孔子拜師反思總結 篇1
課開始，我就以課後孔子的名言佳句導入，課末又以孔子名言佳句結課。
老師，第一次給大家來上課，帶來了一份見面禮——四句名人名言佳句，誰願意來讀一讀你知道這是誰說的嗎
孔子每天跟著老子學習。當他學到了新的知識，他一定會覺得怎么樣所以他才會說——學而時習之，不亦悅乎
在學習過程中，如果遇到不懂的呢他會怎么做(他知道，在學習上應堅持老老實實的態度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。)所以孔子曾說過——知之為知之，不知為不知，是知也。
這樣，前後呼應，渾然一體，學生整節課均浸潤在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀，不再只是單純的課文言語的分析講解，還被深深根植於祖國文化背景的宏大時空之中。我認為，這樣的閱讀，便是潤澤的閱讀;這樣的課堂，方是工具性與人文性和諧統一的課堂。
這堂課下來，如預先所料，我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多，比如，教學內容的容量較多;對課堂上學生的生成如何引導;教育機智不夠，這與我自身的素質修養有很大的關係，需要我進一步提高。
孔子拜師反思總結 篇2
學習這篇文章時，我結合課文最後一段:"孔子和老師不僅學知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。"，以"孔子和老子有什麼讓人敬重的品行"作為統領性的提問。在學生匯報過程中，有的學生看出了孔子愛動腦子，有的學生看出了孔子有禮有節，還有的學生卻從另一個角度來看問題，他認為孔子能向別人學習，有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學習各種知識，學習每個人的長處。當學生說到"孔子是個有禮貌的人"時，我又通過表演讀對話，感悟在孔子不僅在語言上，同時在行動上也是十分有禮，也感受到老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結到我們的學習與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。
這堂課中，我安排了兩個說話拓展，一個是想像孔子在路途中艱辛，這個環節上，學生的想像力較豐富，說話的質與量都很高。另一個拓展是理解孔子的話中"學習是無止境的"這個句子後，在出示孔子三次有文字記載的拜師行為後，讓學生聯繫生活實際進行理解，問學生:"你身邊的人，有像孔子這么好學不倦的嗎說給我們聽聽。"有的學生說:我爺爺雖然年紀大了，可還在學習電腦。有的學生說:我媽媽一直在學習，她現在正在考會計專業呢。
總的來說，在這節課中，在"三維目標":知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀幾個方面中，我基本上注重了知識與技能，情感態度價值觀方面，但是在過程與方法上，我做得很不夠。在整節課中，我重視了對學生的激勵，如學生在讀書時聲音太小，我就鼓勵她膽子大點，雖然還是沒有達到要求，但是，總算有了一點進步。還有就是重視了對學生自學時的指導，雖然做得不夠，在學生讀課文，自學時，都提出了要求。
在整節課上，由於我自己對教材的鑽研不夠，所以不能夠對學生有更好的引導，還表現出來有幾個大的問題，這不光是我這節課的問題，更是我今後也要注意的問題。
孔子拜師反思總結 篇3
《孔子拜師》是人教版語文三年級上冊第五組的一篇精讀課文。課文講述了我國古代著名思想家，教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學，孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文還滲透了"學無止境"的精神。
在這一課教學時，我先從孔子的言行入手，將重點放在體會孔子的品行上。語文課必須具有語文味。突出詞，句的品悟，體現語文咬文嚼字的傳統特點，語文味便呼之欲出。語文味濃了，語文課就不再只是單調冷峻的環節設計，語文課也就變得豐滿了。
本堂課中，對於詞語的處理，我為學生創設了一個生動的語境，以"角色互換"的方式讓學生完全走進孔子的內心，讓學生成為孔子，與他們對話，說說當時自己在路途中是碰到什麼困難，是怎么做的。
孔子這一路，在風裡吃飯，露天睡覺，旅途生活多艱苦啊!這就是——風餐露宿。他不分白天黑夜地趕路，這就是——日夜兼程。
這樣的教學，調動了學生已有的生活經驗，學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。對於理解"風餐露宿"，"日夜兼程"兩個詞語就水到渠成了。至此，兩個本來平凡普通的辭彙因著學生的想像移情，角色體驗和教師的有效點撥而變得充滿生命活力，詞語成了可以觸摸的有溫度和質感的生命體。
孔子拜師反思總結 篇4
《一面》是六年級上冊第五單元描寫魯迅的第三篇文章。這是一篇略讀課文，寫了作者——一位青年工人對魯迅的深情回憶，飽含著作者對魯迅的崇敬、愛戴之情。文章敘事具體，文筆細緻，尤其是對魯迅外貌、神態上的特點反覆描摹，映襯出魯迅憂國憂民的民族氣節和為國為民的廣袤情懷，表現出作者對魯迅的深刻印象和無限追思。
