5，江湖俠義
大概這河南、山東、直隸三省，及江蘇、安徽的兩個北半省，共為一局。此局內的強盜計分大小兩種：大盜系有頭領，有號令，有法律的，大概其中有本領的甚多;小盜則隨時隨地無賴之徒，及失業的頑民，胡亂搶劫，既無人幫助，又無槍火兵器，搶過之後，不是酗酒，便是賭博，最容易犯案的。譬如玉大尊所辦的人，大約十 分中九分半是良民，半分是這些小盜。若論那些大盜，無論頭目人物，就是他們的羽翼，也不作興有一個被玉大尊捉著的呢。但是大盜卻容易相與，如京中保鏢的呢，無論十萬二十萬銀子，只須一兩個人，便可保得一路無事。試問如此巨款，就聚了一二百強盜搶去，也很夠享用的，難道這一兩個鏢司務就敵得過他們嗎?只因 為大盜相傳有這個規矩，不作興害鏢局的。所以凡保鑲的車上，有他的字號，出門要叫個口號。這口號喊出，那大盜就覿面碰著，彼此打個招呼，也決不動手的。鏢局幾家字號，大盜都知道的;大盜有幾處窩巢，鏢局也是知道的。倘若他的羽翼，到了有鏢局的所在，進門打過暗號，他們就知道是那一路的朋友，當時必須留著喝 酒吃飯，臨行還要送他三二百個錢的盤川;若是大頭目，就須盡力應酬。這就叫做江湖上的規矩。
江湖存在嗎?在讀此段之前，我從沒如此地親近江湖，劉鶚給出了一個現實生活中存在的江湖。江湖是如此活生生地存在。劉給出的江湖裡，鏢局、土匪互通有無，以求共生，換個說法就是正邪勾結，如此，正還配稱得上是正嗎?如果保有正義稱號的人只是徒有其表，江湖恐怕就只是各種勢力相互勾結魚肉天下罷了。聲張正義 的俠客罕有，江湖的魚肉天下卻是一直存在的，江湖就是黑社會，即使偶爾出個令狐少俠，也不過是個江湖叛徒，最終會退隱山林、或者更真是的說法是說被江湖邊緣化掉罷了。再想，這些大盜和所謂的名門正派是如此相似，難怪金庸寫了這么多小說，看得我是雲裡霧裡，劉鶚這段敘述撥開雲霧，直視江湖本質，江湖是如此清 晰。這了了數言，勝金庸無數，堪稱描述江湖的極品。不知金庸讀了這段是何想法。
6，還沒有女朋友，看了此段深有壓力啊。。。。囧囧囧
我十二三歲時什麼都不懂，卻也沒有男女相。到了十四五歲，初開知識，就知道喜歡男人了;卻是喜歡的美男子。怎樣叫美男子呢?像那天津捏的泥人子，或者戲子唱小旦的，覺得他實在是好。到了十六七歲，就覺得這一種人真是泥捏的絹糊的，外面好看，內里一點兒沒有;必須有點斯文氣，或者有點英武氣，才算個人，這就 是同任三爺要好的時候了。再到十六八歲，就變做專愛才子英雄，看那報館裡做論的人，下筆千言，天下事沒有一件不知道的，真是才子!又看那出洋學生，或者看人兩國打仗要去觀戰，或者自己請赴前敵，或者借個題目自己投海而死，或者一洋槍把人打死，再一洋槍把自己打死，真是英雄!後來細細察看，知道那發議論的， 大都知一不知二，為私不為公，不能算個才子。那些借題目自盡的，一半是發了瘋痰病，一半是受人家愚弄，更不能算個英雄。只有像曾文正，用人也用得好，用兵也用得好，料事也料得好，做文章也做得好，方能算得才子;像曾忠襄自練一軍，救兄於祁門，後來所向無故，團守雨花台，畢竟克復南京而後己，是個真英雄!再 到十八九歲又變了，覺得曾氏弟兄的才子英雄，還有不足處，必須像諸葛武侯才算才子，關公、趙雲才算得英雄;再後覺得管仲、樂毅方是英雄，莊周、列禦寇方是才子;再推到極處，除非孔聖人、李老君、釋迦牟尼才算得大才子、大英雄呢!推到這裡，世間就沒有我中意的人了。