讀書筆記800字 篇1
《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發出一聲聲無能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因為無知，他將窟中無價的國寶嚮慕名而來的西方學者換回曆歷可數的銀元;因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們後人留下了無限的遺憾。
國寶外流，我們發自內心地遺憾、痛恨、憤慨。強烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當中，開始做一些事對遺失的文化進行補救。於是，在遺憾、痛恨、憤慨之餘，我們直截了當地想抓住罪魁禍首。那么，元兇是誰?是犯下了強盜行徑的西方學者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國，那個沒落在閉關鎖國中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路，飢不擇食”，自身的落後讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強大的勢力來替我們保管?想想舊中國所背負的“東亞病夫”的恥辱，想想“落後就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇，發生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理?一個當代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀……要么你我各乘一匹戰馬/決勝負於城下。”激盪人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統一。看看，現在中國人在幹些什麼?有一些人繼續淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠捲，回國後對著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠只是吶喊，無法付諸實踐。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認識了這個名字：王圓籙。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴重性，他會怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉做了更大的買賣?還是改邪歸正，捍衛國寶?無從得知———我的想像力有限。但這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災難的歲月，但願它不再發生。
讀書筆記800字 篇2
“他年輕力壯，他建功立業，一上戰場便勇往直前。見了敵人揮刀就砍，個個血撒頭顱在他的腳下。他在敵軍里橫衝直撞，所到之處敵軍個個向他投降。”
這是文章的開頭，讀到這兒也許所有人都認為這是一場血與猩的戰鬥，但其實讀完全文才感觸到了真正的心酸。
全文講述了一位十四歲的少年，迷上了網遊，在遊戲裡他是將軍，所向披靡，任何敵人都逃不過他鋒利的刺刀，少年為此極大滿足。“金錢”、“榮譽”……。而事實上，大量的錢財正從他的口袋裡流水般的消失。讀到這，我深深地為這無知的少年而感到心痛，無聊的殘殺，正一點一點地吞噬著他的良知，況且連這虛擬的世界也有起伏跌宕。
他戰敗了，敗得一無所有，並且損兵折將自己也身負重傷，他要支援，可是沒有人理睬他，等來的只有網咖的老闆，於是，身無分文的他命令母親前來送錢。本來陽光的少年竟變得如此落魄，我深感惋惜，希望這少年能放棄這無知的一切改過自新，而事實卻讓我心酸。他的母親無奈地看著他滿是血絲的眼睛，含著淚答應了他的要求。母親在我眼裡是那樣的無助，眼看著自己的兒子就此毀了一生，而她卻不忍心拒絕因為兒子以生命威脅。我開始為這少年的言行感到憤怒!母親的苦楚他一無所知。
少年拿錢繼續著罪惡的遊戲，他率領兵馬再去攻城，敵軍又一次被他包圍，他命令敵軍向他投降，而敵軍卻嘲笑他：一個手下敗將卻如此猖狂!他的最後一道心理防線就此崩潰……。
文章的結局是那樣悲涼，我真想告訴他少年，敵軍不會向你投降，唯獨你的母親。在母親心中，你不是將軍，是王!是她永遠的王!她永遠會向你俯首稱臣、惟命是從，滿足你的一切要求???哪怕是粉身碎骨也在所不辭。
讀書筆記800字 篇3
敦煌，祖國西北的一顆明珠，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，上下5層，高低錯落有致，鱗次櫛比，壯觀異常。她是我國著名的四大石窟之一，她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊，中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖讚嘆呢?
可她這顆明珠也關聯了一個令人厭惡的名字——王圓籙，他甚至淪落到做了一個不得不以化緣為生的道士。20世紀初，洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動人的體態都因為他的無知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片淨白，與此同時被淨白的更是唐宋歷史的結晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之後，莫高窟享有極高的地位。
20世紀40年代，中國成立了莫高窟學術研究和保護機構;60年代對石窟進行了全面加固;80年代開始，莫高窟進入了現代科學保護時期......由此可見，中國是以怎樣的速度向前發展著。現在進入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經洞。
兩萬多尊彩塑個性鮮明，神態各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫，內容豐富多彩。藏經洞面積不大，曾藏有我國古代各種經卷，文書，帛畫，刺繡，銅像等六萬多件。
回首過去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經過去了。擁有今天的精彩才能創造出更絢爛的光芒。當日本學者聽完中國敦煌學的報告會後，用沉重的語氣說明：“我想糾正一個過去的說法，這幾年的成果已經表明，敦煌在中國，敦煌學也在中國。”聽到這句話後，那些學者們應該感到無比的欣慰吧!的確，世人見證了中國的成功。
從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名太空人楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名太空人上天也只過了五年。現在，我國正在籌備火星探測器的發射，可見中國飛黃騰達之迅速。
台北時間XX年7月13日22時08分，一個令中國振奮的訊息——申奧成功瞬時間傳遍了整箇中國。中國沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之後的七年裡，中國民眾體育工作加快了步伐，不斷加強，蓬勃開展。在XX年我國舉辦的奧運會上，中國以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎牌的成績位列獎牌榜第一，這是一個多么令人激動的訊息!
1932年，我國的奧運第一人劉長春還未挺進決賽;1960年，台北選手楊傳廣奪取十項全能銀牌，他是中國第一位獲得獎牌的運動員;1968年，紀政獲100米欄銅牌，她是中國第一位獲奧運獎牌的女運動員;1984年，許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌，這一洗了百餘年來“東亞病夫”的恥辱......
想起中國的奧運史，再看看今日中國的成功，足以見得中國發展速度之快。中國人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發展著的巨龍!
中國還在不斷向前發展，在奧運路上，在藝術路上，在經濟路上，在科技路上，中國將會越來越強悍!
