文2：坐看流星劃空時
日月經天，江河行地。天之蒼蒼，君不見明明皓月，灼灼紅日，日日東升西落，夜夜以其穩定的形態固定於蒼穹之一隅。乾坤以其穩定的形態沉浮於閃光的地平線，因而他們能以其宏大之德澤布灑於萬世，使萬物生輝。君不見閃閃流星，時而桀驁不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態鏇舞於蒼穹，雖不能以其孱弱之驅給生靈以永世不竭之光芒，也沒有固定永恆的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺醒之靈光……
且夫人俯仰一世，是循規蹈矩做個容之於方圓的寶釵姑娘，還是當個遺世獨立“未若錦囊收艷骨，一抔淨土掩風流”的林妹妹，這是一個永遠也無法得出統一志趣的話題。
先秦諸子，誰不想升遷授官，“一朝權在手，便把令來行”，“君子之仕，行其義也”。然而偏偏有一個叫莊子的人，不蹈世俗渴望“威福”之仕途，堅守心中追求之“閒福”，淡淡地告訴楚國的使者：“往矣，吾將曳尾於塗中。”
“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其磨墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容於世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，怎一個愁字了得”的憂傷，也沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。
且到了那久積沉疴的清朝，文人士族莫不埋首於故紙堆中，絕口不談政事，不聞政事，腐敗貪污亦仍舊戴你的烏紗帽，封你的萬畝田。為何你——譚嗣同，偏偏不坐看這戴著罌粟花的老人壽終正寢呢？“望門投止思張儉，忍顧須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是那“無有死者無以圖將來”的憂憤之心，是那“有之，請自嗣同始”的氣魂，讓他把生命輕輕托於菜市口之中，以流星的逝去，喚起沉睡的臣民。
循規蹈矩，固然能換得一夕或是一生之安寢，卻無流星之璀璨。然而有那流星之璀璨——戰國之時多了一門爭鳴之學說：當泱泱千年的古詩史上留下了一個不容於世俗韻的錦心繡口之學士；中華民國，在先者之流血中萌芽生長。
看那流星劃破夜空之美吧！雖無縱橫捭闔之利，雖無“好好先生”之美名；雖無被多數人所追捧之榮耀，但“流星”總有被歷史記住的那一天的。
評析：《坐看流星劃空時》這篇散文寫得非常符合散文文體的要求，文章段落比較多，但是形散神不散。文章通過列舉寶、黛、譚嗣同等人的事例，以他們的燦爛多彩和不拘一格的人生，詮釋了人生應該豐富多變、寧可像流星那樣燦爛一時，也不願平庸一生。文章內容豐富，可見作者豐富的知識儲備量。
例文3：星星發光，張揚個性
所謂“無規矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規蹈矩、穩定、規範。有人認為這樣就是死板，由於偏愛後一個圓形，認為這才是個性的張揚。
什麼是個性的張揚呢？周杰倫手舞雙節棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；梵谷的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展現自我的風采，展現自我的才華，展現自我的見解……我們應當承認，個性張揚有利於個人的發展，也有利於社會的進步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態，這些在我個人看來，並不是個性的張揚，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把鬍子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那么我們周圍必定是單調、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬於自己的真我風采。其實社會大舞台上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優雅，湘雲的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細緻，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構成了這個多元豐富的社會大舞台的嗎？所以，我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
然而，單單主張“個性張揚”是不夠的。個性的張揚又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規定我們女生不能留長髮，這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅髮、金髮，甚至綠髮，髮型各異，那還叫什麼校園啊。學校之所以制止，是因為這樣“個性的張揚”是不符合“高中生的個性”的。所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到“圓”這個規矩的限制了。當然，“圓”的制約還應當合情合理，賦予“人性”；有關“圓”的規定還應根據時代的改變，周圍環境的改變而做出調整，只有這樣，個性的張揚才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞台才得以發光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！
風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞台上走過，又該留下點什麼呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
評析：本文破題簡潔，直接闡明作者的傾向性。文章層次感比較強，從對個性的闡釋入手，反對模仿，肯定了秀出自我、張揚個性的重要性。
本文表現了較高的思辨能力。第二段共四個層次，第一層舉例說明什麼是個性的張揚；第二層用“然而”一轉，指出一味盲目模仿不是個性的張揚；第三層進一步指出社會是多元化的大舞台，間接論證不必模仿；最後水到渠成得出個性的張揚必須表現真我的結論。這一段只就第二幅圖展開辯證的闡述，起承轉合，鞭辟入裡。第三段筆鋒一轉，回到第一幅畫，論證個性的張揚必須受“圓”這個道德與法律的制約，同時又指出制約要合情合理、適時而變，使個性的張揚得到理解和支持，整段充滿著辯證統一的思想。
文章套用比喻、排比、對偶等修辭。結尾改用散文的筆調，富有文采和抒情味，堪稱豹尾。
例文4：執子與通子
看到這樣的兩個圖形，一個沉穩而平滑，線條柔和；一個稜角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人，通子與執子。
線條柔和者為通子。他們是通達之人，面對明主或昏君，他們或入仕為官，或隱逸山林。他們順應時局地選擇，該退時則退。於是面對亂世，他們或垂釣於濮水，或放歇於鄴下，或採菊於東籬，或幽居於竹林。他們行吟高歌，他們倚風長嘯。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾於途”；心中悠然忘我者如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；閒適者如王維，“行到水窮處，坐看雲起時”……
通子們胸中釋然，他們圓如卵石。他們明白，面對亂世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去認真。於是他們游閒山樂水，以淥水清猿、曲徑通幽為伴，騎馬揮毫，信可樂也。
然而，受命於危難，救民於水火的往往是執子們。他們胸中自有乾坤。
披髮行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置於詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“聖人不凝滯於物”呢？
死可以明志，生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷頭上時，他選擇了生，他隱忍苟活因“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表於後世”。這又是怎樣的一種執著呢！他終成一家之言。
稜角分明，無所畏懼者如執子。他們執著著他們的追求，無悔無怨。那個“投戎從筆”的辛棄疾，一生被棄用多達38次，僅剩一把軟羊毫，他也要書寫禦敵之心，縱把欄桿拍遍，也無人會。諸葛亮，執著於白帝託孤，積勞成疾，逝於五丈原……
執子們執著著他們的執著，通子們通達著他們的通達。不論圓滑避世，明哲保身，還是稜角分明，堅守信仰，他們都成為了中華萬代的不朽財富。
我們在通子們的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中學會從容，在“千江水有千江月，萬里無雲萬里天”中學會包容。通子們教我們學會適應，沉穩柔和如圓；我們在執子們的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中學會堅持；從嵇康繞樑的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會信念與力量。執子們教會我們閃亮自我，堅持信念，稜角分明如星。
歷覽前賢，如果我們擁有了執子的執著與通子的包容，該會有另一種更美的圓形吧！
評析：這是篇中規中矩的議論文。文章有深度有力度，大開大闔，揮灑自如，酣暢淋漓，體現了作者的敏捷才思和深邃的思想，堪稱大手筆。文章開篇對比鮮明，照應題目。接著用下定義的方式來解題、破題。讓讀者對執子與通子的認知達到相當的高度。到了文中，作者筆鋒一轉，大手筆地來讚美執子。整篇文章結構成對比螺鏇式，平行結構中不乏推理，往縱深方向發展。倒數二、三段收尾圓滿巧妙，再次引發對比，談二者給後人的啟迪，思想再度得到升華。最後一句鏗然而止的收尾，響亮而有力。