讀書筆記範文1000字 篇1
“他年輕力壯，他建功立業，一上戰場便勇往直前。見了敵人揮刀就砍，個個血撒頭顱在他的腳下。他在敵軍里橫衝直撞，所到之處敵軍個個向他投降。”
這是文章的開頭，讀到這兒也許所有人都認為這是一場血與猩的戰鬥，但其實讀完全文才感觸到了真正的心酸。
全文講述了一位十四歲的少年，迷上了網遊，在遊戲裡他是將軍，所向披靡，任何敵人都逃不過他鋒利的刺刀，少年為此極大滿足。“金錢”、“榮譽”……。而事實上，大量的錢財正從他的口袋裡流水般的消失。讀到這，我深深地為這無知的少年而感到心痛，無聊的殘殺，正一點一點地吞噬著他的良知，況且連這虛擬的世界也有起伏跌宕。
他戰敗了，敗得一無所有，並且損兵折將自己也身負重傷，他要支援，可是沒有人理睬他，等來的只有網咖的老闆，於是，身無分文的他命令母親前來送錢。本來陽光的少年竟變得如此落魄，我深感惋惜，希望這少年能放棄這無知的一切改過自新，而事實卻讓我心酸。他的母親無奈地看著他滿是血絲的眼睛，含著淚答應了他的要求。母親在我眼裡是那樣的無助，眼看著自己的兒子就此毀了一生，而她卻不忍心拒絕因為兒子以生命威脅。我開始為這少年的言行感到憤怒!母親的苦楚他一無所知。
少年拿錢繼續著罪惡的遊戲，他率領兵馬再去攻城，敵軍又一次被他包圍，他命令敵軍向他投降，而敵軍卻嘲笑他：一個手下敗將卻如此猖狂!他的最後一道心理防線就此崩潰……。
文章的結局是那樣悲涼，我真想告訴他少年，敵軍不會向你投降，唯獨你的母親。在母親心中，你不是將軍，是王!是她永遠的王!她永遠會向你俯首稱臣、惟命是從，滿足你的一切要求???哪怕是粉身碎骨也在所不辭。
讀書筆記範文1000字 篇2
最近，我認真拜讀了孟繁華教授的《賞識你的學生》一書，這本書從家長、學生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的後面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生，這些學生，在教育者的啟發、讚賞、激勵下，取得了優異的成績，走上成功之路。
我想:這應該是我們學習的優秀典範。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對幾十名孩子，面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態度，無不深深影響著每一個孩子。當孩子犯錯誤或表現不佳的時候，嚴厲的批評，大聲的斥責，換來的是孩子暫時的服從，表面的聽話，但同時也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉變孩子，實現自己的工作目標，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今後的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時代需要擁有全新觀念的老師，全新的時代賦予“敬業”和“專業”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨特個性的孩子。這就更加要求我們關注孩子的內心世界和精神需求，激發他們對知識的熱愛和渴求，培養他們積極進取奮發向上的意志品質遠比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己，時時刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細心和關心，儘可能使用鼓勵或激勵的的語言，為孩子也為自己創造美好的教育境界。
讀書筆記範文1000字 篇3
敦煌，祖國西北的一顆明珠，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，上下5層，高低錯落有致，鱗次櫛比，壯觀異常。她是我國著名的四大石窟之一，她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊，中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖讚嘆呢?
可她這顆明珠也關聯了一個令人厭惡的名字——王圓籙，他甚至淪落到做了一個不得不以化緣為生的道士。20世紀初，洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動人的體態都因為他的無知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片淨白，與此同時被淨白的更是唐宋歷史的結晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之後，莫高窟享有極高的地位。
20世紀40年代，中國成立了莫高窟學術研究和保護機構;60年代對石窟進行了全面加固;80年代開始，莫高窟進入了現代科學保護時期......由此可見，中國是以怎樣的速度向前發展著。現在進入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經洞。
兩萬多尊彩塑個性鮮明，神態各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫，內容豐富多彩。藏經洞面積不大，曾藏有我國古代各種經卷，文書，帛畫，刺繡，銅像等六萬多件。
回首過去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經過去了。擁有今天的精彩才能創造出更絢爛的光芒。當日本學者聽完中國敦煌學的報告會後，用沉重的語氣說明：“我想糾正一個過去的說法，這幾年的成果已經表明，敦煌在中國，敦煌學也在中國。”聽到這句話後，那些學者們應該感到無比的欣慰吧!的確，世人見證了中國的成功。
從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名太空人楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名太空人上天也只過了五年。現在，我國正在籌備火星探測器的發射，可見中國飛黃騰達之迅速。
台北時間XX年7月13日22時08分，一個令中國振奮的訊息——申奧成功瞬時間傳遍了整箇中國。中國沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之後的七年裡，中國民眾體育工作加快了步伐，不斷加強，蓬勃開展。在XX年我國舉辦的奧運會上，中國以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎牌的成績位列獎牌榜第一，這是一個多么令人激動的訊息!
1932年，我國的奧運第一人劉長春還未挺進決賽;1960年，台北選手楊傳廣奪取十項全能銀牌，他是中國第一位獲得獎牌的運動員;1968年，紀政獲100米欄銅牌，她是中國第一位獲奧運獎牌的女運動員;1984年，許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌，這一洗了百餘年來“東亞病夫”的恥辱......
想起中國的奧運史，再看看今日中國的成功，足以見得中國發展速度之快。中國人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發展著的巨龍!
中國還在不斷向前發展，在奧運路上，在藝術路上，在經濟路上，在科技路上，中國將會越來越強悍!
讀書筆記範文1000字 篇4
中國的家長在給了孩子足夠的自由後，覺得那是自己的“授權”或“施予”，他們並不覺得那是孩子們本來就有的天生的權利!對，這就是他們的心態啊。也就是說，他們到今天都沒法明白：他們的兒女不是他們的兒女，而是一個完全獨立於他們的“別人”!――題記
讀了龍應台的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種振聾發聵的徹悟，書中那些關於父母與子女的關係的描寫，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們現在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放鬆和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應台來安慰他，而當我們遇到這種情況時，卻往往收穫的是家長和老師的聯合斥責;安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛裡永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精闢的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼裡，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為 “您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發現了一點，那就是中國的父母在誇讚孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈們快樂的生活，學學龍應台那樣貼心的母親，把你們嚴肅的愛變得溫情一些，把你們古板的關懷變得更加親切一點，給我們一點柔美的微笑，給我們一點應有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學生一定會變得比現在燦爛很多，很多!
