二、牢固樹立為人民服務的人生觀、價值觀
在階級社會中，不同的階級有不同的價值觀。中國古代《管子》一書中說：“夫凡之情，見利莫能勿就，見善莫能勿避……利之所在，雖千仞之山，無所不上，深淵之下，無所不入焉。”認為逐利是人的本能。資本主義社會是建立在生產資料私有制基礎上的。在這個基礎上形成了拜金主義、極端個人主義的價值觀。莎士比亞的著名悲劇《雅典的泰門》中對黃金有這樣一段話：“這東西……就可以使黑的變成白的，醜的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士……”xx同志幾次引用這段話，告誡我們警惕資產階級價值觀的侵蝕。而工人階級則形成了不同於資產階級也不同於以往任何階級的嶄新的人生觀、價值觀。共產黨員是工人階級中有共產主義覺悟的先鋒戰士，理所當然地應當具有這種人生觀、價值觀。
為人民服務的人生觀、價值觀是共產黨員自覺實踐黨的根本宗旨的思想基礎。只有樹立了這種人生觀、價值觀，才能一心為人民，一切為人民，克己奉公，無私奉獻。而一些黨員幹部之所以走上違法亂紀、以權謀私的邪路，也首先是從人生觀、價值觀上打開了缺口。最初做這些事時，思想上雖然也猶豫過、鬥爭過，但最終還是讓有“有權不用，過期作廢”的錯誤思想占了上風。這充分說明，只有牢固樹立並努力實踐為人民服務的人生觀、價值觀，才能做一名合格的共產黨員。
隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展，社會價值觀念發生了深刻的變化，價值觀念趨向多樣化，價值標準呈現多層次。許多原來被認為是不正當、不合理、不光彩的，現在被認為是正當、合理、光彩的；而許多過去被認為是天經地義的，現在卻被認為是過時的。從總體上說，社會價值觀念的變化是歷史的進步，人們被禁錮的思想得到解放，許多陳腐的舊觀念受到猛烈衝擊，許多與社會主義市場經濟相適應的新觀念逐步確立。同時也要看到，錯誤的價值觀念也在蔓延，拜金主義、極端個人主義在社會上和黨內一部分人中滋長。為此塑造社會主義的價值觀念就成為我們面臨的緊迫任務，一方面需要繼續解放思想，更新觀念；另一方面，必須堅決抑制腐朽思想的滋長。在這兩方面，我們共產黨人負有崇高的責任。
現在理論和實踐中有一個突出的問題，就是市場經濟條件下能不能堅持為人民服務的宗旨？回答是肯定的。我們可以從以下三方面來認識這個問題。一是工人階級的世界觀、人生觀、價值觀是在資本主義條件下形成的，是在市場經濟條件下發展的。馬克思主義也是在資本主義市場經濟發展到一定程度後產生的。既然資本主義市場經濟條件下可以產生工人階級大公無私的人生觀、價值觀，為什麼在社會主義市場經濟條件下就不能堅持這一人生觀、價值觀呢？二是當今的社會環境和條件發生了很大變化，我們從事的改革開放和發展市場經濟，都是為了迅速發展生產力，促進我國社會的全面進步與發展，最終都是為了改善和提高人民民眾的生活。總之是為人民謀利益。可見，在新形勢下強調為人民服務是完全適合時宜的。三是發展社會主義市場經濟，是建立在公有制基礎上的，工人階級是社會的領導階級，工人階級的思想道德和價值觀念在全社會廣泛傳播，占據主導地位。在我們的社會裡，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。這為共產黨人樹立並實踐為人民服務的思想觀念創造了更好的社會環境。可見我們完全可以將發展社會主義市場經濟與堅持為人民服務的宗旨很好的統一起來。