在教學中，我引領學生學習本課時，目標定位在體會魯迅先生高尚品質的同時，學習作者對人物的描寫方法。學習伊始，先由學生參照連結語中的提示充分地默讀課文，理清文章脈絡，思考課文講了一件什麼事。由於學生基礎參差不齊，交流時基礎不好的孩子不善於歸納，不善言辭，老師沒有著急，又叫一名學習好的學生起來匯報，這名學生能從文字中提取信息，並有效回答，使教學流暢進行。接著教師又讓學生再次默讀課文，邊讀邊畫出在作者眼裡魯迅是個怎樣的人，並進行批註。
當學生思維深入、思考成熟時，教師讓學生交流，學生能找出三處重點描寫魯迅先生外貌的句子，體會他的“瘦”，感悟魯迅置健康與不顧，把整個生命獻給革命事業的崇高品質和頑強意志;能通過神態、動作的描寫體會出魯迅先生對進步青年的關心。但文中一些感情色彩強烈的句子、詞語學生找得不太好，學習理解起來還是有一定難度的，他們無法領悟文字里所蘊涵的那種凝重的感情。但我想文字的理解是個循序漸進的過程，我們能領悟的東西，不能強求孩子們也理解，隨著年齡的增長，他們會理解的。
課前設計時，教師想注重朗讀，讀悟結合，但由於學生匯報耽誤時間較多，朗讀訓練進行的較少。但不管怎樣，本節課學生在文章內容、表達方法、以及精神、情感等領域還是有收穫的。課下我認真進行了反思，課堂中的失誤主要是學生預習不到位，教師調控不靈活，教師平時對文本自我解讀較多，而讓學生自主、合作、探究較少，使學生對知識不能內化，當學生“運用方法自己讀懂文章”時，就高耗低效。
孔子拜師反思總結 篇5
《一面》這篇課文講述了1932年秋天，“我”在上海內山書店見到魯迅先生一面的事，表現了魯迅熱愛勞動關懷進步青年的高尚品格，抒發了對魯迅先生真摯而又深厚的愛戴之情。課文分兩部分，先回憶“我”同魯迅先生的一面之交，後講述“一面”對我的影響和激勵。回憶同魯迅先生的一面之交是課文重點展開敘述的。課文對魯迅的外貌描寫，由遠及近，從粗到細，由整體到局部，緊緊扣住一個字——“瘦”。全文共六次寫“瘦”：一次整體寫，兩次寫手，三次寫臉。
從情節發展上，每到一個轉折處，便出現一次對魯迅先生“瘦”的描寫。第一次是在遠處，在暗中，“我”是在無意中“望了一下”，因而人物形象“模糊”，從整體上勾勒出人物的身材、年齡。第二次是在近處，在明里有意識地進行觀察，刻畫比較具體、細緻，重點描寫人物的面容和精神，由形入神、形神兼備地寫出了人物的氣質。第三次更近了，作者面對面地“驚異”地望著魯迅，觀察更細緻，連菸嘴是“黃色”的、安煙的一頭已經“燻黑”也看清了，使形象更加完整清晰。這三次外貌描寫，都抓住了魯迅“瘦”的特點，連同另外三處寫“瘦”，人留下深刻的印象。
孔子拜師反思總結 篇6
我首先以“我是最棒的”作為教學切入點，增強學生的自信心，然後勉勵學生在本學期第一次公開課大膽展示自己，進一步激發學生的學習興趣，為學習新課作了很好的鋪墊。在第二個環節讓學生誦讀課文，整體感知。朗讀是語文學習的重要內容，教師的范讀起到示範和指導作用。
學生通過自由讀與仿讀，初步感知了課文內容，並不知不覺地神遊其中，與作者在情感上產生共鳴，促使學生更加積極主動地投入對作品的理解中。在研讀賞析環節，將研討分為兩個不同的層次。第一個層次是由教師組織學生研討，第二個層次是學生通過自主、合作、探究的學習方式深入研討課文內容，這樣既體現了學生是學習的主人，教師是引導者、參與者、服務者的新思路，又有意識地培養了學生提出問題、解決問題的能力。在體驗反思，遷移拓展的環節，激活學生的獨特感受，促使他們發表自己的觀點，提高分辨是非美醜的能力。而在最後的課堂小節，則引導學生從課內走向課外，從讀書走向實踐。時刻關注學生的終身發展，培養學生正確的價值取向。
孔子拜師反思總結 篇7
現行的語文課教學模式有兩種，一種是“知識理解型”的教學模式，一種是“思維訓練型”的教學模式。前者教師致力於讓學生理解語文完整的知識系統，一般按照“解題――釋詞――分段――歸納中心思想和寫作方法――練習”的程式教學。運用這種模式的教師強調語文課程的工具性，而忽視了語文課程的人文性。只讓學生理解語文工具的知識，而忽視培養他們運用這種工具的潛力。後者教師致力於發展學生的智力，一般按照“閱讀課文――教師提問――學生討論――教師總結”的程式教學。運用這種模式的教師則強調語文課程的發展性，而比較忽視語文的工具性。只重視發展學生的智力，而不重視發展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質。
以上兩種模式儘管有不一樣的教學理念和不一樣的教學活動結構，但它們也有兩大共同點，一、是前者教師“一講到底”，後者教師“一問到底”。教學活動都以教師為主體，而不以學生為主體。二、是教學活動都以理解為重點，前者是理解課文的知識資料，後者是透過理解課文發展學生智力。兩者都是重理解，輕感悟;重分析，輕運用。
根據《語文課程標準》衡量語文閱讀教學模式是否科學，是否合理的標準：1、是否發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性;2、在教學中是否體現語文的實踐性和綜合性(知識與潛力、情感與態度、過程與方法的綜合)3、是否重視情感、態度、價值觀的正確導向，重視語文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養與創新潛力的關係，即正確處理基礎性與創造性的關係;5、是否遵循學生的身心發展規律和語文學習規律，選取教學策略，即要遵循發展性原理，靈活運用各種教學方法，引導學生識字、寫字、學漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思，和閱讀、寫作、口語交際和進行綜合性學習。我認為閱讀教學應注意讓學生在主動用心的活動中，掌握語文工具的知識和學會運用這種工具的潛力，並重點培養感受、理解、欣賞、評價、運用潛力，發展學生的情感、意志、性格和良好的個性品質。因此我覺得現行國小語文閱讀教學應注意以下幾點：