讀書筆記範文1000字 篇5
第一次見到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽》讀到的，這本書的封面印著藍藍的天空和海洋，沙灘上放著兩張潔白的椅子。看起來是那么的美好，那么的讓人舒心。可是當翻到《道士塔》這篇文章時，先前舒坦的心情早已沒了影兒，只有一股怒火在心中燃燒。
這篇文章講述的是20世紀敦煌莫高窟不幸由以為無知的道士當家，他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫變為一道慘白，他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩，他將一箱箱無價的國寶換為歷歷可數的銀元。給後人們留下了無限的遺憾
這位道士的名字叫王圓籙，他只是一個逃荒到甘肅，做了道士的湖北麻城農民。他的無知讓他對洞窟里的壁畫有些不滿，他找來幫手用石灰淹沒了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的價錢，他認為沒有必要全部刷完，於是他放下了刷把。如果當時有免費的石灰恐怕這個愚昧的道士會將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來我們是否應該感謝他呢?感謝他的手下留情，為我們留下了一些珍品!粉刷了之後，他又想弄幾個雕塑。他看到中座雕像的體態過於婀娜，與幾面的白壁似乎有些不相符。這時他終於想起了自己的身份：道士。那自己何不在這裡立上幾個天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿，柔美的淺笑砸成了碎片，化為了泥巴。他又請來了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天總算能立住了，最後做出來還像模像樣
由於這位道士——王圓籙，他的無知、愚蠢、自私。使用少數的銀元換得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠捲。我們憤怒嗎?不我們該憤怒嗎?也許正如文章中寫到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那樣的無知，根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”，就算再怎么傾泄，他的眼裡定還是不解。如果“王道士只是這齣悲劇中錯步上前的小丑”那么誰才是這個巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國冒險家?還是當時的官員。他們滔滔的奏摺中沒有一句提起敦煌的事由，當外國冒險家甘願傾家蕩產，偷運一兩件文物回去的時候。生活奢侈的中國官員卻因運費太多，不願保護這些文物。當外國冒險家甘願葬身沙漠，不顧一切地朝敦煌奔去的時候，中國官員的會客廳里瀰漫著茶香!被掠奪後的敦煌文獻少，在押送回京的途中只用茅草卷著，每到一個地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷，到達京城後只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛，藏經洞中的文獻有如此之多，但中國960萬平方千米的土地上卻沒有幾卷。這些祖宗留下的遺產在本國沒有受到珍視，而在其它國家的眼裡卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個社會環境中被破壞，還不如把它放在外國的博物館永遠的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟敦煌文化靈丹妙藥?
雖敦煌文化在中國，但中國被歷史劃出的傷口仍未癒合。
讀書筆記範文1000字 篇6
讀完了貝克特的作品《等待戈多》，突然覺得人生好像就像一場漫無目的的等待，我們到底在等待著什麼?感覺很茫然······
劇中的情景在腦海中不斷重複，兩個衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執著的等待著，守著那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多為止。同時，小男孩帶來的訊息，也堅定了他們等待的信心，因為他們堅信明天還有希望會等來戈多。我不明白兩個流浪漢為什麼要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的會等到嗎?我有很多的不解和疑問，覺得那只不過是他們自我安慰的方式，現實往往是令人難以接受的，戈多隻不過是一個象徵，也許根本就不存在，然而他們還是在等待著，等待著那若有若無、似曾相識而又不見其面的希望。
有人說，等待也是一種幸福，我認為這句話是有一定道理的，因為能去等待，至少說明還存在著希望，如果連等待的機會都沒有了，那是連僅僅一點點的希望都沒有了。所以，等待也會給我們帶來美好的希望，無論結果怎樣，至少我們曾經幸福過，幸福真的很美好。
還記得小時候，我在學校等待父母來接我的情景，看著同學們一張張天真的臉龐，一雙雙期盼的眼睛，也許那時的我不懂得這就是等待，只是在見到他們的那一刻，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜。漸漸的我長大了，明白了原來父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心情也是幸福的，這是一種很自然的生活現象，自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不知道結果會怎樣，但是他們依然堅定的去等待著不願放棄。我不知道他們等待的意義是什麼，也許他們也不明白自己等待的意義，他們把生命寄托在等待中，他們活著的唯一意義就是等待戈多，也許只有等待才是他們的希望所在吧!
人生也如同一場等待，每個人的人生都是豐富多彩的，我們不能預見明天會怎樣，但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開，我們一天天期盼它成長，等到花開爛漫時，那一定是最美麗繽紛的時刻。我們每個人都在等待，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個人都經歷過等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰，這個人真的存在嗎?雖然他沒有出現，但他卻像一根線一樣牽引著整個故事情節的發展，也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待，只是更加升華了文章的悲劇意義，現實世界的醜惡、混亂和可怕，使他們的希望難以實現，他們的處境是悲哀的，只能等待，因為生活本身就是荒誕的。
如果從另一個角度去思考，我覺得他們與其這樣毫無結果的去等待戈多，為什麼不去主動尋找"戈多"呢?也許人們對自己的命運和自己所生存的世界是不可知的，認為只有選擇等待才是必然的，但是，如果一直這樣盲目的被動等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去嗎?至少我覺得不會，我認為命運是掌握在自己手中的，而不是去等待命運的宣判，或許沒有我們想像中的那樣幸福，但至少我們是快樂的，在快樂中去等待，無論結果怎樣，但至少過程是值得讓人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同時又是荒誕的，兩個流浪漢的堅持精神值得我們學習，但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊，又如何增強生命的堅韌和生活的意義呢?所以，我們要勇往直前的向目標奮鬥，不能坐以待斃，麻木不仁。
讀書筆記範文1000字 篇7
《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發出一聲聲無能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因為無知，他將窟中無價的國寶嚮慕名而來的西方學者換回曆歷可數的銀元;因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們後人留下了無限的遺憾。
國寶外流，我們發自內心地遺憾、痛恨、憤慨。強烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當中，開始做一些事對遺失的文化進行補救。於是，在遺憾、痛恨、憤慨之餘，我們直截了當地想抓住罪魁禍首。那么，元兇是誰?是犯下了強盜行徑的西方學者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國，那個沒落在閉關鎖國中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路，飢不擇食”，自身的落後讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強大的勢力來替我們保管?想想舊中國所背負的“東亞病夫”的恥辱，想想“落後就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇，發生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理?一個當代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀……要么你我各乘一匹戰馬/決勝負於城下。”激盪人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統一。看看，現在中國人在幹些什麼?有一些人繼續淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠捲，回國後對著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠只是吶喊，無法付諸實踐。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認識了這個名字：王圓籙。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴重性，他會怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉做了更大的買賣?還是改邪歸正，捍衛國寶?無從得知———我的想像力有限。但這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但願它不再發生。
讀書筆記範文1000字 篇8
在寒假期間裡，我又重溫了英國女作家j.k.羅琳享譽世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書里，哈利在德思禮家的那段經歷更是令我記憶猶新。
由於霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女貞路4號的德思禮家。哈利雖然非常想結束假期，但始終要面對現實——所有髒活累活全包，還要每天面對不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環境、頂著烈日來擦窗戶，哈利始終沒有吭過一聲。哈利被隨意戲弄與使喚，為什麼哈利能忍氣吞聲?
