與同學聊天，偶爾說起暑期讀書的事，介於她的推薦，我去拜讀了一下著名教育家李鎮西老師所寫的《做最好的老師》一書。
翻開此書，看到序言部分，首先映入眼帘的是李老師的那番“最”論：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;……”讀到此，不免有些慚愧!每每看到學校在表揚優秀教師時，會想盡職盡責的老師便是如此了!相反對比自己，對比過去幾年來的工作歷程，哪及得上，更別提李老師所說的“超越自我”，達到自己力所能及的最好程度。
讀完全書，讓我深切體會到了李鎮西老師對教育工作的無比赤誠，以及他那顆對學生無比熱愛的教育者的心。桃李滿天下，這是我對教師最早的認識!以前的想法是你能做個桃李滿天下的教師已經是相當偉大了!而要讓滿天下的桃李都能幸福的去度過一生，這又是多么遠大的志向啊!而李老師此生的教育追求便是“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”
正是源於這個追求，李老師首先付出的是他的愛。書中，李老師說，“童心是師愛的源泉”，和學生相處時，不要老是拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。所以，你要允許學生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學生才能在曲折中成長。看到這句話，反觀自己，又是在學生犯錯以後，自己老早就開始“批評 教育”，甚至是火冒三丈了。哪還會心平氣和地去了解學生犯錯的原因，站在學生的角度的去思考問題。愛學生，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸 襟”和“對學生的寬容”。愛孩子，才能無微不至地關心、注視他們成長中的每一個細節，才能為他們的每一點微小進步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑， 並且為解決這些問題而費儘自己的心血。當然，李老師也認為教育並不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中 真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求。
對後進生的教育上，李老師的種種觀念及一個個成功的案例無疑給了我很大的啟發。曾經面對班級中的調皮的學生、不愛聽課的學生、搗亂的學生無比的頭疼，一次次的提醒、甚至訓斥都無法長久，偶爾的好將其放大並表揚，但這一方法僅僅只是短暫的。當看完了這本《做最好的老師》之後，我明白了後進生犯錯的“頻繁性”，以及進步過程中的“反覆性”的特點，懂得了對後進生教育的“長期性”和“艱難性”，懂得了對他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對他們進行教育的前提。如果只是期望一次談心、一次批評、一次電話“告狀”等等就能讓他變好，甚至從此成為一名優秀生，無疑是把教育想得太簡單了。“犯錯—認錯—改錯—又犯錯—又認錯……”這是“後進學生”普遍存在的循環。讀完了這本書，我才明白原來應該要容忍“後進學生”的一次次“舊病復發”，與此同時，又繼續充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰勝自己，並引導學生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續進步的信心。
李鎮西老師告訴我們：“‘做最好的老師!’是一種平和的心態，也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細節，也是輝煌的人生;是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閒適從容，也是‘驚濤拍岸，捲起千堆雪’的盪氣迴腸!”做最好的老師，應該成為每個教師的生活方式、工作常態和人生追求!而 李老師的這些教育理論將成為我們這些教師的指路明燈，把教書育人當做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，做最好的自己。
《做最好的老師》讀書筆記及心得體會
讀書筆記
在閱讀中時時會被李鎮西老師充滿智慧和哲理的語言所打動.摘錄一些精彩的片段以自勉.
所謂"最好的老師"不是與我敬仰的於漪錢夢龍魏書生等老師相比——他們的人格學識能力乃至天賦我是永遠無法企及的比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真 我今天上課是不是比昨天更精彩 我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇 我今天處理突發事件是不是比昨天更機智 今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣 我今天幫助"後進生"是不是比昨天更細心 我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻 今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心 我今天聽到各種"不理解"後是不是比昨天更冷靜 ……每天都不是最好甚至每天都有遺憾但每天都這樣自己和自己比堅持不懈我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近.
我是為誰而工作 為同事的好評嗎 為校長的表揚嗎 為獎金嗎 為職稱嗎 這些對我來說當然也重要(可見我也並未"脫俗")但如果這些與學生的評價產生了衝突我心靈的天平指針首先傾向於學生一邊!在我看來一個教師是否"最好"第一應該看學生的評價.教師因學生而存在我當然也是因我的學生而存在.
培養學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟一種高屋建瓴的文化視野一種不畏權勢的民主意識一種獨立思考的批判精神.