一、閱讀課教學方式的轉變
傳統的閱讀課教學，是學生被動、單一理解的學習過程，是教師向學生灌輸和填充的教學過程，把學生當做一個個能夠裝許多知識的瓶子，透過反覆操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學生作為學習主體的主觀能動性。學生無法構成健康的個性，更不要說構成末來社會所必需的各種潛力。
閱讀教學套用心倡導學生自主、合作、探究的學習方式，教師應組織、指導學生學會合作學習。
例如我在教《刷子李》這一課時，嘗試採取小組討論合作學習的方式，把全班學生分成9個小組，每個小組6個成員組成：一個成績較好的學生，兩個成績一般的學生和一個成績較差的學生，桌椅也跟著進行調整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題：(1、刷子李的絕活是什麼?2、課文是從幾方面來寫刷子李的絕活?3、找一找徒弟曹小三的態度變化?4、把你覺得寫得好的資料多讀一讀，並體會這樣寫的好處。)學生明確了學習的目標，大家踴躍加入到小組的合作學習中，用心地進行討論，各抒已見，合作解決問題。我也加入到他們的討論中，並適當的點拔，引導他們所討論的問題。當學生討論結束後，我讓各小組派代表來向老師匯報自學的狀況，鼓勵他們大膽發表自已的意見和看法。並給予及時的肯定和表揚，適時進行指點、幫忙。在討論匯報中，有的還提出了學習中不明白的問題，也有的對問題的不一樣看法進行激烈的爭論，在小組合作學習過程中學生加深了對課文的理解，學生學會發現問題和解決問題，及學會團體協作的潛力。學生的學習不再是沉悶，被動的了。而樂於去學，主動、用心地參與到學習中。“在合作中學會學習，在學習中學會合作”因此我覺得教師在閱讀教學中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學方式來到達讓
學生自主、合作、探究的學習。
二、創設開放而有活力的閱讀教學
課堂教學是語文教學的主渠道，但我們也要充分運用課外的學習資源，適時適量地引導學生走出課堂，跨出校門，走向社會，靠近自然，讓他們在廣闊的天地里學習語文，增長才幹，學會做人。
三、注意閱讀教學中人文的滲透
語文學科是人文學科，人文學科的價值在於使學生在樹立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到薰陶感染。因此在教學中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《遊子吟》這一課，讓學生理解詩句的含義後，我讓學生談談學了這首詩後的感受?並說說你們的母親又是如何?你將來想怎樣報答母親的養育之恩?學生暢所欲言，紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關懷，將來要如何去報答母愛。我聽了後，感到很高興，及時地加以肯定和表揚，並對學生提出期望，期望同學長大以後能夠真正懂得去孝敬父母。在教學中讓學生懂得父母養育我們的艱辛，懂得了孝敬父母是中華民族的傳統美德。又如《落花生》這課是一篇人文十分豐富的課文，在教學中讓學生進行討論做人的道理。在學習中領會了不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要像花生一樣做有用的人，對社會有用有貢獻的人。在教學中滲透了人文，培養了學生正確的人生價值取向。
孔子拜師反思總結 篇8
四月份參加了學廊坊地區舉行的青年教師優質課大賽，我匯報的題目是《最可愛的人》，上完課後靜心思考，感觸頗深。
總的來說，本課以小組合作方式進行探究式學習，調動了學生的積極性，體現了學生的主體作用，在一定程度上增強了學生自主學習的意識和能力，基本達到了預期效果。但是還存在一定不足在：
1、我利用欣賞《誰是最可愛的人》朗誦片段導入本課，學生們聽的比較認真，但當我問到這段朗誦節選自那篇文章時大部分學生答不出來，他們沒有學過這篇文章，課前我了解學生情況不夠。
2、我分為五個篇章去講述這一課，分為決策篇、出征篇、勝利篇、現實篇和英雄篇五個篇章。
講述決策篇時設定的問題應結合課本再仔細推敲，提高設問的藝術性。
講述出征篇時我播放了中國人民志願軍赴朝作戰時的影片片段，沒有向學生充分說明這是後來拍攝的影片與當時狀況是不一樣的，脫離了歷史。
孔子拜師反思總結 篇9
本節課我得到一點啟示:對初一學生而言，文言辭彙的積累和文言翻譯這一環節還是尤為重要的。我深知古文言文教學定要與時俱進，但一篇文章如果你連它怎么翻譯都一點搞不懂的話，那其它的什麼理解分析就更談不上了，因為古言文不像現代大那么簡明易懂，掌握翻譯方法還是必要的，我覺得在以後的教學過程申我應該在這方面下點功夫。
就《童趣》這篇課文的翻譯而言，針對學生對古言文翻譯一無所知的情況，有必要詳細講解有關文言文翻譯的方法，比如換字，加字這樣的翻譯方法，應該從大中多舉例子進行講解，讓學生認識到原來文言文的翻譯並沒有想像中的難，文言文跟現代漢語聯繫還是很密切的，這樣學生就能樹立信心，培養對文吉文的興趣。另外對重點字詞的翻譯也應當詳細講解，通過字詞的教學，使學生打好學習文言文的基礎。這些做法都是易於操作、實用有效的。