因為哈利從沒忘記他是個孤兒，在達力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親，失去了父母對孩子的那種關懷，失去父母給予的支持與鼓勵。哈利在這個所謂的“家”中生活了十一年，並沒有感受到一次溫暖。在這冷漠無情的世界中，哈利只有選擇接受……
掩上書本，當我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無家可歸、工人被拖欠工資的時候，才發現幸福原來是那么飄渺、 那么遙不可及;但轉念一想，每個人在工作崗位上認真工作的模樣、為社會獻出一份力、草坪上充滿歡聲笑語的情景卻在腦海里一一浮現……原來，幸福也是觸手可及的呀!哈利是個幸福又幸運的大男孩。最平凡、平淡的生活，或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸福靠自己去體會!
讀書筆記範文1000字 篇9
我想，在我們已知的宇宙里，沒有任何事物之間是沒有距離的。不同事物間唯一的區別是，這段距離我們該用什麼樣的計量單位去度量?一納米或是一光年?
前些天的麗水，白天晴朗無霾，夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對於此時此刻的我，它是如此晶瑩剔透地懸於天際;可對於這顆星，也許它早就在億萬年前就已怦然隕滅了。這億萬年的兩兩相望，就是唾手可得又遙不可及距離。這些天，同樣讓我感慨的，是這一樣一段距離——一個年過六旬的老人，用他顫顫巍巍的雙腳，度量了87天，627英里的距離。這段距離，度量了一段遺失了20年的親情、愛情和友情，也度量了一個普通女人，彌留之際，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。
上網購買《一個人的朝聖》這本小說時，我並未在意。它不過是我為湊滿書單滿減優惠的一個臨時添頭。因為這些年的圖書市場上，有太多打著“朝聖”旗號的劣質“雞湯”了。今天是這個大師，明天是那位大姐，後天則搖身國外，變作了某某“上師”。我從來都不覺得，一個靈魂最神聖的部分是外界授予的。它來自於內心的覺醒、來自於痛苦的磨礪，更來自於生命的覺悟。結果，沒想到，《一個人的朝聖》用近乎清新而細緻的情節，貼切地吻合著我對“神聖”的理解。
故事圍繞著一個叫作哈羅德的退休老人講起，講到他已分床多年的老伴、名存實亡的婚姻，講到他曾千般愛憐的兒子、貌合神離的親情，講到他已分別多年的同事、隨風消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時起意的遠行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌症彌留後，以一份質樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠行。他告訴自己，只要自己用雙腳堅持走完這段路，那位久未謀面的老同事、老朋友，就一定會康復起來。
一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個離別已久的故人，每一次重逢都讓人動容不已。慢慢地，這一個又一個相遇彼此相綴，讓這段貫穿英格蘭對角線的距離不再是一個關於陡步傷痛、放棄堅持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告訴我的，正是距離。那些此時此刻看時親密無間的距離，極有可能被生命的變故、被偶爾的爭吵，甚至就被平靜的時間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星，儘管在我們彼此相望的時刻我們光芒匯聚脈脈含情，但那光芒匯聚的焦點卻已可能是它億萬年前的一刻光華而已。
可是……對，可是——
所有被疏遠的距離，都不是不能夠丈量的。
生命並不害怕距離，甚至距離是生命體現它本質所需要的一部分。那些被疏遠的感情，其實有彼此相望的身影;那些被拉開的夢想，其實有彼此相惜的眷戀;那些被撕扯的回憶，其實有彼此重逢的期待。萬有引力不是告訴我們，這主觀或客觀上，看似分離彼此的一段段距離，不正牽著深深的吸引嗎?
生命是需要一些距離的。而有一天當我安靜地躺在歲月盡頭回望時，唯一讓我不致感到生命虛度的就是，我有沒有用雙腳、用身心、用感情、用信念，走近她，親身丈量過她的距離。
讀書筆記範文1000字 篇10
象性格溫順,是人們的夥伴,但它只是動物。不過, 在讀了《最後一頭戰象》這本書後卻讓我感受到,動物身上也有著人類的情感。
課文講述了在戰爭中倖存下來的一頭大象——嘎羧。它自知生命大限以至，便重披象鞍，到江灘緬懷往事，憑弔戰場。最後，它來到埋葬自己戰友們的“百象冢”旁挖了一個坑，莊重地把自己掩埋的故事。
這是一頭“懷舊”的戰象。嘎羧原本是得去祖祖輩輩留下的象冢長眠的,但它沒有.我想它一定是無法割捨戰爭時光,無法忘記戰友們。它告訴我們歷史不能重演，而歷史也不能忘記。
這是一頭“純潔”的戰象。嘎羧的心裡,不是對功名的渴望,不是對自己戰績的驕傲自豪,而是並肩作戰的戰友,是慈愛的波農丁,是善良的鄉親們,是它久久渴望的和平與安寧.的確,沒有什麼可以做到永恆,但是,我們必須要守護自己最珍惜的,只有這樣,我們才能擁有心靈的淨土.嘎羧比我們更早懂得這一點,因此,它二十六年來一直懷有純潔的心.在它那為所有人動容的壯舉面前,我們都是那么渺小.
這也是一頭 “忠誠”的戰象。“忠誠”是因為它臨死時重披象鞍，它希望自己是最後一頭戰象，希望這個世界永遠和平。當我讀到課文中的這句話，“二十六個春秋過去，象鞍已經破舊了，仍顯出凝重華貴，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。”從中我讀懂了象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的忠誠，垂暮的英雄，博大的胸懷仍在!
讀了這篇課文，令人回味無窮，促人深省，動物尚且有如此的高尚情懷，我們人類是否應該有更深
讀書筆記範文1000字 篇11
讀了簡.奧斯汀寫的《傲慢與偏見》，有一種想再看一遍的衝動，有太多美妙的感覺需要再重新回味。這部小說講述了四對戀人的婚姻愛情故事：伊斯林和卡 洛蒂講實惠、找歸宿的結合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結合，簡與彬格萊寧靜與溫和的結合，而最值得稱讚的便是達西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見後的結合。 雖然他所反映的是貴族愛情婚姻故事，但是其中所滲透的婚姻道德觀念在今天仍有現實意義。
我最喜歡的人物形象是達西，可能是由於我與性格與他有些相似的緣故吧。一開始，他給人的形象並不是那么的好，有一種瞧不起人的傲氣，這可能與他看透 了人與人的虛偽，所以覺得真正值得他欣賞的人實在是太少太少。可是從小說中其他的一些人物來看，他的感覺又不嘗不是正確的呢?貝內特夫人及小說中的好幾個 人物形象都有勢利卑微的毛病，而像貝內特家中的幾個小姐妹粗俗放蕩。
正因為他善良真誠的品性，所以對於他所認識的人的品性有很高的要求。他很少說話，他說話時也總是帶著評論家的語氣，貝內特一家的幾個姐妹在他眼中是 沒有高貴可言的，所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊麗沙白的數落之後，逐漸明白了自己性格的弱點，所以後來也變很隨和，而且說話做事彬彬有 禮。他的性格的突變是愛的結果，愛的力量是巨大的，正是由於他對伊麗沙白的愛，愛的挫折使他認識到自己的弱點，從而實現了質的飛躍。他對愛情的觀念由柯斯 林變成了彬格萊。在生活中，有許多男子他們不也是有著許多這樣或那樣的缺點嗎，可是他們總是固執己見，即使有了失敗的愛情也不去分析自己的性格弱點，讓愛 情一次又一次地擦肩而過，這是多么的令人惋惜啊!
