對韓國學者的發言，我們再一次深表感謝。 請來自茶聖陸羽故鄉的湖北省黃梅縣茶葉研究會會長 詹如松 先生 發言。
[ 詹如松先生 發言mp3錄音 ] 謝謝 詹如松 先生的 發言。現在，有請 茶文化學者、藝術家、更是趙州禪茶的體驗者、實踐
者寇丹先生髮言。
[ 寇丹 先生 發言mp3錄音 ] 三 會議的第三個階段，有半個小時的時間開放給大家，由大家自由提問mp3錄音，由台上的專家作
答。 四 現在進行會議的第四個階段。
請北京大學哲學系教授樓宇烈先生作總結髮言mp3錄音。
請台灣中華禪茶會理事長、茶文化學者 范增平 先生作總結髮言mp3錄音。
謝謝 范增平 先生的全面、周到、細緻的總結。
有請柏林寺方丈明海大和尚對陳雲君先生、 余悅先生、 宣方先生、 寇丹先生、 詹如松先生，
以及韓國的 崔錫煥 先生、 金大澈 先生、 金轍珠 先生的精彩發言，作一個富有禪意的學術回應。
大家歡迎！（明海大和尚開示mp3錄音） 請上淨下慧老和尚慈悲開示mp3錄音。
請淨慧老尚向各位專家學者贈送禪禮。 五 本次大會的論文發表部分和開放討論部分，以及學術總結部分，圓滿結束。我在這裡不再畫蛇添
足，只是向大家通報幾條信息。
第一條信息，本次研討會的論文，具有比較高的學術含量，有極強的實踐意義和極高的交流價
值，應當讓更多的人通過閱讀的形式，來分享它們，研究它們，實踐它們。因此，徵得淨慧老和尚和
明海大和尚的同意，徵得諸位學者的同意，我們將把這些文章收到《中國禪學》第 5 卷中，將它們全
文發表，讓這趙州茶的香味，傳得更遠、更廣！由於本次會議收到的論文很多，限於時間，沒能一一
安排發言。這些文章，像西安的馬守仁先生寫的《生活禪與茶道修持》，在這個專題上作了積極的探
索。這種勤於探索的勇氣，也是值得肯定的。
第二條信息，我要向淨慧老和尚和明海大和尚報喜，和在座的各位專家學者報喜。 昨天下午，
我接到陝西師 范大學主管研究生工作的校長的電話，他告訴我，陝西師範大學今年向國家申請的培
養宗教學 博士研究生的申請，已經得到了專家組的通過。也就是說，從明年開始，陝西師範大學佛
教所將可以正式招收宗教學專業佛教研究方向的研究生了。在這裡，向支持我們事業的專家學者、向
一貫支持我們學術研究的柏林禪寺的常住，表示由衷的感謝！
第三條信息：會議開始前，明奘法師的介紹中，介紹我是陝西師範大學佛教研究所的所長，是河
北禪學研究所的副所長，是博士生導師，這都沒錯，但有一條最重要的信息、是我非常自豪、非常驕
傲的信息，就是：在去年，在我生命的年輪步入四十周年的不惑之年，我，正始成為淨慧老和尚的皈
依弟子！
是師父的弟子，當然要繼承師父的事業。我將一如既住地繼續從事趙州禪茶文化的研究與弘揚，
使禪宗思想、禪宗文化，為建設和諧社會發揮出積極的作用。
前中國佛教協會會趙朴老詩云：
七碗受至味，一壺得真趣。萬語與千言，不如吃茶去。
我希望各位有緣人，從今天的學術會議中，能夠領悟到“吃茶去”的主旨，那就是體驗當下，
珍重當下，愛惜當下。因為，禪，永遠是現成的，永遠是當下的，永遠是生活的。請大家務必牢記