此外，我覺得上課時應顯示出十足的激情和豪情，要讓自已先熱情飽滿，語調抑揚頓挫，表情豐富，才能調動起學生的積極性，使課堂充滿激情，充滿靈動，使整個課堂活躍起來。
孔子拜師反思總結 篇10
剛從課堂上走下來的我仍然充滿了激情和自信。回想起我和學生一起走過的這難忘的四十分鐘，靜靜回味我們的真心交流，品味學習過程中感情的碰撞和思維的火花，我感到了快樂，同時也激動不已。現在，我將結合課堂教學環節，談談我的本課設計中想體現的教學思想：
一、把握生字學習的時機，分散識字
“蒙養之時，識字為先”。低年級的新課程改革也正以此思想推行。死記硬背的識字方式已悄悄退出教學舞台。新課程改革提倡學生在學習的過程中發現並掌握識字的規律，從而提高自身學習生字的能力。
我在識字教學中，第一做到隨文識字，因時制宜地把生字分散在在課題中，句子裡，朗讀時、板書中，兒歌總結處、寫字時。第二做到依託，不組織學生識記單個生字，因地制宜地賦予生字具體的環境。這兩點做法，目的就是在前瞻後顧和潛移默化中達到識字教學目標的水到渠成。另外，把“迫不及待、大口大口”兩個詞語的訓練放在重點句子中、朗讀體會時，生活經驗里去學習、理解、運用。導入部分出示“葡萄”圖片讀準葡萄的讀音。酸字放在課題中識記。句子中指導“串”，“串”是象形字，我引導學生從串的樣子上去記，有些孩子想像成冰糖葫蘆，羊肉串等等，學生在學習中感受到了象形字的特點，初步學會象形字的識記方法。有的是用熟字記憶法，中在加個口字，呂加豎，學生就在輕鬆的環境下記住了這個字。在識記“猴”、“狐”、“狸”三個生字時，從認識小動物，到隨文認識小動物，再到讀兒歌，生字反覆的復現，在到最後我讓學生觀察這三個生字有什麼共同點，並出示“犭”的寫法。這樣對於這三個字的記憶會更明顯，更輕鬆。
二、創設情境，感悟語言
《語文課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為。可通過創設情境，激發閱讀興趣，引導學生自讀自悟，尊重獨特感受。整個讀書過程為弘揚學生個性，激發學生靈性服務。我努力將以上思想運用教學實踐中。
在教學第一自然段時，我讓學生體驗小狐狸的角色，問問小狐狸在葡萄架下乾什麼，並讓學生演一演小狐狸在葡萄架下轉來轉去動腦筋想辦法的樣子。體會狐狸吃不到葡萄時的心情，學生在具體的情境中，感悟了詞語的感情色彩，朗讀時，自然能做到聲情並茂。
孔子拜師反思總結 篇11
《再見了，北京》是根據北京奧運會閉幕式的有關材料改寫的。課文選取了聖火熄滅和人們狂歡的這兩個特寫鏡頭來表現精彩絕倫的北京奧運會。喚醒留在我們心中的“北京記憶”。課文簡短優美，畫面感強，情感充盈。從全文看留念與不捨貫穿其中，“卓越、友誼和尊重的奧運精神”蘊含其中。總而言之，這篇課文對二年級學生來說很難理解。
課文中生字新詞較多，如“帷幕、舷梯、深情回望、卓越、感染”等，許多句子也很難讀通。第一課時並不是很順利地上下來，生字新詞學完了，但是課文卻沒有讀多少，以致學生讀破句的很多，讀錯字的也比較多。其實剛開始在備這篇課文的時候，應該考慮到小孩子的自學能力。用幾節早讀課的時間去引導孩子先讀準字音，讀通句子。這樣就能高效地完成課時的朗讀任務了!
孔子拜師反思總結 篇12
《變色龍》體現的是人物的見風使舵，欺下媚上的醜態，所以我們應該抓住任務的心理特點進行分析。房老師做到了這一點，他引領學生通過朗讀來分析課文，分析人物性格特點。整篇文章抓住變與不變為線索，將課文的中心挖掘很深。
課文上的有聲有色，但也有不足之處，文章為什麼能把人物形象刻畫得如此栩栩如生，為什麼能讓我們感覺到人物活靈活現，在這裡應該給學生點一下，如何描寫人物，但老師似乎在這裡並沒有點明，而是一略帶過，我們學習語文的主要目的是讓學生會寫。
聽了別人的課，感覺到自己的差距，感覺到自己的不足之處，感覺到應該加快步伐。以後的日子裡，我會快馬加鞭，爭取讓自己也完美起來。
孔子拜師反思總結 篇13
這是馮驥才先生寫的《維也納三個畫面》中的一個畫面，我自己很喜歡這篇文章。這是一篇獨立閱讀課文，一課時完成。第一次研讀教材時，我發現這篇課文不難理解，通過多讀課文，就能很好地理解作者的情感變化。那么這節課應該讓孩子們學會什麼呢?說來慚愧，我想了很久，沒有找到突破口，不知如何下手，後來在我們校長的指導下，我發現，其實這篇課文每段都有可供語言訓練的點。基於它是一課時要完成文章，不可能每段都教。我選擇了第一、第二、第七、第八四個自然段作為訓練點，而前三個畫面中對應地體現作者的內心感受，於是就抓住這條主線設計了今天這樣一節課。
今天的教學，訓練點基本上都完成了，基本目標都達到了，比如第一自然段中的縮句練習，及體會“非……不可”這組關聯詞，第二自然段的當堂背誦優美句子，第七自然段中學會用各種好詞形容盛開的小花，第八自然段中的模仿最後一句話的作者寫法，這些基本目標的順利完成了，也充分調動了學生們的學習興趣，整堂課的學習氣氛較好。