對於作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個很有主見的人，因此她不受常人的束縛，他一開始喜歡的並不是達西，而是對風度翩翩、行為惡劣 的威克漢姆產生了愛慕。然而她不斷地成長，她從對客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達西的信是這篇小說的重點，它使她改變了對達西的看法，從而漸漸 地喜歡上了她曾經堅決拒絕的達西。
她的個性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機智，這使她並沒有犯像她妹妹一樣的錯誤。她不僅擁有美麗的外表，更擁有良好的美德。我想她之 所以後來喜歡上達西的其中一個原因就是因為她後來感覺到她錯怪了達西，從而產生的一種內疚感，進而轉為她對達西人格的敬仰。如果一定要說她的可貴之處的 話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢於正面對待瞧不起她們家族的人，所以對於達西的帶有傲慢的求婚，她不僅強烈地拒絕而且還把他大罵了一 頓。後來，當她愛上達西以後，對於凱薩琳夫人的阻攔與干涉，她表現出一咱簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人， 她的這種精神是多么的可貴啊。
伊莉莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊莉莎白接受這樣的看法，並且主動克制了自己的感情。
讀書筆記範文1000字 篇12
誰能在石頭上輕鬆睡覺?
當一個人決定離開床的舒適，去石頭上睡覺是，他就已經擺脫了某種惰性，而帶來許多種可能。有一天，頑石也會留下他的溫度。無可厚非，在這個世界世界上，我們都是在石頭上睡覺的人，關鍵是你是選擇怎樣入睡的。
一直很敬佩楊瀾，驚異於她獨到的視角，她的勇氣，她的美麗以及這么一個小小的女人造出的這么一個大大的世界。是的，她說不上漂亮，但每一個見過她的人都被她的美麗所吸引。
整本書是將三件事交織一起展開寫作的。第一件事是楊瀾本人從事電視行業的心路歷程;第二件事是《楊瀾訪談錄》節目團隊的組建、人員分工配合和團隊成員做節目所付出的辛酸和努力;第三件事是與這些被採訪的“大佬”過招，楊瀾以及她的團隊如何完成“不可能完成的任務”，如何對嘉賓巧妙的提問，如何精益求精的創造這個有價值的節目。從楊瀾20xx年的職業生涯，我看到的這個社會的變化以及他們那一代人看問題的角度。
“你真的那么有遠見嗎?”這是楊瀾在書中提出的第一個問題，遠見，源於思考，是對歷史發展規律的掌握和對未來趨勢的預測。它決定於人們能否在正確的時間作出正確的決定。縱觀那些赫赫有名的大企業家以及政治家，之所以成功，是他們富有遠見，之所以遠見成為遠見，是因為他們成功。成功就是世間最大的硬道理。誰不想贏?
相較於傑出的男政治家和男企業家，我更敬佩那些在江湖中的女人們。在這個時代，女性作為勞動力和消費者的影響與日俱增，已經成為21世紀推動經濟發展和社會進步的三大動力之一。女性的“權利”與“權力”需要被重新定義;女性的“成功”與“成長”需要有不同的選擇。無疑，楊瀾就是這樣一位女性，接受楊瀾採訪的女性也都是這樣的女性。有人說，如果有更多女性能夠參與到世界政治中，特別是成為領導人的話，世界將更加和平。我並不確定女性是否更愛好和平，但是可以肯定的說女性正在參與改變的不僅是職場規則、政策決定，更重要的是，改變既有的觀念和思維方式，從而改變人類的未來。什麼是幸福?“我相信幸福要靠運氣，但更要考能力：夢想的能力、創造的能力、感受的能力和分享的能力。總之三個字：幸福力。我要的幸福是豐富而有價值的生命，是充滿愛和溫暖的感情世界。”楊瀾於她自己做了最好的詮釋，她就是一個幸福的女人!
看過《楊瀾訪談錄》的人都知道，節目嘉賓本身是一個影響一個時代的人物，採訪的過程並不只是單純關注嘉賓在各個領域所取得的成就，而是側重於人性本身，尊重生命個體，彰顯個性基調，這也是楊瀾一貫堅持的觀點，也是《楊瀾訪談錄》的價值觀。是人，他就會有喜怒哀樂，也會有自己的七情六慾，當你站在空空的舞台，當所有人都走了，燈還亮著，那時的你會不會覺得一切都是過眼雲煙。就像哲學家周國平寫過的：有趣的是，你們想像不出這是個多么無趣的時代，。我朝四周看，看看人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒。我看見老人們一臉的天真，聚集在公園裡做兒童操和跳集體舞，孩子們卻滿臉滄桑。······我看見許多有趣的事物正在毀滅，許多無趣的現象正在蔓延。是啊，我們不得不慢下我們匆匆的腳步，回過頭再去思考這個社會，去思考我們贏的價值。我相信有些人已經走在了時代的前列，就如楊瀾那樣用問題打開一個個世界，去思考，去改變著這個世界。
在這個紛繁複雜的社會，我們都是在石頭上睡覺的人。但是誰能夠在石頭上輕鬆地睡覺?兩種人：找到適合的石頭的人或讓自己適應某一塊石頭的人。而楊瀾就是這兩種人兼具的人，無疑，她贏了!她贏得的是她自己!
