晉祠導遊詞

寬闊、開敞的場院:進入祠門,有一戲台,台東部為樂樓,西部為三面開敞的戲台,面向聖母大殿,四周開闊,可容萬人聚集。其實早原始人砌築祭壇、豎起具有象徵意義的圖騰柱時,建築空間就從一定的自然空間中劃分了出來,有了人的屬性。

由豎向之物形成的空間,不象線、面那樣有圍合區或平面界線,然而,它卻給人以巨大的內聚力強烈的吸引力,有了一定的區域。就像人們通常喜歡聚集在旗桿、路燈、大樹下一樣,它的確蘊涵著實用功能目的(原始部落的巫術禮儀,就在這裡舉行)。因祭祀活動具有廣泛的民眾性,這種開闊的場所,雖經開敞到圍合的演變,卻一直在祠廟建築中繼承下來,形成了大容量的場院。這樣由線和面圍合成的空間,具有穩定性、聚合性,從而為人們觀看戲曲、舉行慶典提供了理想的場所。在祠廟中有這樣一個露天卻圍合的良好空間,從功能上講,起到了一個融合、過渡區域的作用。殿宇、戲樓的“外”構成了院落的“內”場院的“內”,彼此從屬又互為依託,創造出一種微妙的內外互含的關係。

通透、過渡的獻殿:晉祠聖母殿的獻殿,建於金大定八年(公元1068年),面闊進深各三間,單檐歇山頂,四架椽屋通檐用二柱,殿中前後設門,余築堅厚檻牆,上安叉子,狀如涼亭,格外通透寬敞。在聖母殿與獻殿的魚沼泉上架十字形飛梁,既有四通功用,也增加了靈透感與層次感。聖母殿前廊木雕盤龍倒影於池沼碧水之中,活靈活現。獻殿是舉行獻禮、陳設祭品的所在,為開敞或半開敞的空間,有較好的通透性,又增加了空間層次,在舉行祭典時,透過渺渺的煙霧,更有一種超凡脫俗、虛幻飄渺之感。

幽暗、封閉的寢殿:寢殿是祠廟中敬神祭祖的神聖場所,設於主軸線的後部,由於古人事死如生的觀念,便仿照前朝後寢的形式來建造。聖母殿採用重檐歇山頂,平面廣七間,深六間,殿身五間,周匝副階,前廊深兩間,異常寬敞,殿內無柱,內置神龕,中塑聖母,四周侍從42尊,僅前部設直欞窗復加柱廊。殿內的光照環境充分考慮了自然條件,殿內幽暗,前廊光線透過柱廊,斗拱愈顯柔和,殿頂瓦壟密密排列,明暗相間,陰陽交錯,殿前魚沼波光粼粼,形成了富於韻律的光影效果。通過自然光,透、折、控、濾等手法,利用人們的心理效應,創造了忽明忽暗、朦朧仿佛、高深莫測的感覺,使人敬意倍增。

這樣,通過層層遞進,主次、大小、遠近、虛實、動靜、明暗的對比突出了主體空間,給人以變化豐富的感受,增強了其意境的表現力。晉祠建造者在組織空間序列時,綜合運用了各種手法,著意處理各個空間的連線和過渡,從內部、外部組成一個連綿不斷的有機整體,天空、山巒、流水、林木、瓦屋、殿宇交疊顯示,時隱時現,晉祠那莊重、隸穆、神聖的氣氛也愈加強烈。

藝術特徵

晉祠是人們創造的最值得自豪的文明成果之一。它有著明確的紀念意義、很好的實用功能、高超的科技手段、濃厚的審美價值和強烈的藝術感染力。

環境氣氛:建築是人類生活最基本的環境之一,無論是小小的居室,深深的廊院,還是曲折的園林,神秘的祠廟,只要人們在裡面活動,就不能不受到環境氣氛的感染,發生相應的審美反映。晉祠巧妙地利用了遠山近水和植物等自然條件,合理地安排了建築空間關係和建築群與環境關係,使它們構成了一個有機的整體。你看,出晉陽城南行,入蓮花國,由崇福寺折向西行,眼望懸殊瓮晴嵐,耳聞泉水叮咚,穿城堡、四陌、祠門、水鏡台、會仙橋、金人台、對越坊、獻殿、魚沼飛梁到聖母大殿,有明確的起始,陪襯主體和結尾構成一個有節奏的系列。層層深入而漸至高潮,從而產生一種連鎖的、強烈的審美感受。西方19世紀的藝術家把建築稱為“凝固的音樂”,除了形容建築和音樂一樣有著明確的韻律以外,也說明完美的建築序列有如一曲完美的樂章,表現為一種和諧的鏇律。即使從中摘出一個單體建築,也有著自己的序列。柱廊的排列,斗拱的組合,瓦壟的明暗相間,空間的穿插、色調的配置,都安置得合理妥貼,又符合人們的審美習慣。而正是由於它的序列特徵和人們流動式的觀賞進程,又使得其空間藝術向時間藝術轉化。這種時空關係的轉化,大大深化了它的美學內容,豐富了它的藝術形象。它們是統一的,連貫的,均衡的,既符合形式美的法則,又構成特定的意境,喚起了人們豐富的聯想,把人們的情感帶進幽雅、崇高神秘的境界。

造型風格:環境氣氛給予人的感受是直覺的、朦朧的,可意會而很難準確言傳的。而人們對建築藝術的審美知覺,則主要從造型中獲得的。和諧是美的基礎。遠觀晉祠,西邊山巒綿延,東邊汾水長流,殿宇樓台優美的曲線隱約在山麓林梢。聖母殿前廊柱雕木質盤龍8條,倒映水中,隨波浮動。殿內無柱,殿身當心間裝板門,兩梢間安直欞窗。四周柱子皆微向內傾形成“側角”,角柱增高造成“生起”。下檐斗拱五鋪作,單拱出兩跳,柱頭出平昂,補間單抄單下昂。上檐斗拱六鋪作,單拱出三跳,柱頭雙抄單下昂,補間單抄出重昂,並施異形拱。柱頭與補間不同,上檐與下檐相異,可謂窮極其巧矣。殿頂筒板瓦覆蓋,黃綠琉璃剪邊,色澤均衡精緻,整個殿宇莊重而華麗。宋喻皓《木經》中的上中下之段的比例法則,《營造法式》中以材為祖“模數,都靈活運用其中,通過勻稱和韻律取得了和諧美。