但在這節課中，我犯了一個常識性的毛病，就是忽視了講解法運用。以前講解法是傳統教育的常用方法。這種方法有著不少的弊端，已不能適應當今的教育需要了。所以老師在課堂上都忽視這種方法，就怕被人評論成“填鴨式”教學方法，而多採用的指導學習法，自讀自悟法，引導讀書法等等。但我認為，學生畢竟還是孩子，思維能力還不是很強，理解力還有一定的局限，遇到一些不明白的地方，就乾瞪眼了。其實在這種情況下，我覺得老師就可以運用講解法，直截了當地告訴學生一些有關知識，例如，在教學第二自然段時，指導學生完成把“遼闊”一詞換成四個字詞語的練習時，學生一下沒有想到，不會回答，當時我也有些慌亂，就選擇讓孩子回家去想這種做法。而過後，我就在想，其實這個練習是有一定的難度的，為什麼我不在課堂上就當場教給孩子一些跟“遼闊”意思相近的詞語呢?比如“無邊無際”“一望無際”等，再讓他們把詞放到句子中去讀，去體會，這樣孩子們不也能學到新的知識?顯然，這比讓他們回去想更有效，更能提高學習效率。下次再遇到這樣的問題，就能很多地去運用了。
我想一節好的課，不能譁眾取寵，不能只有空架子，而應該採用多種教學方法，多種教學手段相結合，去引導學生學到真正有用的知識，學會理解語言，感悟語言，運用語言，使之成為言語的主人。
孔子拜師反思總結 篇14
新課標強調要努力開發語文課程資源，充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，豐富學生的語文實踐，拓展學生的語文空間。《找春天》一文語言優美，充滿詩意。學生在熟讀成誦的基礎上，把春天說得更美麗，不但加深對課文的理解，還充分利用文本來拓寬學生寫話的空間。由此可見，教材不應是碼頭，而應是航船。
一直以來，課堂上只有一種聲音，老師講，學生聽，似乎天經地義。而教師的講是按照自己對教材的理解、自己的思路和意願來設計的。新的教學模式讓教師意識到學生才是課堂的主人，“相信學生的潛能，把課堂還給孩子”才是素質教育真正的內涵。今天的課堂上，我聽到的是多么富有童趣的聲音，這聲音源自孩子們獨特感受，這聲音源自孩子們的豐富想像!我感受到他們智慧火花的碰撞，在碰撞中激活了學生的思維，展示了學生的潛能。學生極富創意的發言使我認識到：今天的兒童思維能力、語言表達能力和認識能力等方面的發展都不容小視。在課改的今天，學生勇於挑戰的個性正漸漸地嶄露頭角。在充滿想像和夢幻的兒童時期，充分發揚孩子們的個性，引導他們想像，才能在他們的心靈深處燃起一盞難以熄滅的明燈。
孔子拜師反思總結 篇15
授課之後，還有很多遺憾留在心中。首先，我的教師個人素養還需要提升，在這樣一篇千古名篇的教學上，雖然我事先的準備充分，但是由於我的個人素養的不足，所以，我還需要多汲取營養，努力提高自己。其次，我的教學意識還需要轉變，我培養學生探究，合作，自主學習的意識還不足，課堂上的引領作用不充分，在學生感悟困難的時候，我就比較急躁，常常以我的感受去代替學生，而忽視了怎樣去引導學生感悟，這也從側面說明了我的教學經驗不足，沒有一個高超的教學方法，很難在平時的教學中去很好的引導學生。
還有，我的課件利用不夠充分，我製作的課件和本詩的聯繫是很緊密的，但是，由於我的設計環節上不夠完美，所以，教學輔助手段沒有發揮出最佳作用來，課後，我反思，可能學生會對那些畫面留下印象，但是這些畫面由於缺乏了教師的富有感染力的話語，學生也不肯能去全身心的留意，所以，如果將課件的播放能夠選擇最佳時機，一定會起到更好的效果。當然，我的這節課還存在許多的不足，希望今後通過個人教學經驗的提高和積累，在學校的各種教學活動中的學習和取經，讓我的水平不斷提高。
孔子拜師反思總結 篇16
崔巒先生指出:"語文教學要切實由教師的教，轉到學生自主的學。教師在教學過程中，只是教練，輔導員，學生是主角，主人。'教'完全是為了'學'，要服從，服務於'學'。學生的自主學習要貫穿於教學的全過程。"也就是說，學生是語文學習的主人，語文教學應該激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創造良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。
在教學中也有不少失誤。如文中出現了"歡樂的樂曲"中"樂"是個多音字，本來是放在"大海奏起歡樂的樂曲"這個教學環節中的，但在課堂教學中卻遺漏了。在課文朗讀中，我設計了配樂朗讀，不過音樂選得過於抒情，不大適合課文歡慶的氣氛。在設計中，我還準備了說話訓練，拓展學生的說話能力，提升學生對祖國的熱愛，但可能教學時間安排還不夠合理，沒有完成這一部分的教學。
"構建開放的課堂"是新課標倡導的理念之一。新課標要求語文教學從封閉走向開放。不斷引入來自社會，來自大自然的活水，充分利用教學資源，豐富教學內容。
孔子拜師反思總結 篇17
我先整理一下，在這幾節顛三倒四的授課中比較成功的地方：和學生一起分析研讀了內部矛盾逐漸加深的過程：楊志和軍健之間一開始軍健內心不滿——向老都管抱怨——向楊志抱怨——鞭打失去作用——公開抵制，最終不和調和楊志的威信喪失殆盡。
又分析了楊志和虞候、老都管之間的矛盾：楊志的不敬導致老都管囿忍耐——不滿不公開——不滿公開化
此時，學生急的了不得提出了各種方案可以避免這樣的事情發生，我就順勢引導學生為什麼楊志要打軍健斥虞候駁老都管。最後我們歸納出楊志要保持在這個隊伍中的絕對權威，唯有這樣才有可能是個團結的隊伍，才有可能獲得成功。可惜楊志用錯了方法，非打即罵簡單粗暴的管理方式讓楊志這個本身因是遭死的犯人不得人心而最終被完全孤立。
分析到這，學生對內部矛盾已經了解的比較深入。
不過這是也出現了一個小插曲：一個學生說古代軍健主要有兩類一類是犯了死罪的犯人，還有一類我沒聽清，所以這種人就該打，不打是不幹活的，這個我備課的時候沒有涉及也沒敢妄加評論。
其餘的感覺都講的比較亂，東一耙子西一掃帚的，不過好在都講完了。