一沙一世界，一葉一如來。
讀書筆記範文1000字 篇13
這本書的出版恰如其時。最近一個時期，理論界與媒體關於中國模式、中國道路的爭論與思考呈現出多元並進的勢頭。從某種意義上說，如果廣東的改革開放也算是一種模式的話，那么我覺得其中最能體現30年中國改革開放精神的，最具有典範意義的，就是深圳。
我承認中國30年的改革開放是走出了一條自己的道路，但是，我並不贊同所謂的中國模式論，因為目前大力倡導這個“模式論”的理論家們，他們預先設定了一個前提，那就是排斥普遍價值，總是把中國的發展視為一種獨特的東西，並以這種“特殊性”來對抗和抵制普遍性。因此，中國模式論變成了一種“中國特殊論”。其實，我們看一下深圳的發展模式，就會發現它的創新並沒有多少特殊論的成分，只不過是把個人價值、市場經濟、法治觀念和市民文化等一些現代性的普遍做法以及價值觀念置入到這個新興城市的發展之中罷了，而這些恰恰是中國傳統的舊體制所沒有的，由此培育出一種創新與發展的無窮動力。在我看來，深圳的經驗恰好是印證了一個特殊的中國如何經由向普遍性開放而取得了飛速發展的奇蹟。
中國這30年的變化，所取得的成就有目共睹，它們表現在經濟層面、文化層面，甚至政治層面，這些是不可否認的事實。但是，我們如何總結這一過程，如何把它放在一個觀念史乃至思想史的層面上去梳理?在這個堪稱偉大的歷史進程中，哪些是成功的經驗，哪些舊體制還在阻礙甚至對抗進一步的改革?這些都需要探討。
對此，我們應該有一個清醒的認識。我認為，中國的社會轉型還處在一個進行時，從某種意義上來說還遠沒有完成。改革開放的很多經濟成果，很多創造性的觀念意識，還沒有真正地轉化為一種制度成果，尤其是政治和法律上的制度構建。在這種情況下，奢談中國經驗或者中國模式的成功，就有些喧囂浮躁和華而不實。中國現在處在轉型的關頭，制度變革還沒有完全建成，我認為在這個時候大談“中國模式論”，是值得警惕的。
我更願意把“深圳十大觀念”放在一個中國現代史的角度來看。從這個高度審視，我覺得深圳還有很多事情需要進一步展開，至少在法治政府、公民社會等方面，大有文章可做。深圳30年改革創新積澱出了“十大觀念”，接下來還需要一個升級版，就是把深圳的精神進一步提升為一個idea的東西，在制度創新上繼續發揮先鋒的作用，給中國下一步的改革開放開闢出一個新的路徑。
此外，我還想說一點批評意見。我感到這本書有點年終總結自我表揚的味道，編撰者的眼光過於向後看了，缺乏向前看的勇氣，缺乏一點深化改革創新的憂患意識。“深圳十大觀念”伴隨著深圳人民一路兼程，風風雨雨走過了輝煌的30年，但是，我要問的是，這十大觀念是否還能夠帶領深圳人民繼續走向未來的30年?在經歷30年的經濟繁榮之後，公民社會的建設、道德文化的建設，是否還能夠繼續依靠這些觀念的支撐?新的原動力又在哪裡?我覺得這本書缺乏某種清醒的憂患意識，我相信這些原動力已經孕育在深圳人民的內心深處了，希望這本書的續篇能夠反映深圳人民的心聲。
讀書筆記範文1000字 篇14
小草，一個多么渺小的生命!大樹，一個多么高大的身影!兩者形成了鮮明的對比。但是，你們可知道大樹是怎么長成的嗎?大樹的原型不正是一顆小得無人問津的小草嗎?那高大的樹的背後，難道沒有付出過心血和汗水嗎?
學習了《小草和大樹》這篇課文後，我知道勃朗特三姐妹正是那平凡的小草，她們出生於貧困家庭，母親又病逝。從此，小夏洛蒂便承擔起家庭重任。但是，她一直熱愛學習，無論生活怎么窘困，夏洛蒂還是和兩個妹妹在家跟父親讀書。長大後，夏洛蒂曾嘗試過寄詩稿給當時大名鼎鼎的詩人羅伯特·騷塞，本想得到他的指點，卻遭到他冷冰凍的訓誡，還反駁說“文學不是婦女的事業”，這句話激怒了勃朗特三姐妹，她們發誓偏要在這個“不是婦女的事業”上闖出一條路來!她們把創作著眼點轉到小說上來，憑著自己的堅韌不拔的意志終於創出了一條路，她們也終於長成了“大樹”!
小草頑強的生命力不可忽視，它們任憑風吹雨打，都頑強地向上生長，日久天長，成為了“大樹”。“野火燒不盡，春風吹又生”。大詩人白居易是這樣讚美小草的。是啊，小草到秋天變得枯黃，到冬天便“絕跡”了，但它們還有再生的力量。勃朗特三姐妹的成功取決於她們不屈的抗爭精神和不懈努力的堅強意志，這種精神是值得大家借鑑的!
讀書筆記範文1000字 篇15
原本不見的人人愛看書，卻因為某本特別好看的書，而進入文字領域。
“每個大人心裡都住著一個小孩子，而每個小孩心裡，都有一個未來的成人在靜靜地等候。”《查理九世》就是一個大人心裡的小孩子為小孩子心裡的大人寫的故事。他讓讀者跟隨“查理九世”的冒險，體驗最神奇的故事，體驗那種剛剛開始戰戰兢兢、有點好奇，又有點危險的感覺，從而深深陷入文字那種大而迷人的魅力，藉以獲得成長的勇氣與力量。
每讀完一本《查理九世》，書里的內容總是久久在腦中徘徊。在《查理九世—黑貝街的亡靈》中，有一句話讓我印象深刻——“亡靈什麼的，是因為未知才懼怕的，所以我們怕的不是亡靈，而是無知。”這系列小說，講給我們的不僅是一個個故事，還是一個個道理。
由此，我想到了自己“怕鬼”這件事。
有一次我在老家睡覺，因為還沒有買齊全家具的緣故，我的房間空蕩蕩的，只有一張床。再加上房間特別大，睡覺時就覺得有遊魂在飄來盪去。可哪有什麼遊魂呢?它來自另一個世界嗎?也許是。也許根本就不存在。這就是我的無知而引發的恐懼。
同樣，怕黑、怕閃電、怕打雷還不是一回事嘛。他們只不過是一種自然現象，無知的我們卻用這些來嚇唬自己。想來，突然覺得好笑。若有一天，你在房間做作業，牆上忽然開始播放情景，就像電視機一樣，你會不會嚇壞?千萬別!不要讓
聰明絕頂‘天下無雙的查理九世，精力旺盛、好奇心巨大的莫多多，活潑可愛’充滿正義感的堯婷婷，暴脾氣的“留級小霸王”虎鯊，發明極棒又總慢半拍的扶幽，就組成了冒險隊。他們無所畏懼，探索未知。通過作者的描寫，我仿佛身臨其境，和DODO冒險隊一起進行著驚心動魄的冒險。朋友們，讓我們翻開《查理九世》，一起成長!
讀書筆記範文1000字 篇16
利用寒假時間，我讀了一本魯迅的散文集——《朝花夕拾》，裡面的文章有很多：“狗·貓·鼠”、“阿長與《山海經》”、“《二十四孝圖》”……但我印象最深刻的則是“從百草園到三味書屋”。
“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻，靜靜靜地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多，太久，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來：‘人都到那裡去了?!’……”
“油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”
讀著這些語句，我仿佛看到了小時候的魯迅，在百草園與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
魯迅的童年真是有趣!我們的童年也一樣有趣。
還記得我上三年級時，媽媽帶我去她的同事家，到午飯時間了，我嘗了嘗第一道菜，好淡，然後把自己的感受毫無顧忌的說了出來，弄得大人很是尷尬，最後一道菜上來時，總算合口味了，但總覺得缺點什麼，於是就說：“要是再放點木耳就好了!”當時阿姨只是微笑說：“我知道你的口味了，下次來給你做好吃的。”我也跟著笑。現在回想起來，年幼的我是多么天真啊。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。 這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣;回味我們的童年，發現處處是風景，一切都是那么天真爛漫。
讀書筆記範文1000字 篇17
這本書沒有過多的修飾，封面的色調也是暗暗的，書頁也全是黑白，沒有任何色彩，對於我這個年齡來說，不喜歡這兒樸素的東西，買一本書的原因，和它有著一個有個性的書名，或引人注目的封面有關，如果是在書店裡，恐怕我只能與這本書擦肩而過了。
遲子建的每一篇散文，看完後都讓我感覺很朦朧，對它的理解也很模糊，總有一種琢磨不透的感覺，卻又那樣耐人尋味，沒有過多的華麗語句去描，卻又描寫的給人的魅力所在吧!