讀書筆記800字 篇4
故事發生在1866年，法國人阿尤納斯，一位生物學家，應邀赴美參加一項科學考察活動。這時，海上出了個“怪物”，把全世界鬧得沸沸揚揚。科考活動結束之後，生物學家正準備返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，於是登上了一艘驅逐艦，參與“獵殺怪物”的活動。
經過千辛萬苦，“怪物”未被清除，驅逐艦反被“怪物”重撞，生物學家和他的僕人康塞爾以及為清除“怪物”被特意請到驅逐艦上來的一名加拿大捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!“怪物”其實是一艘不為人知的潛水艇，叫“鸚鵡螺”號。
從阿尤納斯教授住在潛水船開始，尼摩船長便邀請他們參加了一次奇妙、驚險的海底探險旅行。他們從太平洋出發，經過了珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋、火海、南極以及阿拉伯海底隧道。看到了許多稀罕的海生動植和深海魚，以及各種各樣的水中奇異景象。還有遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯——一個擁有於希臘相當歷史文化的文明古國。他們還受到了土人、大章魚和鯊魚的襲擊;在冰山，還差一點就窒息而死。當潛水船到達挪威海岸的時候，阿尤納斯教授和康塞兒、尼德三人不辭而別，阿尤納斯把他所有知道的海底秘密和“鸚鵡螺”號潛水艇公之於世。
看了這本書，我受益匪淺，人不能就這樣無欲無求地活下去，要有追求，有理想，而這所有的一切都緣於知識。沒有人類破解不了的困難，奮鬥下去就一定會有輝煌的一天。
讀書筆記800字 篇5
最近，我認真拜讀了孟繁華教授的《賞識你的學生》一書，這本書從家長、學生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的後面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生，這些學生，在教育者的啟發、讚賞、激勵下，取得了優異的成績，走上成功之路。
我想:這應該是我們學習的優秀典範。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對幾十名孩子，面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態度，無不深深影響著每一個孩子。當孩子犯錯誤或表現不佳的時候，嚴厲的批評，大聲的斥責，換來的是孩子暫時的服從，表面的聽話，但同時也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉變孩子，實現自己的工作目標，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今後的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時代需要擁有全新觀念的老師，全新的時代賦予“敬業”和“專業”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨特個性的孩子。這就更加要求我們關注孩子的內心世界和精神需求，激發他們對知識的熱愛和渴求，培養他們積極進取奮發向上的意志品質遠比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己，時時刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細心和關心，儘可能使用鼓勵或激勵的的語言，為孩子也為自己創造美好的教育境界。
讀書筆記800字 篇6
這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個貧窮的木工家庭中，在殘暴的沙皇統治時期，高爾基吃盡了苦頭、幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待;他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨。
高爾基的童年是那么的悲慘。和他比起來,我可是幸福多了!
我出生在一個依山傍水的美好的地方，有父母無微不至的呵護，親人親切無比的疼愛，還有夥伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。我經常在草叢裡嬉戲、去山上采蘑菇、入溪水抓螃蟹、追蝴蝶、聞花香、追蚱蜢、我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
跟在媽媽的身後拎著個大籃子跌跌撞撞地撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳後跟。一條小辮兒上下歡快地跳動著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞、湛藍湛藍的天空，萬里無雲。我在勞動中有許多的收穫，所以我的童年是在勞動中度過的。
走進了書香四溢的校園，也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這琅琅的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤、吸取更多的知識，茁壯成長在這知識的海洋中，我結束了快樂的童年，開始走向成熟。
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這裡沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和醜事。這裡的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
讀書筆記800字 篇7
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。
“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我並不確定我會知道什麼，我也不確定我會發現什麼，可是我知道，過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裡的遊歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子裡的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“cogito，ergo sum(我思故我在)。”這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裡買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。
有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵!
其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢?最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術師”。
讀書筆記800字 篇8
寒假裡我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，了解人生。《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多 。
雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為後世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。正如他所說：“我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難。”“噢，人啊，你應當自強不息!”
痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創作出不朽的傑作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳雲端的山峰，在浩然長空之中，在碧波雲海之間，那么偉岸，那么聖潔。
文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前;有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠去……這就是區別，人生的區別，心靈的區別，意志的區別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態度，是人生成功與否的關鍵。
“悲慘的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名並不能免除痛苦的考驗。”而我們通過閱讀他們戰勝苦難的經歷，也可以自覺的承擔屬於我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂於我們同在，與我們分享苦難。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
讀書筆記800字 篇9
第一次見到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽》讀到的，這本書的封面印著藍藍的天空和海洋，沙灘上放著兩張潔白的椅子。看起來是那么的美好，那么的讓人舒心。可是當翻到《道士塔》這篇文章時，先前舒坦的心情早已沒了影兒，只有一股怒火在心中燃燒。
這篇文章講述的是20世紀敦煌莫高窟不幸由以為無知的道士當家，他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫變為一道慘白，他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩，他將一箱箱無價的國寶換為歷歷可數的銀元。給後人們留下了無限的遺憾
這位道士的名字叫王圓籙，他只是一個逃荒到甘肅，做了道士的湖北麻城農民。他的無知讓他對洞窟里的壁畫有些不滿，他找來幫手用石灰淹沒了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的價錢，他認為沒有必要全部刷完，於是他放下了刷把。如果當時有免費的石灰恐怕這個愚昧的道士會將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來我們是否應該感謝他呢?感謝他的手下留情，為我們留下了一些珍品!粉刷了之後，他又想弄幾個雕塑。他看到中座雕像的體態過於婀娜，與幾面的白壁似乎有些不相符。這時他終於想起了自己的身份：道士。那自己何不在這裡立上幾個天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿，柔美的淺笑砸成了碎片，化為了泥巴。他又請來了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天總算能立住了，最後做出來還像模像樣
由於這位道士——王圓籙，他的無知、愚蠢、自私。使用少數的銀元換得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠捲。我們憤怒嗎?不我們該憤怒嗎?也許正如文章中寫到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那樣的無知，根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”，就算再怎么傾泄，他的眼裡定還是不解。如果“王道士只是這齣悲劇中錯步上前的小丑”那么誰才是這個巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國冒險家?還是當時的官員。他們滔滔的奏摺中沒有一句提起敦煌的事由，當外國冒險家甘願傾家蕩產，偷運一兩件文物回去的時候。生活奢侈的中國官員卻因運費太多，不願保護這些文物。當外國冒險家甘願葬身沙漠，不顧一切地朝敦煌奔去的時候，中國官員的會客廳里瀰漫著茶香!被掠奪後的敦煌文獻少，在押送回京的途中只用茅草卷著，每到一個地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷，到達京城後只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛，藏經洞中的文獻有如此之多，但中國960萬平方千米的土地上卻沒有幾卷。這些祖宗留下的遺產在本國沒有受到珍視，而在其它國家的眼裡卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個社會環境中被破壞，還不如把它放在外國的博物館永遠的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟敦煌文化靈丹妙藥?
雖敦煌文化在中國，但中國被歷史劃出的傷口仍未癒合。
讀書筆記800字 篇10
中國的家長在給了孩子足夠的自由後，覺得那是自己的“授權”或“施予”，他們並不覺得那是孩子們本來就有的天生的權利!對，這就是他們的心態啊。也就是說，他們到今天都沒法明白：他們的兒女不是他們的兒女，而是一個完全獨立於他們的“別人”!――題記
讀了龍應台的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種振聾發聵的徹悟，書中那些關於父母與子女的關係的描寫，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們現在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放鬆和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應台來安慰他，而當我們遇到這種情況時，卻往往收穫的是家長和老師的聯合斥責;安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛裡永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個非常精闢的結論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調輩分、尊卑，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”，永遠不能得到尊重，永遠只能選擇服從。難道在中國人眼裡，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為 “您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發現了一點，那就是中國的父母在誇讚孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈們快樂的生活，學學龍應台那樣貼心的母親，把你們嚴肅的愛變得溫情一些，把你們古板的關懷變得更加親切一點，給我們一點柔美的微笑，給我們一點應有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學生一定會變得比現在燦爛很多，很多!