在吳用智取上主要對比解決的楊志如何小心提防，八位英雄如何巧設計謀，最後總結了一下智用天時、致用地利、致用人和、致用計謀。這篇文章就草草收尾了。
和歸園田居主人感覺的一樣，整篇文章用了四節課，一直沉浸在某個段中出不來，缺少整體閱讀。
孔子拜師反思總結 篇18
《耳朵上的綠星星》一課中，我有兩方面的感觸：一是成功地採用了隨文識字的教學方法，讓學生在語言環境中自主識字，享受識字和閱讀的樂趣，西師版國小二年級下冊《耳朵上的綠星星》教學反思。引導學生理解感悟“驚訝”、“善良”等詞的情感和指導寫字時突破“驚訝”和“善良”中所含的生字，並練習用“善良”說話。將識字與讀文、讀句、讀詞結合起來，將認讀、理解與運用結合起來，推動學生聽說讀寫能力的整體提高。二是成功地開展了情景教學，讓學生入情入景地朗讀，，受到人文情懷的薰陶，教學反思我始終以教師之情激發學生之情，讓學生在動聽的歌聲中走進故事，在扮角色朗讀中逐步走進文本，在老師的引導下，把自己當作小松鼠、小草、玫瑰花、螢火蟲等，細細品味故事，通過有感情的朗讀，充分感受小松鼠善良美好的心靈，讓學生盡情享受童話故事的情趣和語文閱讀的樂趣，實現工具性與人文性的和諧統一。
當然，本節課的教學也留下許多不足之處：課堂上老師對學生調控不夠，學生在老師創設的情境中閱讀感悟是，隨“活”但也“亂”，有些孩子毫無顧忌隨便接嘴。整個班級的發言面不廣，尤其是女同學除了朗讀積極性高外，涉及到感悟文本時就像一個個旁觀者或者收音機，所以激發女同學大膽地暢談自己對文本的感悟是非常必要的。
孔子拜師反思總結 篇19
曾經聽過四年級《角的畫法》數學，在教學中一直覺得畫角是個教學的難點，其實也是學生的難點。課前我仔細思考過這個知識點的教學，教材中安排“角的分類”與“畫角”同課時教學，但是我覺得對於我班學情，這樣教學有一定的難度，學生一下掌握那么多的知識點，肯定會向走馬觀花一樣，課上會缺少實踐探索的機會，所以我決定分兩課時教學，先教學“角的分類”，然後教學“畫角”。
教學角的分類時，我就發現在畫角時隨意性很大，尤其在二年級學生已經會畫直角，但我卻發現學生很少用三角尺的直角去畫，而是用直尺畫一個近視的直角，甚至有的學生憑感覺直接畫兩條射線組成直角。所以課上我就從畫直角入手，讓學生說說：“在你認識的角中，那些角最好畫?”學生很快提出平角、周角、直角，然後我就讓學生去試畫這些角，並讓學生到黑板上展示自己畫的過程，畫後讓學生評一評，議一議，學生很快指出畫平角、周角的優點和不足，並集體進行訂正。在畫直角時，我有意找兩名採用上述方法畫角的同學板演。然後讓學生議一議， “怎樣才能知道畫的直角是否規範?”學生就提出用量角器量一量或用三角尺的直角去比一比，學生照樣檢查發現用直尺畫得直角不是很規範，更不用說憑感覺的了;接著讓學生就討論“怎樣畫直角規範呢?”有了檢查的過程，學生很快就能思考出兩種方法。學生嘗試後，老師示範畫直角，直角畫法就此規範。
然後我讓學生畫60°的角，學生仍選擇用三角板的方法去畫。接著我讓學生畫65度的角，學生髮現用三角板畫不出來，從而引出用量角器來畫角才能畫出。最後我引導學生總結用量角器畫角的方法，並討論：“用三角尺畫角和用量角器畫角，那種方法套用更廣泛?”學生討論後總結用量角器的使用範圍更廣，最後再讓學生嘗試用量角器畫75度和100度的角，每次都叫學生同桌之間進行交叉檢查，掌握好的當師傅，師徒一起評價，獲取優秀等第，學生熱情很高。這樣學生對用量角器畫角的方法基本都掌握了。
孔子拜師反思總結 篇20
《捕蛇者說》以獨特的寫法(襯托、對比)尖銳、深刻地揭露了封建統治下賦稅的苛酷，揭示了廣大人民遭受的苦難不幸，表現了作者對勞苦大眾的深切同情，對殘暴統治的強烈憤恨。教學中始終要注意這點。
本文詞語量大，實詞以數十計，虛詞“之、以、而、乎、焉”等均各有多種用法。講明詞義(實詞、虛詞)，這是本文教學中要用相當時間來完成的重要任務。 學生在學習時難度有點大，在教學中我為了照顧到各個層次的學生，就逐句、逐段講解。另外加強誦讀、背誦練習。這節課上下來，我感到學生還不能深入體會文中的思想感情。主要癥結在於學生對文本讀得不透。
孔子拜師反思總結 篇21
《北京歡迎你》是楊瀾作為北京申奧代表團的成員在申辦20__年奧運會時陳述詞，文章以飽滿的熱情，樸實流暢的文字向世界各國朋友介紹了北京的人文環境和地理優勢，是舉辦奧運會最理想的城市，並真誠的歡迎各國朋友來北京旅遊觀光。
教學前，要求學生動手查找有關北京奧運會的資料，了解奧運會的有關知識，。教學中，要讓學生在充分讀的基礎上，了解文章從哪些方面闡述了北京是一個舉辦奧運會最理想的城市之一，並從中感到無比高興和自豪。
孩子們通過此活動的參與，了解了中國奧運會，也知道了中國奧運會是我國的驕傲，是中國人的榮耀。在這一活動中通過課件調動了孩子們活動的積極性，讓孩子們在玩中學、學中玩。 本節課氣氛也很活躍，但是活動前沒有掌握好全部幼兒的認知能力，導致有些小孩對奧運會還有點模糊。
孔子拜師反思總結 篇22
讀，是學生開啟智慧之門的鑰匙;讀，是學生理解感悟、思考的前提。全國小語理事會理事長崔巒強調：“一定要把課文讀對、讀通、讀順、讀好。”這是學好語文的基礎，也是理解課文的前提。因此在這次教學中，我結合三年級學生的年齡特點，採用聽讀、初讀、速讀等不同的方式讓學生充分地讀課文。在學生讀書的過程中，我發現問題及時解決，讓學生做到將課文讀對;在熟讀生字的基礎上，讓學生把課文讀通、讀順;在精讀、理解的過程中，又結合具體的語言環境和朗讀內容指導學生將課文讀好。在這樣有目的、有層次地閱讀指導中，學生逐步學會了讀書。