一樣好的東西，因為沒有華麗的外表等這一類的原因而不受人關注，但一些因為外觀因素很好，但其實沒有什麼意義的東西，卻被人當成寶一樣，在這本書中的《兩個人的電影》寫道;作者的母親今春血壓居高不下，於是作者勸她到自己這來，換換水土，作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞台，觀眾們熱情高脹，演員也和觀眾們互動著，整個舞台熱鬧環繞著，這種形式就現在人們最愛的形式，但母親卻不喜歡，認為這就是個”耍“，看到一半就出來了，後來作者又和母親去很王全安導演的《圖雅婚事》。這部電影在柏林國際電影節上拿了獎。但令作者吃驚的是，整場電影就只有作者和母親兩個人。這部電影雖然沒什麼看，但拍得樸素，自然、蒼涼而又溫暖，把我和母親吸引住了。母親嘆息道：”我明白了，你寫的那些書，就跟這部電影一樣，沒多少人看。那些花里胡哨的書，就跟那個這老根大舞台一樣，看得人多響。
是啊!現在的多少人都是被一種形式吸引著。掌聲，歡呼，台上台下的熱情互動;燈光、舞台效果，幽默風趣的主持人，氣派的場面——這些演出人數爆滿，舞台門口的保全也一大批，馬路上的車也根本開不動，人們乾脆直接把車丟在馬路上，不管了。讓我不能理解的是為什麼無聊的相親節目還有那么多觀念，而且收視率還那么高?媽媽是電視台的，在做一檔主持人選拔時，工作人員好奇的導演：“這個選擇那么傻，而且說的也不好，給人一種小丑的感覺，為什麼不淘汰掉，反而那些表現都比他要好的都淘汰了。”就是因為他傻傻的，才有看點啊，收視率才高嘛?導演語氣平淡的說道。“還有點節目故意制度矛盾來增加看點呢!”說得也有道理，沒有看點的東西，就算再在意義，也沒人會去看。
學校每年都會要求我們看“開學第一課”，並寫觀後感，我想如果不要寫觀後感，應該沒有多少人會看吧，像許多名人講座或名人分享自己成功的經歷的那些節目，如果不是無聊時剛好調到來看看，會去主動或定點守到看的人應該不會很多。
現在人們都去追求一些什麼高端大氣上檔次的東西，而卻常常想略了一些沒有太多的包裝，樸素，但卻真正有意義的東西，就像在生活中忽略的那些美一樣，在生命道路上，請不要跟著人群飛快地奔向前去追求物質上的東西，有時也要放慢腳步，去品味覺生活的一點一滴……
讀書筆記範文1000字 篇18
繁星，是冰心奶奶的作品，我從小就有聽說過，現在我上7年級了，學校組織看這本書，我驚喜而自豪的感到高興!
這的確是一本好書，這裡，有我嚮往，懷念的童年，是那樣融融的，讓我如痴如醉的童夢啊!“童年啊!是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”她的作品，語言是多么簡潔啊，一個字，蘊含了幾千字的意義，偉大不?茫茫的星空，讓人心中滿無限的遐想，流連忘返，不正是那小星星裡邊的“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星……”一遍一遍的回味，星空，童趣，就像純牛奶加了糖，回味無窮，滋潤你那乾枯的心田……。
繁星裡面，多次提到過朋友二字，的確，童年中，少不了朋友，朋友，是我們笑臉的來源，他是我們快樂的甘泉，也是我們的棒棒糖!朋友在繁星里，在冰心裡，都是那樣美好，他，就像我的朋友，我的情感，我的心跳，我的一切，都被他讀出來了!我的知音啊!
我深知，母愛勝與天!母親呵，敞開你的憂愁，容我沉酣在你懷裡，只有你是我靈魂的安頓。除了繁星，哪能找出這字眼兒!母愛啊，是你讓我溫暖，讓我在夢中呼吸仙露!你是我生命的血液啊。繁星，就是如此在我血液中流淌嗎。
繁星，讓我讀了母愛，讓我度除了童年，那一個個笑聲，啊!就是一個回音嗎?母親，你的微笑，好深沉，我永遠忘不了，我是童年中的孩兒，我是母愛中的幸兒，我是繁星的讀者，深沉與他!
讀書筆記範文1000字 篇19
世界上有種神奇的力量，那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個個人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實際行動回報了父母，這使我非常的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，而且他敢於在子女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時發現問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨，字裡行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯註和兒子溝通交流，他把對祖國的發脹的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會人類儘自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣，就等於修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說道這裡，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻並不比傅雷給傅聰的愛要少，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母並加強自身素質，逐步與父母建立友好關係，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對兒子說：“孩子，我從里身上得到的教訓，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢於言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
讀書筆記範文1000字 篇20
《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅的作品可以說是獨一無二的。
他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裡人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裡孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裡低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
我們的童年也將漸漸遠去，留下的將會是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》帶我們去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂!
讀書筆記範文1000字 篇21
《聊齋志異》題材的特點在於一個“異”字。它同明代擬話本小說描寫現實生活中的世態人情不同，大多寫花妖狐鬼的故事。其中有寫鬼的，有寫狐的，也有既寫鬼有寫狐的。此外蟲魚鳥獸，花草樹木，在蒲松齡的筆下無不可以成精變人。就是就是一些沒有出現 蟲魚鳥獸、花草樹木的故事中，也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀，《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等。這是一部借非現實的幻景物來寄託對現實不滿的“孤憤之書”。《聊齋志異》的內容豐富複雜，瑕瑜互見，但總的看來，它所觸及的社會生活相當廣泛，反映的社會問題相當深刻，無論是接露社會政治的黑暗和科舉制度的弊端，還是描寫愛情生活，都達到了新的歷史高度。 《聊齋志異》中一個突出的思想內容，是揭露黑暗腐敗的政治，鞭撻無惡不做的貪官污吏和為富不仁的豪紳地主，同情被壓迫人民的痛苦，歌頌被壓迫者的反抗鬥爭。《席方平》《狼夢》、《竇氏》《紅玉》等，都是有代表性的作品。 《席方平》寫的是一個非現實的幻想世界——陰間的故事。老實厚道的席廉再陰世受盡了富豪揚某的欺凌。揚某死後，賄賂冥界使者將西打死。席來到陰間，羊又賄買陰間獄使“日夜磅掠”，使之“筋骨摧殘”。席廉之子席方平赴陰間代父伸冤，他層層抗訴，從城隍、郡司、直到冥王，但是由於他們都受了羊某的賄賂，結果是都不受理，而冥王“命置火床等。席方平受盡了折磨，但毫不氣餒，最後告上了二郎神，冤案方得昭雪。作家接陰間的險惡，影射人間的貪官吏虐，批判的鋒芒指向了封建機構的各個層次。它使人們認識到封建社會的各級官府，只不過是壓迫人民的工具;封建社會的官場社會的腐敗以極，暗無天日，從而使人們產生了對封建統治性的懷疑。
讀書筆記範文1000字 篇22
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無……
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英台》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點點淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧;
地上，琴聲縹緲;
天地之間，久久地迴蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”
這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結尾。
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認真拜讀過，這次“偶然”的機會，終於使我有幸一睹它的風采，想寫下些什麼，卻又不知從何下筆.那個彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的聖潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現奇異而又古老的民族風情的真實畫卷。這部長達50萬字的長篇小說，以其獨特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內涵、冷峻的文筆，對穆斯林信徒的日常生活習慣、婚喪嫁娶習俗做了全面、徹底的描繪。巨觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，展現了廣闊的生活畫面。作品中人物活動的時間，上迄二十世紀初，下至二十世紀八十年代，活動的範圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰給人類帶來的的沉重災難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習俗、玉器行的歷史和感人的故事情節。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……。
讀這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對於景物的描寫，還是對於環境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節和風格，引起了“轟動的效應”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什麼如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難並短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經想到過一個問題：為什麼這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什麼呢?也許還有人類永恆的主題—愛情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現、似全似殘的寫作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風中墜下的一片落葉，隨著人物的經歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了，又好象沒有。讀過他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深，發展到最後的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語和對白的同時，我內心深處也被一種深深的，同時又極為強大的情感震撼著。我不能不承認，我被這種高尚的愛吸引了，完全融入到了故事情節中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說實話，我很羨慕，甚至嚮往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛情追求顯得稀里糊塗，幾乎在不懂什麼是愛，什麼是責任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺飄飄然起來，乃至最後死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑鬱的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說的過人之處罷。
我真想用我的眼淚來祭奠白紙黑字裡面的主人公!正義，你為何而生?為何而滅?為何在現實面前，你如此不堪一擊?