讀書筆記800字 篇11
第一次這么認真讀這么長的一本書，初次接觸，就已經激發我對這本書的興趣，帶著一種似曾相識的感覺，終於看完這本浩浩湯湯的著作，也讓我感受了文明古國的心靈歷史，體會了美的歷程。
徜徉於書本，不僅是一次文化藝術的旅行，更多的是讓我們心裡有了更深的了解和感觸，是一次心靈的洗禮，“震撼”這厚重的文字也不足以表現這其中的分量了。在這個和平，快速發展的時代，有幾個人的思想還可以回到過去，認認真真地品味“美”，在《美的歷程》一書中，從美所產生的源頭，沿著時代的順序，分析了各個時代美學的基本特徵。從盤古開天闢地開始，美就已經貫穿整個歷程，從原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”殷周青銅藝術的“擰厲的美”，走到今天科技“高技術的美”，人們的生活似乎也變的愈加的沉重神秘了;六朝。唐。宋佛雕像，宋元山水繪畫以及詩。詞。曲各具審美三品類，明清時期小說。西區由浪漫而感傷而現實之遷等等重要觀念，也證明了美學的不同時代的特徵，從巨觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術。文學作了概括描述和美學把握。
作為藝術生，或許在一般人眼裡，我們是與生俱來的稀有動物，我們具有非一般人的審美能力，可說到底，我們似乎也不曾懂得“美”是一個怎樣的名詞，該怎樣去理解它?正如李澤厚先生的《美的歷程》所提到，藝術趣味和審美理想的轉變，並非藝術本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現實生活，人類只是美學欣賞的被動者罷了。這一句話似乎也讓我懂得：美--並非藝術本身決定，也不能只靠一種單純的藝術眼光去看待的，遠不是任何猙獰神秘的東西都能成為美的。學藝術的人也並非是稀有動物，他們也是具有常人的眼光。像李澤厚一書中提到：美是需要歷史。美術。文學等全面的知識積累，震撼中國藝術的同時，在文明古國面前，每一個人都無奈自己才疏學淺，深感不足，因此，思索，把握和追求也可以造就出一代文藝，一種美。
作為中國當代大學生，中國源遠流長的五千年深厚的文化底蘊我們又可以了解多少，是不是紅燈綠酒的生活早已埋沒我們想要向後追溯的熱情?就更談不上如何去發現美，如何延續美。。。文末，李先生在美學層面上，給人性的定義也說明了我們應該以怎樣一種姿態去對待過去博大精深的美，對待藝術，對待生活中和意識中的美，對待發展中的美，正像李澤厚先生在最後說的，“美的歷程是指向未來的"。
讀書筆記800字 篇12
大象，一種氣力著實非凡的動物，想不到它的情感是那么細膩無比。在義大利比薩城的動物園裡發生了這樣的一件事：一頭年輕的大象死掉了。原因是每天給它餵食的飼養員退休了，當這頭大象再也沒看到陪它進食9年的飼養員時，心中感到無比的悲痛，便絕食一周，最後餓死了。
儘管大象在某些地方代表著權威、智慧等，但是有一樁事，它卻始終不知道，那就是它的同類，正面臨著滅絕的命運。
世界上的大象大部分都生活在非洲。因為象牙在國際市場上的價值提高了數十倍以上，使許多盜獵者大肆捕殺大象以取象牙。他們還潛入非洲的原始森林，甚至他們還偷越國境，到野生動物的保護區內，不停地捕殺。象群被他們追趕的筋疲力盡，百頭野生大象頃刻間就被亂槍射死……有的大象尚未氣絕，象牙卻已被割走。
以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中寫的。是啊，為什麼那些愚蠢的人們要這樣踐踏我們的朋友們?
人類的語言是極為豐富的，但它有的時候形容一個人卑鄙、下流時，會用‘獸心’等，在這情況下是不恰當的。實際上，它有的時候侮辱了獸，抬高了人。有些感情纖細動物，比如比薩城動物園裡的那頭象，比起那些忘恩負義的人類來說，它豈不是更高尚……
在這萬物生靈宇宙之間，平均每天都會有一種生物滅絕，難道我們就要眼睜睜看著身邊的動物們一一滅絕嗎?
讀書筆記800字 篇13
在寒假期間裡，我又重溫了英國女作家j.k.羅琳享譽世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書里，哈利在德思禮家的那段經歷更是令我記憶猶新。
由於霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女貞路4號的德思禮家。哈利雖然非常想結束假期，但始終要面對現實——所有髒活累活全包，還要每天面對不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環境、頂著烈日來擦窗戶，哈利始終沒有吭過一聲。哈利被隨意戲弄與使喚，為什麼哈利能忍氣吞聲?
因為哈利從沒忘記他是個孤兒，在達力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親，失去了父母對孩子的那種關懷，失去父母給予的支持與鼓勵。哈利在這個所謂的“家”中生活了十一年，並沒有感受到一次溫暖。在這冷漠無情的世界中，哈利只有選擇接受……
掩上書本，當我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無家可歸、工人被拖欠工資的時候，才發現幸福原來是那么飄渺、 那么遙不可及;但轉念一想，每個人在工作崗位上認真工作的模樣、為社會獻出一份力、草坪上充滿歡聲笑語的情景卻在腦海里一一浮現……原來，幸福也是觸手可及的呀!哈利是個幸福又幸運的大男孩。最平凡、平淡的生活，或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸福靠自己去體會!
