第四個字是德的成語：愛人以德、稱功頌德、大恩大德、二三其德、豐功懿德、豐功碩德、豐功茂德、公修公德，婆修婆德、果行育德、高才大德、感恩懷德、歌功頌德、感恩戴德、河山之德、好生之德、鉅人長德、酒後無德、儉以養德、積善成德、減師半德、量力度德、離心離德、潛休隱德、潛光隱德、耆年碩德、仁義道德、碩望宿德、施仁布德、三從四德、同心一德、同心協德、同心同德、同心合德、無怨無德、畏威懷德、一飯之德、以怨報德、以德報德、妖不勝德、一心一德、醉酒飽德、祖功宗德、知恩報德、澡身浴德、稱功誦德、酬功報德、感恩荷德、孤恩負德、懷才抱德、懷材抱德
【成語解釋】
（1）愛人以德：德：德行。按照道德標準去愛護人。
（2）稱功頌德：稱頌功德。
（3）大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。
（4）二三其德：二三：不專一。形容三心二意。
（5）豐功懿德：同“豐功茂德”。
（6）豐功碩德：同“豐功茂德”。
（7）豐功茂德：巨大的功勳，隆盛的德澤。
（8）公修公德，婆修婆德：指修德屬個人，不得兼代。
（9）果行育德：以果斷的行動培養高尚的道德。
（10）高才大德：高才：有傑出的才能。大德：有極高尚的品德。才能和品德都很好。
（11）感恩懷德：感激別人的恩德。
（12）歌功頌德：歌、頌：頌揚。頌揚功績和德行。
（13）感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
（14）河山之德：《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。後以《河山之德》形容婦人德容之美。
（15）好生之德：好生：愛惜生靈。指有愛惜生靈，不事殺戮的品德
（16）鉅人長德：指德高望重的人。
（17）酒後無德：指醉酒之後胡言亂語或行為出路。
（18）儉以養德：節儉有助於養成質樸勤勞的德操。
（19）積善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
（20）減師半德：指只學到老師的一半水平
（21）量力度德：衡量自己的德行是否能夠服人，估計自己的能力是否能夠勝任。
（22）離心離德：思想不統一，信念也不一致。指不一條心。
（23）潛休隱德：隱藏美德。
（24）潛光隱德：謂隱藏德才。
（25）耆年碩德：耆：古稱六十歲為耆，泛指年高。碩：大。比喻年高而德望很重。
（26）仁義道德：泛指舊時鼓吹的道德規範。
（27）碩望宿德：猶言德高望重。
（28）施仁布德：指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
（29）三從四德：封建禮教束縛婦女的道德標準之一。
（30）同心一德：同“同心同德”。
（31）同心協德：同“同心同德”。
（32）同心同德：心：思想；德：信念。指思想統一，信念一致。
（33）同心合德：同“同心同德”。
（34）無怨無德：既沒有怨恨，也沒有恩德。指彼此間沒有恩怨關係。
（35）畏威懷德：懷：思念。畏懼聲威，感念德惠。
（36）一飯之德：喻微小的恩德。
（37）以怨報德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。
（38）以德報德：德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
（39）妖不勝德：比喻邪不壓正。
（40）一心一德：大家一條心，為一個共同目標而努力。
（41）醉酒飽德：感謝主人宴請的客氣話。
（42）祖功宗德：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功，其後有德之君則尊為宗。
（43）知恩報德：受別人的恩惠，心存感激意圖報答
（44）澡身浴德：修養身心，使純潔清白。
（45）稱功誦德：稱：稱道；功：功績；德：德行。頌揚功績和德行
（46）酬功報德：酬：報謝；報：報答。酬謝功勞，報答恩德
（47）感恩荷德：感：感激；荷：承受。感激別人的恩惠和好處
（48）孤恩負德：孤：負。指背棄恩義，忘恩負義
（49）懷才抱德：抱：胸懷。既有才學，又有德行
（50）懷材抱德：抱：胸懷。既有才學，又有德行