生命在命運面前似乎微不足道，哀歌為誰而響起?《梁祝》樂曲在春蠶吐絲的節奏中淡淡遠去。留下一片純淨，一片空靈……
讀書筆記範文1000字 篇23
從全文看，羅瓦賽爾先生非常愛自己的妻子。馬蒂爾德希望能接近官方人士，他就盡努力搞來了教育部部長舉辦的晚會的請帖;馬蒂爾德沒有像樣的禮服赴會，他寧願把自己原本打算買獵槍的錢拿出來，也要讓妻子風風光光的;他怕妻子受寒，把自己的衣服披在妻子身上。
文章中有一段，丈夫為籌出剩餘的一萬八千法郎“跟這個人借一千法郎，跟那個人借五百，這兒借五個路易，那兒借三個。他簽了不少借約，應承了不少足矣敗家的條件，而且和高利貸者以及種种放債圖利的人打交道”。俗話說“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但羅瓦賽爾沒有這么做，在妻子弄丟了看似名貴的項鍊，生活即將陷入危機的時候，他並沒有離開，他一直守護著他的妻子。當他作出這個決定的時候，他就已經葬送了他下半輩子的生活，但他沒有一點猶豫，這更體現了他對妻子濃濃的愛。
第二點，雖然說馬蒂爾德一直都能夠享受豪華生活，在生活總會產生許多憂傷的感慨和想入非非的幻想，但是他最終還是嫁給了羅瓦賽爾這個普普通通的小職員。羅瓦賽爾的地位雖然低微，但是在丟項鍊之前，他確實沒讓妻子過上艱難的生活。那時，她有舒適的房子，有女僕為其打理家務，偶爾還能吃上燉肉。作為中年女人，她不用上班，不用親自下廚，不用打掃衛生，即使她的生活算不上富裕，也絕對是許多人嚮往而過不上的生活。而這一切，都都是他丈夫所給予的。羅瓦賽爾以他辛勤的工作，讓妻子過上的清閒安適的生活，這正是他好丈夫的體現。
讀書筆記範文1000字 篇24
今天我們學習了燈光這一課，非常令我感動尤其是裡面的郝副連長，郝副連長那捨己為人的精神非常值得我們學習，讀完後我的感悟頗深，眼淚不禁刷刷的流了下來!
郝副連長為了讓孩子們能在明亮的電燈下學習，在腹背受敵的危險情況下點燃的火柴用火柴點燃了那本書，他讓大部隊知道了正確的方向自己卻犧牲了，後來大部隊消滅了一個整編師讓孩子們在燈光下學習，郝副連長為了讓孩子們學習自己卻犧牲了，這種精神值得我們學習。值得我們每個人學習學習他這種捨己為人的精神學習他大公無私的精神!
想想我們現在的生活和以前的生活相比簡直是天壤之別，以前呢電燈沒有、電腦沒有、電視沒有、電器沒有、電扇沒有 ······ 而現在呢電燈電腦電視電扇基本上是家家戶戶都有的，電燈電腦電視電器電扇這些用的也很多，他們為了讓我們這些祖國的花朵能在電燈下學習，他們(郝副連長和一些和郝副連長一樣有這種精神的一些人)竭盡全力拋顱頭撒熱血為我們開創了另一個藍天為了讓我們能在電燈下學習他們都犧牲了，聽完我們還有什麼理由不好好學習、報效祖國呢如果我們還是不好好學習、報效祖國那我們還有什麼臉去見我們的哪些為了我們犧牲的人呢!!!
我的人生也就因這一篇文章就此改變。我要好好學習、報效祖國!