讀書筆記800字 篇14
他是黑人，1963年2月17日出生於紐約布魯克林貧民區，有兩個哥哥，一個姐姐，一個妹妹，父親微薄的工資根本無法維持家用，他從小就在貧窮與歧視中度過。
13歲那年，有一天，父親突然遞給他一件舊衣服："這件衣服能值多少錢?""大概1美元。"他回答。"你能將它賣到兩美元嗎?"父親用探詢的目光看著他。"傻子才會買!"他賭氣說。
父親的目光真誠又透著渴求："你為什麼不試一試呢?你知道的，家裡日子並不好過，要是你賣掉了，也算幫了我和你媽媽。"他這才點了點頭："我可以試一試，但不一定能賣掉。"
他很小心地把衣服洗乾淨，沒有熨斗，他就用刷子把衣服刷平，鋪在一塊板子陰乾。第二天，他帶著這件衣服來到一個人流密集的捷運站，經過6個多小時的叫賣，他終於賣出了這件衣服。他緊緊攥著兩美元，一路奔回了家。
10多天后，父親又遞給他一件舊衣服："你想想，這件衣服怎樣才能賣到20美元?""怎么可能?一件舊衣服怎么能賣到20美元，它至多只值2美元。""你為什麼不試一試呢?"父親啟發他，"好好想想，總會有辦法的。"
終於，他想到了一個好辦法。他請學畫畫的表哥在衣服上畫了一隻可愛的唐老鴨與一隻頑皮的米老鼠。這次，他選擇在一個貴族子弟學校的門口叫賣。不一會兒，一個開車接少爺放學的管家為他的小少爺買下了這件衣服。那個十來歲的孩子十分喜愛衣服上的圖案，一高興，又給了他5美元的小費。25美元，這無疑是一筆巨款，相當於父親一個月的工資。
回到家後，父親又遞給他一件舊衣服："你能把它賣到200美元嗎?"這一回，他沒有猶疑，沉靜地接過衣服，開始了思索。
兩個月後，機會終於來了。熱映影片《霹靂嬌娃》的發主演拉佛西來到紐約做宣傳。記者招待會結束後，他猛地撲到拉佛西身邊，舉著舊衣服請他簽名。拉佛西沒有拒絕這個純真的孩子，流暢地簽了名。他開心地問："拉佛西女士，我能把這件衣服賣掉嗎?""當然，這是你的衣服，怎么處理完全是你的自由!"
他馬上歡呼起來："拉佛西小姐親筆簽名的運動衫，售價200美元!"通過現場競價，一個石油商人以1200美元的高價收購了這件運動衫。
回到家，他和家人陷入了狂歡。父親不斷親吻著他的額頭："你真棒，我的孩子......"
當晚，父親與他抵足而眠。父親問："孩子，從賣這3件衣服的過程中，你明白了什麼?""我明白了，您是在啟發我，"他感動地說，"只要開動腦筋，辦法總會有的。"父親點了點頭，又搖了搖頭："你說的不錯，但這不是我的初衷。我只是想告訴你，一件只值1美元的舊衣服，都有辦法高貴起來，何況我們這些活生生的人呢?我們有什麼理由對生活喪失信心呢?我們只不過黑一點兒窮一點兒，可這又有什麼關係?"
就在這一剎那，他的心中有一輪燦爛的太陽升了起來，照亮了他的全身和眼前的世界。"連一件舊衣服都有辦法高貴，我還有什麼理由妄自菲薄呢!"從此，他開始努力學習，刻苦鍛鍊，對未來充滿了希望。20xx年後，他的名字傳遍了世界每一個角落--麥可。喬丹。
讀書筆記800字 篇15
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期。這三位都是舉世聞名的人，他們都是一生坎坷，但是他們不屈服命運，勇於和命運作鬥爭。
第一位是德國音樂家貝多芬，他出身貧寒，他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作鬥爭。他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。這位偉大的音樂家在耳聾後卻創作了不朽的名作。因為他戰勝了疾病，戰勝了困難。貝多芬之所以成功是因為他的精神，不肯屈服命運，他的精神值的欽佩。
第二位是義大利作曲家雕刻家米開朗琪羅。他出生在佛羅倫斯一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他一生為教堂做事。而他的家裡人不斷地向他要錢，而米開朗琪羅從來不拒絕他們的要求。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了7多歲。，只有像米開朗琪羅那樣有頑強的毅力的人，才會取得成功。
第三位是俄羅斯作家托爾斯泰。托爾斯泰出生於富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功，但他一點也不在乎自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現自己生命的價值。托爾斯泰就是這樣的一個人，他讓我們見到了作家不同的一面，那種內心的震撼，讓我感受到了許多。
這本書告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。有句老話說“命運是掌握在自己手中的”。
讀書筆記800字 篇16
在這大千世界中，人、物、事都在不斷變化，社會在不斷地前進。如果一個人不能及時適應這種變化，那么就會被淘汰。要知道地球始終是在不斷地轉動的!這幾天我讀了一本名叫《誰動了我的乳酪》的書，使我更加深刻地明白了這個道理。
書中的乳酪指的就是生命中所想要得到的東西，像是一份好的工作，一個健康的身體，一份友好的人際關係……但當這些東西沒有了，被人破壞了，變化了時，也許有人會嘶叫道：“誰動了我的乳酪!”但這本書告訴了我你要跟著乳酪的變化而變化!
語文期末考試那一天，我早早做完了基礎和閱讀部分，拿到作文紙開始寫作文。
寫了一會兒我想：這次寫多少字呢?原來老師說考試時寫兩頁多就夠了，這次就寫兩頁多吧!時間慢慢過去了，越來越多的同學舉起了手，向老師要紙。我心裡就像十五個吊桶打水——七上八下的，一會兒想：老師原來說過，作文只寫兩頁多就夠了，但是一會兒又想，有那么多的同學都寫了三頁多，我是不是應該再寫一點呢?“丁零零”打鈴了，我馬上轉過身子問其他同學作文寫多少，結果十個有九個都寫了三頁多，而我卻只寫了兩頁多。第二天，老師對我們說：“人不能只拿著兩頁多的作文闖天下!人是不斷變化的。”
果然這一次的作文分數簡直是一個“天文數字”!於是寒假裡的每一篇作文我都堅持寫好。新學期里老師表揚了我的作文有進步，這時我知道我的每一分努力都得到了回報。
《誰動了我的乳酪》這本書告訴我一個人不能總坐在井底，不能只看到頭上的一點點天空!知識像海洋一樣無邊無際，一個人如果想要在這漫無邊際的知識海洋中暢遊，就必須看得更遠、更高!要給自己不斷提出更高的要求，相信自己能夠做到最好!