我們生活的世界像一片森林其中有的人是喬木有的人是灌木有的人是參天的白楊有的人是婆娑的楊柳.你也許不是最美麗的但你可以最可愛;你也許不是最聰明的但你可以最勤奮;你也許不會最富有但你可以最充實;你也許不會最順利但你可以最樂觀……
"不是槌的打擊乃是水的載歌載舞使鵝卵石臻於完美."(泰戈爾)
《做最好的老師》讀後感
三年前有幸聽了李鎮西老師的一節 作文 講評課記憶猶新.課一開始李老師便這樣說道:"同學們我們許多人可能覺得自己不會寫 作文 其實不然我看了你們交上來的 作文 覺得每一位同學都會寫文章."接著李老師挑出每一篇文章中的亮點讓學生自己讀自己分析為什麼這樣寫.那是一篇寫親情的文章所以學生讀來說來都特別有感染力.最後李老師在講完了寫作要旨後還朗讀了自己的下水 作文 .那是一堂精彩的課每位學生都受到了李老師的關注賞識他們興致高昂.當時我想能如此賞識學生如此平易親切如此富於激情而又執著的老師學生能不喜歡他嗎 能不學好他的課嗎
最近又讀了李老師的教育專著《做最好的老師》我不由地思考老師和學生究竟應該保持一種怎樣的關係才最有益於學生的成長
曾讀過萬瑋老師的《班主任兵法》一書不禁為他的教育機智而折服.萬老師在書中敘述了將兵法運用於班主任工作和學生管理的成功事例.在實踐方面作者強調在"愛"的前提下在充分考慮到學生心理和人格的健康發展的情況下老師要擅用謀略機變的教育智慧和膽略.書中生動曲折的故事大起大落的情節以及那些不落窠臼機智靈活地處理問題的方法讓我們不禁會像孟老夫子一樣發出"教亦多術矣"的感慨.在理論方面作者開創性地將兵法的理論與原則運用於教育領域中探究了兵法與教育之間的關係並對許多中國古代兵法理論在班主任工作中的具體演繹和運用上作出了獨特的闡述.
半年前在學校舉行的教育教學工作研討會上顧建民老師戲稱師生之間是一種貿易關係.商家要把產品推銷給顧客他必須與顧客搞好關係.而老師要把知識推銷給學生也要與學生搞好關係.他的談話樸實幽默而令人思索.
我從事教學工作已經第七年了這期間有很多的困惑都源自"心態問題"——究竟應與學生保持一種怎樣的關係在面對學生時如何擺正自己的心態.我想只有處理好了這個問題教學才能變得從容教育學生時才能處事不驚.看了李鎮西老師的《做最好的老師》一書我的收穫極大.李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者他在書中極力強調"沒有愛便沒有教育""在教師素質的諸多因素中對學生的奉獻之心理解之心平等之心責任之心等教師非智力因素是第一位的".他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地因此教師的責任首先在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽讓它不斷壯大最後排擠掉自己缺點的雜草.如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠那么一切"語重心長"的教育都無濟於事.對於那些讓人頭疼的孩子李老師用"科研"的眼光去看把教育上遇到的每一個難題如班集體建設呀"後進生"轉化呀早戀呀作弊呀等等都當作科研課題來對待把每一個"難教兒童"都當作研究對象心態就平靜了教育也從容了.當然李老師也認為教育並不是有了愛就有了一切教育之愛絕不是遷就縱容學生絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律.教育中真正的愛意味著對學生的成長以至未來一生的負責因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求乃至必要的合理懲罰.總之"愛""理解""尊重""平等"與"責任"在李老師身上體現得淋漓盡致這正是教師的氣度教師的魅力.
《做最好的老師》讀書筆記及心得體會
讀書筆記
在閱讀中時時會被李鎮西老師充滿智慧和哲理的語言所打動.摘錄一些精彩的片段以自勉.
所謂"最好的老師"不是與我敬仰的於漪錢夢龍魏書生等老師相比——他們的人格學識能力乃至天賦我是永遠無法企及的比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮西與昨天的李鎮西相比——我今天備課是不是比昨天更認真 我今天上課是不是比昨天更精彩 我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇 我今天處理突發事件是不是比昨天更機智 今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣 我今天幫助"後進生"是不是比昨天更細心 我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富 我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻 今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心 我今天聽到各種"不理解"後是不是比昨天更冷靜 ……每天都不是最好甚至每天都有遺憾但每天都這樣自己和自己比堅持不懈我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近.
我是為誰而工作 為同事的好評嗎 為校長的表揚嗎 為獎金嗎 為職稱嗎 這些對我來說當然也重要(可見我也並未"脫俗")但如果這些與學生的評價產生了衝突我心靈的天平指針首先傾向於學生一邊!在我看來一個教師是否"最好"第一應該看學生的評價.教師因學生而存在我當然也是因我的學生而存在.