讀書筆記範文1000字 篇25
前不久殘缺地閱讀了當代著名的兒童文學作家秦文君的佳作—《男生賈里》，讀後感想頗多。這本書講的是一個叫賈里的男生的故事。在這本書里有很多的人物，個個生動活潑，有可愛的馬大哈魯智勝、有膽怯的天賦陳應達，還有賈里的妹妹賈梅。
本書以生動風趣的故事勾勒出一幅幅當代中先生的生活畫面，情節引人，言語幽默，人物個性顯明，富裕時代氣味和藝術魅力。作者用簡單、幽默的語調描述出了賈里的特點：富裕正義感，愛出風頭。有時跟魯智勝爭風吃醋，文秘網，有時又為妹妹打抱不平。最風趣的，當然是他的那些家庭軼事了：一會兒與爸爸鬧矛盾，一會兒又左一個“好爸爸”，右一個“好爸爸”地叫。當然，賈里的家庭軼事還不止這些，賈里的爸爸媽媽總是讓賈里跟賈梅在一同，弄得賈里很苦惱
秦文君用她那詼諧幽默的言語，經過描述這對兄妹生活、學習中經歷的悲歡離合，射出當代青少年的學習、生活形式，頗具時代感和青春的氣味。體現出當代中先生青少年時期熱愛冒險、活潑機靈的性格特色。只管《男生賈里》採用的是杯具筆調，但其中有些章節卻讓人鼻子發酸。如“選舉風波”和“生日派對”外延相當複雜，令人回味不已。“三劍客”和“冒險的代價”讓人笑得捧腹噴飯，卻暗含著人生的香甜和少年心坎特有的尷尬。
讀了這本書，我覺得讓人明白一些道理：一個人能不能取得別人的信賴，不在於這個人的位置，而是在於他的品德和舉動的好壞。賈里就是用本人樂於助人的舉動獲得了別人的信賴和注重的。另外，咱們在遇到困難和波折時，不就應灰心和自卑，而就應像賈里那樣樂觀地應對。在做錯了事的時候，應知錯就改，不致於釀成大錯，並且要懂得將功補過。
讀書筆記範文1000字 篇26
《朝花夕拾》塬名《舊事重提》，記錄了魯迅童年時和青年時的10篇文章。魯迅在我的心中，一直是一個高不可攀的大作家，可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對他改變了想法。
剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時還不懂什麼意思，慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實，真摯感人。這本書記錄了魯迅小時候到長大發生的事和經歷，寫出了那些難以忘懷的人和事還有對老師和往日親友的懷念之情，真實的描繪當時的生活。
魯迅和閏土相比差距太大了，因為當時社會黑暗，許多人都要受苦受難，魯迅的家境不錯，過這幸福的日子，卻沒有閏土那樣的自由。現在我們生活在21世紀科學發達了，夏天有空調，冬天有暖氣，再和魯迅的生活比，可謂是天上和地下。可是，現在的生活比起《百草園》的生活，可真是毫無樂趣，沒有幾個人會端詳麻雀，有沒有人把雲雀叫成天子，也不會因為講鬼故事而害怕。想了想，又或許我們現在的生活比那個時期的生活好很多，我們不用坐在私塾里讀書，那樣的日子是多麼的無聊和無趣呀。記得有一次，是某一年的冬天外面下著雪，我當時非常高興，就戴上手套和帽子準備下樓，就被媽媽攔住了說：“外面太冷了，別下樓了。”當時我特別生氣的說：“我要下去玩雪。”最後還是沒有說過媽媽，被留在了樓上，看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗，心裡很難過，現在想一想，雖然媽媽不讓下樓是為我好，但是被拘束還是很難受的。
《朝花夕拾》這本書，我讀完後感受很多，也讓我受益匪淺。我想去體會一下那個不同時代，和魯迅一起享受自由，嚮往自由。
讀《朝花夕拾》有感
當看完這本書後，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什麼名為《朝花夕拾》呢?了解了背景後才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那裡有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者塬來不怎麼喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她並不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》 ，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，於是魯迅先生在結尾寫到：仁厚黑暗的地母嗬，願在你懷裡永安她的魂靈!“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什麼是愛，她用愛嗬護著魯迅先生的童年，嗬護著他的成長，以愛付出收穫的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的嗬護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那麼的天真爛漫，另人回味!
讀書筆記範文1000字 篇27
生活在這個世界上，就不能不承認它的變化屬性，無論是精神層面的情感，還是物質層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個世界變化快。
在這本書中，講述的是兩個小矮人哼哼、唧唧與兩隻小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宮裡尋找乳酪的故事。一天，四個主人公發現了乳酪C 站，並一起分享。當乳酪吃光後，兩隻老鼠能迅速適應變化，馬上去尋找新的乳酪。而兩個小矮人則相反，直至過去了很長時間，唧唧改變了想法，決定克服心中的恐懼，到迷宮中去尋找新的乳酪，而哼哼還在想乳酪為什麼會消失不見，還在等著乳酪自己回來„„
在文章中作者以乳酪的慢慢變少預示著周圍環境在一點一滴的改變，以小矮人和小老鼠的行為來象徵著不同人對於周圍環境變化的感知能力以及做出對策的應變能力。其中文章告訴我們最重要的一點就是一個“變”字。俗話說：“窮則變，變則通，通則久。”事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，才會使事物的發展不受阻塞，事物才能不斷的發展。
倘若，我們穿越到這個充滿未知的乳酪大迷宮中。我們會發現在牆上留下很多這樣的話：朝著新的方向前進，你就會發現新的乳酪①;拋棄舊的觀念，才能找到新的乳酪②;當你克服了恐懼，就會感到輕鬆和自在③。這些都是唧唧為了鼓勵哼哼去尋找新的方向，新的乳酪。這些也是唧唧在放下內心對外界環境恐懼之後的真切感受。讓我們梳理這些留言之後不難發現小唧唧的成長之路。由最初的預測變化到密切關注變化和迅速適應變化以及享受變化。這一切就是在告訴我們變化發展才是適應生存之道。外界環境總是會不斷拿走你的乳酪，我們身邊的一切都不可能是一成不變。生活不會給予任何人所謂的安逸。
在這個變化多端、紛繁複雜的社會中，如果不改變自己的心智模式，從新的角度考慮問題，我們可能就會被社會淘汰。
同時在廣告學中“變”字的價值也是尤為重要。在廣告界談起廣告，首先想到的就是創意。有人說：“創意是廣告的靈魂與生命”。所以，製作一部廣告最為突出的就是創意的首創性。說白了就是標新立異，要做到與他人不同並奪人眼球。在廣告業里，與眾不同是偉大的開端，隨聲附和是失敗的起源。
伏爾泰說過:“獨到性就是明智與審慎的模仿”。在現如今廣告業飛速發展的今天，一個企業，一個產品品牌想要發展壯大除卻自身質量之外，最為關鍵的就是好的廣告。只有不斷適應環境變化，自身不斷調整變化以及做出變化決策，我們才會拿到屬於自己的乳酪。
讀書筆記範文1000字 篇28
我讀了《朝花夕拾》這本書，使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書，這本書大概內容是這樣的。
在《狗。貓。鼠》這篇文章中，魯迅先生非常非常討厭貓，因為貓總是吃掉比自己弱小的動物，這就要說起魯迅先生養的隱鼠了;那次，他回到家，問長媽媽(魯迅幼時的保姆)：“我的小白鼠呢?”長媽媽說：“被那隻貓給吃了。”從此魯迅就非常討厭貓，憎恨它吃掉了自己養的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當時欺壓老百姓，做壞事的人，也就諷刺了那些令人討厭的人。
魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子，又突出了長媽媽的善良，但是她非常迷信，嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽。《阿長與尋海經》寫出了魯迅對長媽媽的懷念之情。
魯迅經常看一本書，關於古代二十四個孝子故事的書，這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節日，但是那一天他卻被父親強迫讀書，這是封建教育對兒童的壓制。無常是一個有人情味的鬼，為了一位母親能夠見兒子一面而挨了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。
魯迅兒時在百草園的樂趣，表達了應該讓兒童快樂生活。
父親被庸醫治死，說明了當時草菅人命的實質。
後面寫了他探求真理的欲望和他對范愛農的同情。
這本書讓我明白了做人要正直，心地善良，富有愛心。真本書使我受益非淺。
讀書筆記範文1000字 篇29
《我與地壇》讀書筆記
每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受。”《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現實的風港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯繫起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。她的平凡在於她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。
而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當她為兒子幫忙準備的時候，她多想問兒子你去那乾什麼，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之後，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之後，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。當你真正悟懂一切的時候，往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說：“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎?去問過她想要的是什麼嗎?有多少個人攜過母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個驚喜，我相信大多數人會因為難為情，羞澀而不敢。這么簡單的事，我們都做不到，聽不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒有資格去評論自己的母親。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，並不是她一個人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。