讀書筆記800字 篇17
我本來就是個愛讀書的人，這次聽到學校要舉行“綠色讀書”的活動，我喜出望外，每天都堅持讀書，真是受益匪淺。在我的優秀作文中有許多文章讓我記憶猶新，最讓我感動的一篇文章是《燈光》。
文章以“燈光”為線索，通過記敘郝副營長在戰鬥最關鍵時刻點燃自己心愛的一本舊書為後續部隊照亮了前進的道路而英勇犧牲了的故事。讚揚了革命烈士為了理想，為了下一代的幸福勇於獻身的精神，表達了作者對革命先烈的懷念之情。
文中的內容給我的印象太深刻了，在戰鬥前夕，郝副營長倚在交通溝的胸牆上，輕輕地擦燃火柴，借著微弱的燈光看擺在雙膝上的一本破舊的書，深情地對戰地記者說：“趕明兒勝利了，咱們也能用上電燈，讓孩子們都能在明亮的燈光底下學習，該多好啊!”多么美好、多么簡單的願望啊!想不到半個小時以後，戰鬥打響了，郝副營長為了在黑夜裡給部隊尋找突破口，竟然劃著名火柴點燃了那本書，讓戰士們衝進了圍牆。戰鬥勝利了，可是郝副營長因為暴露了目標，被敵人的機槍打中了。這位年輕的英雄，為了讓孩子們能在燈光底下學習，犧牲了自己的生命，他卻沒有來得及見一見電燈。
這是一個多么感人的故事啊!讀完這篇文章時，我情不自禁地流下了眼淚。我們的童年是金色的，黨和國家無微不至地關懷我們。給我們減免了學費，讓我們在德、智、體、美、勞全面發展。我們生在新社會，整天過著衣來伸手飯來張口的生活，每天都能和同學們坐在明亮的教室里聽老師講課，總是沉浸在幸福快樂之中。
在家中生活也很幸福。如：在我的單人房間裡，有檯燈、壁燈，還有吊燈，在房間裡學習、看書，感到十分舒適。真是不看不知道，一看才知曉，那普普通通的“燈光”里還有這樣一個驚心動魄、感人肺腑的故事呢!其實，類似郝副營長那樣的英雄何只一個呢?我終於明白，今天的美好生活是無數革命先烈用鮮血和生命換來的。我們只有好好學習，長大了才能報效祖國，才能告慰長眠在九泉下的先烈。
“燈光”如航標指引著我的人生道路，郝副營長的光輝形象永遠銘刻在我的心中。
讀書筆記800字 篇18
《三國演義》讀書筆記
閒來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之餘被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風雲故事。數天之後感慨頗深,記錄下來,也算是收穫。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共履歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210、214和217年連續下了三道《求賢令》,反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞,是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",而且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
讀書筆記800字 篇19
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年，一切皆是那么充滿好奇、充滿想像、充滿期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂其中，眼前不由浮現出一幅幅令人神往的畫面……
“油蛉在這裡低唱，蟋蟀們在這裡彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會啪的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”此情此景好像是我童年的真實寫照。霍然間，年幼的“我”一下子鑽進了百花園，不停地拔著何首烏，似乎在尋找著些什麼;我仿佛看見“我”為了要帶畫的《山海經》，在不停地哭著鬧著;又仿佛看見“我”纏著長媽媽的衣角，聽她講赤煉蛇的故事……
我的童年,我的夢,我渴望童年生活。
“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裡也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅餵螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裡的太多、太久，可就不行了，先生在書房裡便大叫起來：‘人都到那裡去了?!’……”讀著讀著，
我忽然覺得“我”一下子小了許多，似乎就是隔壁那個貪玩、獵奇、淘氣的小男孩，一切皆是那么無拘無束，一切皆是那么放鬆快樂，一切皆是那么令人嚮往。
我的童年，我做主，我渴望自由。
讀書筆記800字 篇20
自序《春天是一點一點化開的》中，遲子建從電視中便已發現春天，接著春天便以敞開的懷抱，溫暖了北方。春天並非來得轟轟烈烈，也不是依著氣節而來的，而是靠自身頑強的拼爭，一點一點，逐步化開的。
現在的人提到“哀愁”二字，便多帶有鄙夷之色。因此，現在越來越多的人形始厭惡“哀愁”，“哀愁”二字也便失在了生活之中。
《是誰扼殺了哀愁這》——人們不斷追美好與夢想，哀愁也被扼殺了。人們弄錯的是，常情“悲歡離合”中的“悲”便是哀愁，他們也明白，常情缺失便不是一個常人，若一個人在生活中只笑不哭，我們便一定會認為這個人是白痴、一個不正常的人。到底是誰扼殺了哀愁呢?是人們對美好生活的憧憬，還是人們過於對夢想的追求?別再認為哀愁只會推亂你的生活節奏，相反，真正的哀愁是那一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長智慧、增長力量的。所以，我們應該深刻認識到我們看似富足的生活不過是一隻自我安慰的空碗罷了。
每天早上瞧見匆匆的行人在紅綠燈下走過，然而死神總愛選擇那一個倒霉的人，讓他的生命終結在紅綠燈下。
《紅綠燈下》，遲子建作為詮釋者站了出來，告誡著人們不要為匆忙而將生命丟在紅綠燈下。我爸，同樣也是一個愛匆忙的人，綠燈時，他便肆無忌憚地在十字路口處穿行;黃燈時，他就加快腳步;紅燈時他也仍出現在斑馬線上。每次同他過紅綠燈時，不僅是萬分十萬分小心了，連億分謹慎都不夠!又想起上次紅燈時，他拉著我的手就往馬路對面沖，就像沒命了似的，不顧旁邊湧來的車流，最後一個龐然大物瞬間閃在了我面前，我尖叫一聲，我爸一把扯我回來，這時候膝蓋也撞上了一塊鐵板。等我回過神來時，見我爸一臉蒼白的神情，停在我面前的公車的照明燈保護罩上有一條不短的裂縫。接著那個司機下來了，同我爸在一邊吵架，慌了神的他又醒過來用那張毒嘴反駁著司機。從那之後，我爸闖紅燈析次數大大減少，但等我的腳不再隱隱作痛後，他又經常闖紅燈了。
我同作者都產生了共鳴，用嗓子呼籲著那些闖紅燈的人，讓他們也給自己多亮幾盞紅燈!
