我們現在前往宗喀巴靈塔殿，這裡也是羊八犍經院的最高層。公元1419年10月25日，宗喀巴在赤妥康圓寂，遺骸保存於銀塔之中。後由固始汗之孫洛桑旦增以青海地區所屬的一年稅收換成黃金，全部包裹於靈塔塔身．並飾以各種名貴珠寶，使其成為一座極其富麗的金塔。我們在靈塔殿的北牆角看到的這塊石頭，深受推崇，據說這塊石頭是從印度飛來的，所以叉稱“飛來石”。
現在我紿大家介紹一下，寺中髂了上述重要建築之外．還有大量的僧房和康村，圍繞扎倉分布。扎倉是寺院下面的經學院．甘丹寺有兩大扎倉，即夏孜扎倉和絳孜扎倉。康村的建築一般由小經堂、僧居、廚房、倉庫組成。此外，甘丹寺中還設有九個辯經場，以適應春、夏、秋、冬四季法會和平時辯經的需要。因時間關係．我們就不一一觀看了。
另外，甘丹寺內珍藏有清乾隆帝所賜盔甲和明永樂皇帝所蜴錦緞繡唐。盔甲嵌金銀珍寶，是乾隆皇帝於公元1757年作為對黃教始祖宗喀巴的供奉賜給西藏的，頭盔上面還用漢、滿、蒙古、藏四種文字作了說明，是一件具有極高藝術價值和歷史價值的珍品。錦緞繡唐是明朝永樂皇帝贈賜給大慈法王釋迎益西的，共有釋迦牟尼佛、十八羅漢、四大天王等繡像的錦緞24幅，太慈法王返藏後立即轉奉給上師宗喀巴。這些繡像，每年藏曆六月十五要展示3周，稱“甘丹繡唐節”。藏曆六月十五清晨，全寺僧眾誦。戒布薩”後，再舉行“會供法會”(俗稱“傳小召”)，由16名青年僧人抬著26米長、lO米寬的釋迦牟尼像的大唐卡迎至展佛台展出，半小時後收起送回羊八犍神殿珍藏，然後取出錦緞繡唐24幅讓四眾朝佛瞻仰，同時演出藏戲、歌舞，節日氣氛十分濃厚。
甘丹寺不僅薈萃了大量建築與藝術珍品，無論在宗教、政治方面、建築方面都占有相當重要的地位。它在文化太革命期間，由一於混亂，曾殘遭破壞，成為一片廢墟，從1980年開始，國家相繼撥款予以修建，1987年，第十世班禪將原藏於該寺的國家特級文物、純金書寫的整套《甘珠爾》經和十六尊者錦緞、唐卡佛像等鎮寺之寶，由北京迎請回該寺保管，受到各界民眾和寺僧的熱烈歡迎。現在甘丹寺已恢復了原有的模式，重新聳立在汪渡爾山。
參觀完甘丹寺，大家對西藏最大的教派－－格魯派有了比較深刻的了解了吧。再見!