培養學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟一種高屋建瓴的文化視野一種不畏權勢的民主意識一種獨立思考的批判精神.
我們生活的世界像一片森林其中有的人是喬木有的人是灌木有的人是參天的白楊有的人是婆娑的楊柳.你也許不是最美麗的但你可以最可愛;你也許不是最聰明的但你可以最勤奮;你也許不會最富有但你可以最充實;你也許不會最順利但你可以最樂觀……
"不是槌的打擊乃是水的載歌載舞使鵝卵石臻於完美."(泰戈爾)
《做最好的老師》讀後感
三年前有幸聽了李鎮西老師的一節作文講評課記憶猶新.課一開始李老師便這樣說道:"同學們我們許多人可能覺得自己不會寫作文其實不然我看了你們交上來的作文覺得每一位同學都會寫文章."接著李老師挑出每一篇文章中的亮點讓學生自己讀自己分析為什麼這樣寫.那是一篇寫親情的文章所以學生讀來說來都特別有感染力.最後李老師在講完了寫作要旨後還朗讀了自己的下水作文.那是一堂精彩的課每位學生都受到了李老師的關注賞識他們興致高昂.當時我想能如此賞識學生如此平易親切如此富於激情而又執著的老師學生能不喜歡他嗎 能不學好他的課嗎
最近又讀了李老師的教育專著《做最好的老師》我不由地思考老師和學生究竟應該保持一種怎樣的關係才最有益於學生的成長
曾讀過萬瑋老師的《班主任兵法》一書不禁為他的教育機智而折服.萬老師在書中敘述了將兵法運用於班主任工作和學生管理的成功事例.在實踐方面作者強調在"愛"的前提下在充分考慮到學生心理和人格的健康發展的情況下老師要擅用謀略機變的教育智慧和膽略.書中生動曲折的故事大起大落的情節以及那些不落窠臼機智靈活地處理問題的方法讓我們不禁會像孟老夫子一樣發出"教亦多術矣"的感慨.在理論方面作者開創性地將兵法的理論與原則運用於教育領域中探究了兵法與教育之間的關係並對許多中國古代兵法理論在班主任工作中的具體演繹和運用上作出了獨特的闡述.
半年前在學校舉行的教育教學工作研討會上顧建民老師戲稱師生之間是一種貿易關係.商家要把產品推銷給顧客他必須與顧客搞好關係.而老師要把知識推銷給學生也要與學生搞好關係.他的談話樸實幽默而令人思索.
我從事教學工作已經第七年了這期間有很多的困惑都源自"心態問題"——究竟應與學生保持一種怎樣的關係在面對學生時如何擺正自己的心態.我想只有處理好了這個問題教學才能變得從容教育學生時才能處事不驚.看了李鎮西老師的《做最好的老師》一書我的收穫極大.李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者他在書中極力強調"沒有愛便沒有教育""在教師素質的諸多因素中對學生的奉獻之心理解之心平等之心責任之心等教師非智力因素是第一位的".他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地因此教師的責任首先在於發現並扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽讓它不斷壯大最後排擠掉自己缺點的雜草.如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠那么一切"語重心長"的教育都無濟於事.對於那些讓人頭疼的孩子李老師用"科研"的眼光去看把教育上遇到的每一個難題如班集體建設呀"後進生"轉化呀早戀呀作弊呀等等都當作科研課題來對待把每一個"難教兒童"都當作研究對象心態就平靜了教育也從容了.當然李老師也認為教育並不是有了愛就有了一切教育之愛絕不是遷就縱容學生絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律.教育中真正的愛意味著對學生的成長以至未來一生的負責因此這種愛必然包含著對學生的嚴格要求乃至必要的合理懲罰.總之"愛""理解""尊重""平等"與"責任"在李老師身上體現得淋漓盡致這正是教師的氣度教師的魅力.
兩千五百多年前孔夫子教育學生時很少疾言厲色他通常是用和緩的因循誘導的跟人商榷的口氣.這是孔子教學的態度也是儒家的一種態度.我們有時臉色鐵青聲色俱厲地指責學生不該如何如何正是因為我們束手無策我們沒有達到境界效果也是可想而知的.真正好的老師會寬容平和地跟學生商量著把問題講透.這是一種從容不迫的氣度這是一種謙抑的態度其實正是中國人的人格理想.