我想，還有許許多多的瑣事在生活中牽絆著人們，但卻沒有挖掘出來。我認為我們應該鼓勵身旁更多的人，如遲子建一樣，關注生活中的點點滴滴，用心傾聽西柵的梆梆聲，靜靜欣賞鶴舞，彈起蒼蒼琴，錄下尋石記，在俄羅斯感受泥濘中的春天，打上不忍的句號……
讀書筆記800字 篇21
最近，讀完了亦舒的小說《喜寶》，頗有感慨。
喜寶說：“我一直希望得到很多很多愛，如果沒有愛，就要很多很多的錢，如果兩者都沒有，至少還有健康。”喜寶是孤獨的，這樣一個美麗孤獨的女子，走入墮落。可是這種為錢的墮落，並不僅僅是為了錢。正如後來說到的“我已經夠有錢。要離開他可以馬上走。但還有誰會來聽我的傾訴?誰有興趣再讀我長信中瑣碎的事情?他的確已經年老。但是永遠站在我的身後，當我需要他的時候，他在那裡。”愛的缺失，使喜寶走入絕境。勖存姿的出現，給了喜寶一個畸形的溫暖，一個畸形的愛。
喜寶一直清楚地知道，愛情不能當飯吃，所以即使她對丹尼斯存有好感，卻也清楚地知道“勖存姿對我太重要。我知道丹尼斯會說最好的笑話給我聽，但我肚子餓的時候，我十分懷疑笑話是否可以填飽我的胃”。在現實面前，愛情是太奢侈的東西。
勖存姿死後，喜寶有大量的遺產，現在她有了很多很多的錢了。可是，沒有愛。沒有快樂。在勖聰慧離家後，她就深深感到悲哀了“多么可笑，原來勖家的人，倒眼睜睜把萬事全拋。不是勖家的人，像我和宋家明，卻千方百計謀鑽進勖家，不惜陪上靈魂兼肉體。 ”
我不知道喜寶最後的命運是怎樣的，但必定是不快樂的，甚至再也不會幸福了。可是，這能怪喜寶嗎?似乎命運早就注定了的。“我們大可以疊起雙手，靜觀命運的安排與轉變，何必苦苦掙扎。”
讀書筆記800字 篇22
初讀《朝花夕拾》我並不明白魯迅先生為什麼要用這么個另類的名字作為書名。也很難對這本書的內容猜想個一二。
《朝花夕拾》這本家喻戶曉的巨作是魯迅先生在風燭殘年之際寫成的，書中記錄了他童年的點點滴滴。我以一個晚輩小生的角度來評價魯迅先生的這本巨著，如果說了以下的話或許有些不敬，也會引起大家的反駁，但是這是我心中的話，如果以如今大師們的寫作水品，那些優美的詞句華麗的語言，《朝花夕拾》可能比不過，但是，這本書的妙處就在於魯迅先生用樸實的語言把他的童年有聲有色地講給了我們聽，正因為沒有過多的文字來修飾，所以讀者們會認為它是一本好書，好評如潮。
對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
我想到了我的童年，那些年，我們都傻過、笑過、哭過、天真過。每個人的童年都是一幅五彩繽紛的畫卷。我們最愛的遊戲是“捉迷藏”;我們會向父母撒嬌;我們會聚在一起玩彈珠;我們還會一直問“為什麼”……我現在都對我的童年充滿留戀，那等我到了魯迅先生的那個年齡，可能只會躺在搖椅上，回想起我的童年，津津樂道地對著兒孫講，他們卻滿不在意。魯迅先生一切語言雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無遺。一篇文章的好壞要看字裡行間有沒有感情流露出來，魯迅先生把這點做到淋漓盡致，這是篇有血有肉的作品，它會讀者想起自己，會聯想到自身的某一點，這也是閱讀的本質，是所有讀者都想體驗的，如果一篇文章能讓人做到這一點，那這就是一篇好文章，我很佩服魯迅。
想到這裡或許我也可以解決心中的疑惑，“朝花夕拾”的真正含義，表面上是早上的花傍晚再去撿拾，其實一朵花從早上到傍晚，沐浴了陽光，經歷了雨水的洗禮，風的吹打，它早已不是早上那朵沒有故事的花朵了，這也好似人，一個人從出生到年老，必須經歷很多，磨練很多，使人成長，再到花甲之年回憶起來別有一番情趣。《朝花夕拾》讀書筆記900字
讀書筆記800字 篇23
看了《昆蟲記》後，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習性：蟬在地下“潛伏”四年才能鑽出地面，在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善於建造巢穴，請保留此標記物、人類用三角尺和圓規也未必能畫出那么出那么準確的網;螳螂善於用“心理戰術”制服敵人，是對方驚慌失措……種種奇妙的現象都展現在我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。
法布爾是一位法國著名的科學家,科普作家。今天，我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛法布爾刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給後世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現代文明。
法布爾取得如此巨大的成就，並不是容易。他出生於農民家庭，從小生活貧困，靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗，後半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤於自修，精心選擇研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在於探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨遊，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環境下研究昆蟲，平時我連做數學題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發脾氣。
讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
讀書筆記800字 篇24
上個星期，我讀完了一本名叫《夏洛的網》的書。這本書是由一個美國作家E.B. 懷特寫的。書中講述了小蜘蛛夏洛和小豬威爾伯的感人故事。
在朱克曼家的穀倉里生活著一群無憂無慮的小動物，有小老鼠，母鵝一家，一群羊、一群牛，還有小蜘蛛夏洛和小豬威爾伯。其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛簡歷了最真摯的友誼。突然有一天，一個最醜惡的訊息打破了穀倉的平靜;威爾伯未來的命運竟是成為燻肉火腿!作為一隻豬的威爾伯悲痛欲絕，似乎只能接受任人宰割的命運了。這時，看似渺小的下落卻說：“我救你。”於是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇蹟的網上文字，它們分別是：“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”和“謙卑”。就是這些文字徹底逆轉了威爾伯的命運。終於讓威爾伯在集市的大賽中贏得了特別獎和一個安享天命的未來。而在這的同時，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。他再也沒有回到穀倉。為了報答夏洛，威爾伯把夏洛的卵袋帶回了穀倉，直到小蜘蛛都孵化出來。這是他唯一能幫夏洛做的。
看到這裡，我很難過，也很感動。夏洛用他的蜘蛛絲編織了一張愛的大網，挽救了威爾伯的生命。並讓他獲得的快樂了榮譽。我們的友誼就像一張大網，而我們就被這大網緊緊地包圍著。在這張網中，
我感到了溫暖和快樂。因為我的朋友在我困難的時候幫助了我。而小豬威爾伯為報答夏洛，把夏洛的卵帶回到了穀倉，並把它放在了穀倉里最溫暖的地方—穀倉堆上。並每天像孵化小鵝一樣蹲在卵上孵化夏洛的兒女。還讓小老鼠每天都到他的食桶邊把它的食物從食桶里拿出一堆來給自己吃。還有一大半的食物作為獎賞，給小老鼠吃。就是這樣日復一日，威爾伯直到540隻小蜘蛛全都孵化出來以後，威爾伯才離開了卵袋，恢復了正常生活。讀到這裡，我們也要像威爾伯和夏洛一樣互相幫助，讓大家都感受到友誼的溫暖、快樂和美好!