當然，我的這次教學還存在著許多不足，其中讓我體會最深的有以下三點：
1、沒有將本課時的教學內容講授完整。在教學過程中，由於對學生情況把握的不準，導致這一課時的個別環節用時較長，特別是請兩個人單獨讀寫魚兒的段落，太浪費時間了。
2。雖然也嘗試建構一種多層面的課堂，希望能通過一節課教給孩子更多的東西，但是，許多方面考慮得還不夠周全，補充素材在課堂上成為一種資源的浪費，浪費了一些寶貴的時間。
通過這次教學實踐，我充分地認識到自己還應繼續加強教育理論的學習，鑽研教學方法，潛心搞好教學研究，努力提高駕馭課堂的能力，使自己的教學水平百尺竿頭，更進一步。
孔子拜師反思總結 篇23
本單元主題為多彩的童年，本單元的教材就是以童年生活為題材編排的。本單元的文章中有童稚的樂趣，有痛徹的反思，有溫馨的回憶，有春天的等待……他們詮釋了童年的多彩。《冬至的夢》正是這一單元中的展現多彩童年的文章，她承載著單元主題，展現了孩提時代，小孩子心中對春天的嚮往。
本文文質兼美，這樣的文章非常適合讀中悟情、情中去寫、積累佳句，所以本文我將採用讀、背、寫結合的方法來進行教學。本課第二自然段要求背誦，結合這一目標在第二自然段中我將設計這樣的環節：冬至前後……萬物生命的血液在涌動一節，將指導學生盡情朗讀，配樂朗讀創設一個溫馨的氛圍，然後就這一節中蘋果樹、葡萄枝等一些事物都做著自己溫暖的夢，希望的夢，讓學生暢想這些事物在自己的夢中都夢到了什麼?由此讓學生寫一小段話然後配樂朗讀。本段後半節不信……它們好像已經等不及了，指導學生抓住關鍵的詞語背誦這一小節。關鍵字語為：不信……藤條……樹枝……凍土地……冰河。草根……樹苗……它們。
第三自然段等待期盼春天中有爺爺的紅梅圖讓學生暢談感受，然後教師引出第四自然段，利用自己讀、齊讀的方式將那種盼春的情感渲染到極致。
第五自然段結尾學生暢談，吟詠“但看圖中梅樹紅，便是門外柳葉青”。
六年級的學生能夠較有感情的朗讀文章，同時在教師的引導下也很容易走進文本體悟情感，安排讀寫背環節對他們來說也並不困難。
教師帶領學生參照板書回顧：蘋果樹、葡萄枝、青蛙蚯蚓一切有生命的事物都做著溫暖希望的夢，我和爺爺也做著這樣的夢，作者用這樣的文字描寫無不透露著對春天的嚮往熱愛，也就是說作者用描寫這些植物動物，又描寫我和爺爺的行為心理都是圍繞著對春天的嚮往與熱愛選題的，從表面來看，這篇文章所寫的內容聯繫不大可是卻都圍繞著一個中心，這就是散文的最主要的特點形散神不散。一般的散文都有這個特點。
冬至的夢是溫暖的夢，是希望的夢，植物動物、我、爺爺無不用自己的方式描繪著自己的夢，這就是作家徐魯為我們呈現的她的童年世界。一篇文字就是作者精心構建的一個世界，這節課同學們靠自己的聰明才智了解了冬至這個節氣帶個作者的滿懷的期待與幻想，下課之後請同學們蒐集其他一些有關冬至的文章或者詩作，用自己的方法去解讀作者的內心世界。
孔子拜師反思總結 篇24
國小英語教師應有發展意識
一向以來，人們國小英語教師的語言知識能力要求不高，認為國小英語簡單，不需要太好的語言功底，只要有良好的教學技能就可以了。其實時代在進步，社會在發展，同樣英語作為人們最廣泛的交際用語之一，更是隨著高科技的迅猛發展而日新月異地變化著。如果我們的英語教師故步自封，不求進取，那么不但自己的語言知識很快陳舊落伍，誤人子弟，而且會被時代所淘汰。
“Changing English in the changing world”。現代英語的變化，特別是口語方面的變化可從以下幾個方面體現出來：
1、隨著人們生活節奏的不斷加快，更因為國際網際網路的形成，人們之間的交際變得越來越簡捷。說話簡單快捷，是現代人生活的一大特徵。現代英語在這方面的變化表現為“一字多用”。
2、隨著現代科學技術的迅猛發展，現代英語辭彙急劇增加，並且我們發現，現代英語辭彙有相當一部分是取得新義的舊詞，如，“input”(輸入電子計算機的數據)，“store”(電子計算機的儲存器)，“drive”(計算機驅動器)等。
3、英國英語和美國英語之間的距離越來越小。也許是美國對世界政治、經濟影響日益強大的原因，美國英語的影響也越來越大，特別是對青少年的影響越來越大，他們以使用美語和發美國音為時髦。
4、口語不斷侵入書面語。學過英語的人都知道，英語有正式、非正式、書面語，口語，方言，俚語之分，然而當今它們之間相互滲透的現象越來越普遍。
我們的英語教師不跟上時代的步伐，不堅持不斷地學習和接受新事物，不了解現代英語發展的現狀和趨勢，那么，我們所教出來的學生一旦離開學校走向社會，他們會發現他們所學的英語是多么bookish(書呆子氣)。而教師自己則可能甚至連小學生們所津津樂道的一些常用語也可能會出現理解性的錯誤。
孔子拜師反思總結 篇25
在美好的春天，小鹿栽了一叢玫瑰。從“他常常去鬆土、澆水”中的“常常”，我們可以體會到小鹿很愛玫瑰，他種玫瑰很用心，很辛苦。從他和弟弟一起數花骨朵，我們知道小鹿十分盼望見到玫瑰開花。然而，當玫瑰快要開花的時候，小鹿因跌傷了腳不能走動而沒看到玫瑰花。鹿弟弟先是替哥哥惋惜，聽了黃鶯和微風對玫瑰花的讚美後，高興地說“看來，你的玫瑰沒有白栽”。結尾的這句話，一定會引發學生許多思考。