讀書筆記800字 篇25
今日，我看了《名人傳》，讓我印象最深刻就是貝多芬這一章。
貝多芬這一章講了貝多芬的生活、心情等方面，其中也有很多貝多芬手記，特別寫了貝多芬那艱苦的人生。
第一段是描寫了貝多芬的外貌，描寫得十分詳細，從開頭也可以看出了貝多芬是一個憂鬱的不愛笑的人，羅曼。羅蘭覺得他表面就象莎士比亞劇中的李爾王。貝多芬在17歲就開始憂鬱，憂鬱開始折磨他的精神和肉體，他沒有快樂的童年，17歲就當家了。
18XX年，貝多芬耳朵聽力越來越衰退，在好幾年內他一直瞞著家人，他避免與人交談，他獨自承受這個秘密，心理上的痛苦越來越讓他難以忍受，痛不欲生。在這個階段貝多芬創作了悲劇式的作品。18XX年，貝多芬和一位姑娘戀愛了，使他封閉的心起了變化，但是這位姑娘即風騷又自私，她最後嫁了另外一個人。愛情的狂亂，心靈的折磨，貝多芬的心早已千瘡百孔，他想過死，但是他靠著堅強的道德情操堅持了下來。
貝多芬的堅毅天性沒有使他在命運面前低頭。他的一生都是孤零零的，18XX年---18XX年很多支持他的人紛紛去世了，他迎來了經濟最困難的時代。
貝多芬在幸福和艱難時刻都創作過很多震撼人心靈的曲子。在艱難、絕望時，貝多芬很多時候想過自殺，但是他堅毅的天性和對藝術的享受和熱愛支持他，陪伴他度過孤單的日子。
作者的最後的一段寫了讚美貝多芬的品質，其中一個感慨是：貝多芬——一個偉大的名字，怎能不偉大!
讀書筆記800字 篇26
今天我讀了一篇文章《白楊》，戈壁灘上的那一棵棵高大挺拔的白楊樹給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要寫的是一位邊疆建設者在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊，藉以表達自己服從祖國需要，紮根邊疆，建設邊疆的博大的胸懷。讀完之後，我不由對白楊產生了興趣。
“白楊樹從來就這么直。哪兒需要他，它就在哪兒很快的生根發芽，長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到乾旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。”當我讀到這裡時，一股敬佩之情油然而生! 文中的白楊樹是那么堅強，那么可貴，在茫茫戈壁中，面對惡劣的自然氣候、環境，它們迎著風沙，挺直腰桿，從不低頭，讓人不得不由衷感嘆：白楊樹，你真了不起!
現實生活中，具有白楊精神的人也不少。沒有雙手、用腳來彈琴的哥哥——劉偉就是其中一個。記得第一次在電視裡看他彈奏鋼琴，我既驚訝又感動，啊，平常用來行走的腳竟能在鍵盤上彈琴!而且彈得那么流暢、那么動聽，絲毫不比那些用手彈的人遜色!尤其是他陶醉的表情，一臉的自信，深深震撼著每一位觀眾，演奏完畢，現場響起雷鳴般的掌聲，我也情不自禁鼓掌，為他喝彩。我想：為了這台上的幾分鐘，劉偉哥哥背後要付出多少艱辛、多少汗水呀!他不正是一棵了不起的白楊嗎?
讓我們牢記白楊樹的精神，做一棵名副其實的小白楊吧!
《白楊》讀後感
《白楊》是我們學過的一篇課文，表面上看這篇課文在描寫白楊，但是深入觀察，深入思考，其實它是在讚揚、歌頌了紮根西部的建設者博大的胸懷。
在文章的十四自然段，爸爸對孩子們說的那句話：“白楊樹從來就這么直。哪兒需要他，他就在哪兒很快的生根發芽，長出粗壯的枝幹。不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到乾旱還是洪水，他總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。”這句話使我感受深刻。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝幹”;一是堅強不動搖，“不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到乾旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟
弱，也不動搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情，以白楊樹勉勵自己紮根邊疆，建設邊疆，像白楊一樣堅強不動搖。說楊樹，也是在讚美千千萬萬邊疆建設者，是借物喻人。
文章的最後的一段，只所以陷入沉思。是因為他擔心生活在北京無憂無慮的孩子們，不僅不能接管新疆創建者這種重大的任務，就連新疆那艱苦的生活都挨不住。可是當他看見白楊樹旁邊的小白楊，應風沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務。從這段可以看出，父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發配到邊疆工作，但他沒抱怨半句，他不僅要把自己奉獻給祖國，換要把自己的孩子也奉獻給祖國。假如我是他父親，我死都不會去邊疆，更別說把孩子接過去。
但學了這篇課文，我會學習“父親”這種精神，還要發揚光大。
讀書筆記800字 篇27
《窗邊的小豆豆》讀書筆記
這幾天我讀了《窗邊的小豆豆》這本書，主人公是一個名叫小豆豆的小女孩。前幾篇都是寫小豆豆在前一個學校的表現，可是天真可愛的小豆豆卻在一年級被退了學，可是小豆豆卻不知道自己已經不是那裡的學生了。
小豆豆的媽媽又找了一個學校，這個學校的教學方法與眾不同。她去學校要坐電車的，小豆豆來到檢票口檢票，她很希望售票員叔叔能把這張票留給她，可是叔叔說車票是車站的不能帶走，小豆豆聽了很是失望。
來到學校的小豆豆看到校長先生和藹可親的樣子，她心裡放鬆了很多，而且校長先生整整聽小豆豆說了三個多小時的話，這讓小豆豆十分的驚訝，因為從來沒有人這么長時間聽她說話呀!這讓小豆豆的媽媽也很好奇，心裡輕鬆了好多。
學校的名字叫巴學園，教室都是一列列車廂做的，這讓小豆豆很是興奮，恨不得天天呆在學校里，她一下子就喜歡上了這個奇特的學校。小豆豆在學校里表現非常好，在那裡，參加了許多活動，運動會、茶話會……一眨眼間小豆豆要升三年級了，從之前的不聽話到現在的聽話，一下子就進步了這么多，真有點不可思議了!
後面幾篇我看完都有點為小豆豆傷心了，因為先是她的小狗洛基不見了，後來她的同學泰明死了，到了最後連她最喜歡的巴學園也沒了………
我也想和小豆豆一樣擁有一個快樂、自由的“巴學園”，很喜歡文中的小豆豆，她善良可愛，從不嘲笑別人，我也要和小豆豆一樣做個快樂善良的人…
讀書筆記800字 篇28
贏在節儉，從我做起
學習了嚴家明老師的《贏在節儉》，感觸多多，受益匪淺。全書中的案例和故事無不在說明成由勤儉敗由奢的真理。
全書都在講節儉是中華民族的傳統美德，是永但是時的一種品質，是一種成功的資本。節儉絕對是能夠省錢，但又不僅僅僅僅是省錢贏利而已。對於企業來說，在這天的微利時代，企業拼的就是節儉，哪個企業能節儉，哪個企業就有競爭力，哪個企業就能立於不敗之地，就能長盛不衰。講節儉不是口號，更不是運動。節儉是一種意識，是一種覺悟和境界，是一種理念，是一種態度，是一種習慣，是一種優良傳統，是一種倡導的職業素養的工作方式，更是一種職責。
《贏在節儉》一書向人們傳遞著這樣一個信息，一個新的時代—微利時代已經到來，“厚利時代”已經結束。教人們做好心理準備和物質準備。堅持勤儉節約，才能應對到來的新時代。《贏在節儉》開篇就講“賣一台電腦就賺您一把大蔥的錢”;講浙江義烏雙童吸管廠一支吸管的淨利潤僅為8毫錢，這就是微利時代。微利時代拼的是人才，拼的是管理，拼的是效率，拼的是科技，拼的更是節儉。所以應對微利的新時代，我們公司從領導到員工需要培養一種職責感和緊迫感，人人都需要從我做起，爭做勤儉節約的模範，尤其是領導更需要嚴格要求，因為領導帶了頭，民眾才能有勁頭，也就是榜樣的力量是無窮的。
讀書筆記800字 篇29
寓言故事就如同夜晚的行星，數不勝數。在這些行星當中，有一顆閃耀奪目的恆星，它的名字就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是古希臘的人們創作的，其中最重要的作者是伊索。全文中講了許多小故事，每個故事都含有深刻的道理，如《農夫和蛇》的故事勸告人們對敵人的仁慈就是對自己的殘忍;《狗、公雞和狐狸》告訴人們要善於運用智慧，戰勝敵人。
書中更多的篇章表現的是勞動人民生活的經驗與智慧，如：《狐狸和山羊》寫的是掉在井裡的狐狸哄騙山羊下井，然後踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，說明了人們做好事也要看對象，以免上當受騙。《烏龜和老鷹》通過烏龜非要學飛不可，結果摔死的悲劇，說明任何事物都有自己的規律性，不可違背規律。《伊索寓言》中還有不少故事是借動物形象嘲諷人類缺點的。像《蚯蚓和狐狸》、《鼴鼠》嘲笑吹牛皮說大話;《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。
讀完這本書，我了解了很多，也喜歡上了許多。《豬和狗》告訴我：高明的演說家能把對方的指責轉化為讚揚，從而處於有利的位置。從豬身上我們不僅讚嘆它高明的雄辯口才，更學到了它身上的樂觀主義精神。樂觀主義者能從不利的環境中尋找到積極的因素，並能轉化為前進的動力。面對半杯水，悲觀者會說：“唉!只有半杯水。”而樂觀者則會說：“還好，還有半杯水。”在生活中確實有烏雲、荊棘、狂風、閃電、冰霜，但更多的卻是藍天、白雲、雨露、鮮花、綠草、碧海。我們應該把心靈的攝影機投向陽光的一面，去享受生活，那么你就會越發快樂起來。《驢和驢夫》告訴我驢子因為爭強好勝失去自己的生命，很顯然，以生命為代價的驢子是很愚蠢的。而我們是不是也因為一時的爭強好勝而失去了很寶貴的東西呢?
如果《伊索寓言》是恆星，道理就是圍繞在周圍的衛星，而美妙的故事情節也為這顆恆星增添了美麗的風景!
讀書筆記800字 篇30
今天，我讀了《小草和大樹》這篇文章，夏洛蒂三姐妹堅定的信念和堅持不懈的精神讓我深受感動。
堅定的信念是取得成功必不可少的基礎，自信心也是成功的保障。夏洛蒂就對自己很有信心。1836年12月，夏洛蒂就把自己認為最好的幾首詩寄給了當時大名鼎鼎的桂冠詩人羅伯特騷塞，結果，只得到了騷的冷嘲熱諷，但夏洛蒂三姐妹並沒有放棄，而是繼續寫作。
我不由自主地想起一件事。有一次，媽媽給我買了一個滑板，讓我學滑滑板，我一上去就摔了一跤，我馬上就放棄了滑滑板。後來，媽媽鼓勵我說：“子揚，別人能學會的東西你能學會。”我鼓起勇氣，摔倒了又爬起來，終於，我學會了滑滑板。堅持不懈的精神也是成功的支柱，只有堅持不懈才能取得成功。夏洛蒂三姐妹就有著堅持不懈的精神。夏洛蒂三姐妹節衣縮食，於1846年自費出版了一本詩集，結果僅賣了兩本。夏洛蒂三姐妹沒有退縮，沒有失去自信心，而是把寫詩改成了寫小說，最後終於成功了。
我從一年級就開始學揚琴了，現在，我已考完八級了。一想到考十級還要辛苦一年，就退縮了。媽媽一直勸我：“子揚，你現在離成功還有一步之遙，放棄太可惜了”，讓我繼續學琴。在大家的勸說下，我現在又開始學十級了。我相信，經過我不懈的努力，我一定能拿到十級證書的。
歷經千辛萬苦、克服重重困難，最後取得成功的事例數不勝數，他們都告訴我們一個道理：只有堅定的信念和堅持不懈的努力才能成功。
讀書筆記800字 篇31
在讀完《贏在節儉》這本書，我深感受益匪淺。
打開這本書，“微利時代”這一詞，首先對於我們這樣一個大的集團公司員工來說，就是一個衝擊。因為多年來，我們已習慣於了國企的大手大腳式的向“大”要效益的思維定勢，習慣於了“瘦死的駱駝比馬大”的自我安慰。
董事長為我們推薦這本書，我感到很及時，也很受用。因為，微利時代的來臨，是對世界上每一企業的挑戰。如何迎接這一挑戰?書中的作者給出了我們答案，那就是節儉。
中華民族雖然是一個崇尚節儉的民族，但是，隨著國企的建立和將企業做大做強的要求，隨著“西風東進”的步伐邁進，隨著影視文學作品對封建社會官員生活奢侈的渲染，享樂之風撲面而來。甚至國內許多人已將“奢侈”看成了自己地位的象徵在此大背景之下，我公司的一些員工同國人一道，慢慢的淡忘了“節儉”。因為，回顧我公司的發展史，董事長從來就沒有默許過我們能夠大手大腳，只是我們在國內風氣的影響下，對上級領導的關於“節儉”的指示精神，我們沒有執行到位。
此刻正是我們一個改過自新的機遇，我們要“與時俱進”，跟上時代的要求。
節儉不是口號，而要從我做起，從身邊做起，從點點滴滴做起，這是一個永久不變的要求。審視自我，截源減流，是每一個人自我品質的體現。
作為規劃發展部的一員，我們要做到：隨手關掉電源和水龍頭、節約每一張紙與每一滴墨水。在改建、擴建和技改的過程中，用心主動的為領導帶給節儉的技術實施方案參考和廢舊利用方案。
《贏在節儉》這本書，用質樸的語言，引領著我們的反思，催促著我們趕上時代的步伐，求生存，謀發展!