故事意味深長，語言美，情節曲折，能激起學生的學習興趣，內容貼近學生生活，學生應該很容易讀懂。但理解“為什麼說小鹿的玫瑰沒有白栽”對學生來說有一定的難度，引導學生尋找小鹿的玫瑰沒有白栽的原因是本課的難點。 所以教學時，我在學生讀通課文，運用自己喜歡的方式識記生字的基礎上，要求學生自讀課文，整體感知文章內容，弄清故事情節發展的順序，並圍繞“泡泡”中“為什麼說小鹿的玫瑰沒有白栽呢”這個問題進行初讀感知。再指導學生默讀課文，用橫線畫出鹿弟弟的話，讀讀這兩句話，想想你有什麼不明白的嗎?然後進行小組合作、探究、交流，很快就探究出了問題的答案
然後指導學生自讀課文，用橫線畫出鹿弟弟的話，讀讀這兩句話，並提出質疑?有的學生說：“鹿弟弟為什麼開始說玫瑰白栽了，可後來又說玫瑰沒有白栽呢?”我就這一問題立即引導學生小組合作、探究學習第一至三自然段，重點體會小鹿對玫瑰的精心栽種和喜愛。讓學生畫出相關詞語，從這些詞語中你感受到了什麼?學生從“常常、鬆土、澆水”體會到了小鹿種花的辛苦，從“數了數、高興”體會到了小鹿對玫瑰的喜愛和憧憬，從這裡學生也明白鹿弟弟說哥哥玫瑰花白栽了的原因。
孔子拜師反思總結 篇26
我們都知道“興趣是最好的老師”。學生有了興趣就有了主動探究的重要基礎。所以，激發探究的興趣是教學成功的關鍵，是教師應始終致力去做的事情。但怎樣使學生對課本上要學習的內容產生興趣?在複習鞏固的環節里，我設計了過詞語河的遊戲，讓學生來複習詞語。
課文的難點是讓學生初步了解什麼是地心引力，但如果過分注重對地心引力的講解會讓沖淡語文課的味道而演變成科學課，在這一難點的突破上，我採取適度拓展的方法，用短短半分鐘的實踐做了磁鐵*近回性針的實驗,讓學生感受引力，再通過看一幅圖來直觀感受什麼是地心引力，又找了一段很段的錄象讓學生感受沒有地心引力會產生什麼變化。平時學生對扔上去的東西最後都會落下來，已經是習以為常了，誰也沒去考慮過其中的“為什麼”，就像課文中寫到的桃子熟透了會自動掉在地上一樣。
現在，老師又把學生熟悉的生活“搬到”課堂上，調動了學生的生活和情感的積累，啟發他們架設並建構新知的平台，教師巧妙的“強調”，使學生開始興趣盎然地注意這些平時沒去思考過的熟悉的現象。這樣，他們在對課文的探究性閱讀必然是主動、積極的。不需要多餘的講解，直觀和形象的詮釋很好地幫助學生理解了地心引力，也為進一步朗讀奠定了情感基調。
當然，教學設計只是課堂的一種預設，真正的課堂是生成的。執教完這節課後，我覺得這堂課還存在著一些不足之處。比如對課文4——9小節的學習雖然藉助了一個話題，但我的牽還顯得多了一些，可再放手一些,讓學生自己區讀懂課文。再如讓學生在舉出地球爺爺有手的例子時,有一位學生講到了把餐巾紙從窗外扔出去還是會落到地上，這時教師應對學生適當進行講衛生，不亂扔紙屑的教育。總之,課堂是靈活的,是多彩的,教師應當充分關注學生的情感體驗，調動學生的生活積累，處理好生成和預設之間的關係，這些都是教學成功的基礎和前提。
孔子拜師反思總結 篇27
我和同學們一起學習了《草蟲的村落》一課以後，感受很深。
課上，教師的提問很關鍵，能否調動中下層成績的學生髮言，對他們的學習興趣也有著較大的影響。
上課一開始，我讓學生找出本文概括性的句子或中心句。吳前樂同學第一個找到了課文的第二自然段“我目光追隨著爬行的小蟲，做了一次奇異的遊歷。”孫宇航同學補充說最後一自然段“我發現了小昆蟲的秘密，心裡很得意。”也是概括性的句子。我又問：“誰能把剛才找到的句子，用上我們的課題，概括本文的主要內容?”孫宇航同學很快明白了我的意思，說道：“我追隨著一隻爬行的小蟲，在草蟲的村落里，做了一次奇異的遊歷。表達了作者的得意之情。”
平時學習成績不佳的同學，與他們上課是否大膽發言有關，當然在很大程度上有我們老師的責任，如果我們在教學中，能夠嚴格要求他們，課堂上能讓他們願意聽我們講課，而不是讓他們對學習失去信心，他們的學習成績不會差，更不可能跟不上課。
以後，我將好好反思一下自己的教學，當你的課堂充滿生機與活力時，學生一定會主動參與，他們在課堂上也會學到他們應該學到的知識。
孔子拜師反思總結 篇28
《楊修之死》是一篇自讀課文，內容看上去比較簡單。但是通過認真研究課文，我發現它很值得一教。有助於訓練學生的複述、概括、分析、寫作等能力。本次教學設計和教學實施過程基本上實現了自己的預定教學目標。現將收穫總結如下：一、可繼續發揚的優點： 1、
教學設計要勇於打破常規。《楊修之死》是白話小說。一般情況下，我們會按照小說的三要素，即環境、人物、情節的格式來教學。在實際授課過程中，我竭力避免這種傳統教學思路。而是選擇本文的焦點問題，也是學生最感興趣的話題 ——楊修的死因，來大做文章。將古往今來學者們的觀點引入，讓學生分小組展開討論，激發學生的思維。這樣既打破常規按部就班分析小說情節、人物形象的做法，又增添了課堂的學術氣息，拓展了課堂教學內容，更最重要的是訓練學生思維，學會如何根據文本分析問題，學會提取有效信息，尋找依據，支撐自己的觀點。在互相切磋中，掌握本文的重點，學習小說的方法。 2、
情境教學複述課文主要情節，既是對學生轉換角度複述能力的考察，也是創設情境。在討論的過程中，我也含蓄地運用了這個教學方法。這就是部分聽課老師所說的演義法。情境教學能夠把學生帶入課文意境中去，在滲透情感體驗的同時，激發其思維。情境為教與學都增添了趣味性，使教學內容變得通俗易懂。 3、
精心設計導語好的開頭等於成功一半。教學導語要能夠給學生新鮮感，引起他們學習的欲望，調動學習的積極性。本次教學我從生活案例入手，增強課文時代感的同時，引起他們思考楊修之死。從一開始就將學生的注意力緊緊抓住，在以下的環節中層層推進，挖掘課文的深度。