共工怒觸不周山反思總結 篇1
“我認為共工算不上英雄。”老師。教學時學生如是說。
公共何許人也?為何怒觸不周之山?…….
共工到底是個怎樣的人呢?我和同學們做了以下的探討：
共工是誰?在文釋中也有定論：傳說中的部落領袖，炎帝的後裔。關鍵在怒這一情緒是由何而發，文章始曰：“爭為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個怎樣的人呢?有文章這樣評價道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄。”何謂英雄?在今天看來，無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮鬥，令人敬佩的人才可稱之為英雄。從故事的起因來看是爭帝，很顯然共工與顓頊是為了各自的部落的利益而爭戰，為自己的權力而戰。因此，共工代表的不是大多數人的利益，是不能稱之為英雄的。
共工又因戰敗而怒，進而觸不周山，說明其心胸狹窄，氣量小，沒有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅韌。也就是說共工沒有坦然面對失敗的勇氣。逞一時之匹夫之勇，又怎能擔當一個部落領袖的重任。豈能稱為英雄乎!
總之，我認為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價值觀所不提倡的。如果我們在教學中一味的把共工為爭帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話，那么，學生有可能受其誤導，失敗就該發怒，發怒就得不計後果的去行事。這是一個多么可怕地情感趨向。教學中，我們應引導學生學習先民的那種敢於想像，勇於探索的偉大精神，而不要一味的強調共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
共工怒觸不周山反思總結 篇2
這節課朗讀是亮點。但是，在提出朗讀要求時，字音、節奏都沒有問題，第三個感情要求學生讀出講故事的味道，確實有點早。應該在學生領悟文章後，再讀，效果更好。我決定，朗讀要求仍然全面提出。在學生初讀或者第二次讀的時候，都要明確他們前兩者做的很好，第三個要求，我們感知完文章，甚至翻譯完文章之後，再讀，效果會更顯著。
也提出了這樣的建議，既然誦讀是重點。就應該讓誦讀貫穿全文，開篇讀，中間讀，結尾讀。以讀代講，以讀代譯，這樣才叫讀的充分。而且關於整體感知，位置應該進行調整。確實，在背誦完之後再提出感知有點後知後覺。應該初讀後就直接感知內容，在了解大致內容的情況下翻譯全文，最後再熟讀成誦才比較符合學生的認知規律。平時常規課的時候，我們也都是如此這般，可能這次的課文比較短小，備課的時候竟然會覺得概括內容很簡單，而沒有作為一個版塊出現，僅僅充當了環節之間的過渡作用，實在是忽略了文本的重要作用。在學生自主翻譯過後，畢竟是七年級的學生。最好幫助學生再通譯一遍，明確告訴他們翻譯所需要的方法，要做到逐字翻譯，要把一個字翻譯成一個詞。是的，我們上課經常強調的東西，卻在這時被我拋到了九天之外。
而且在評課開始之前，盧老師已經跟我溝通了關於人物這個部分。課堂上的共工形象，這些資料都不是來自文本，從哪裡來呢?我說，是告訴學生回家後多方面蒐集資料得來的。還有學區負責老師王老師，68中的王老師，69中某位不知名的老師，大家都對於共工和不周山提出了自己的見解。盧老師說，今天真是評課評的暖洋洋啊。其實啊，我的心裡才是暖洋洋的。
共工怒觸不周山反思總結 篇3
在具體授課環節中：開篇導入採用“猜讀法”，有意識地調動學生學習的積極的興趣;在走入文本環節當中，穿插了一些相關的背景故事，學生興趣濃厚，且有助於對共工這一形象進一步的更為客觀的全面理解，也避免了在學習文言文時開篇就介紹背景的枯燥無味;在“感受、鑑賞”環節中，對於從“怒” 看“共工與顓頊爭為帝”的戰鬥場景這一設定，則有效地打開了學生的想像空間，任其思維肆意馳騁……
整篇文言文的教學又貫穿以“讀”的內涵，初讀——感悟讀——鑑賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學離不開“讀”，在“讀”中，每位學生都有著各不一樣體會和感悟，這也是我們教學當中所追求的獨特的個性解讀文化氣息。
蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過：“學習文化的最終目的是形成人的內心世界——道德、修養和美。”文言文學習更應是如此，文言文秉承了中華民族傳統文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學習當中去，讓學生跳出以往的枯燥文言文學習，讓其充滿著生活化、個性化，讓我們的學生學在其中，樂在其中!
共工怒觸不周山反思總結 篇4
在具體授課環節中：開篇導入採用“猜讀法”，有意識地調動學生學習的積極的興趣;在走入文本環節當中，穿插了一些相關的背景故事，學生興趣濃厚，且有助於對共工這一形象進一步的更為客觀的全面理解，也避免了在學習文言文時開篇就介紹背景的枯燥無味;在“感受、鑑賞”環節中，對於從“怒” 看“共工與顓頊爭為帝”的戰鬥場景這一設定，則有效地打開了學生的想像空間，任其思維肆意馳騁……
整篇文言文的教學又貫穿以“讀”的內涵，初讀——感悟讀——鑑賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學離不開“讀”，在“讀”中，每位學生都有著各不一樣體會和感悟，這也是我們教學當中所追求的獨特的個性解讀文化氣息。
蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基曾經說過：“學習文化的最終目的是形成人的內心世界——道德、修養和美。”文言文學習更應是如此，文言文秉承了中華民族傳統文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學習當中去，讓學生跳出以往的枯燥文言文學習，讓其充滿著生活化、個性化，讓我們的學生學在其中，樂在其中!
共工怒觸不周山反思總結 篇5
眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經典之一，而儒家文化是我國傳統文化的核心。在教學目標的設定上，我希望讓學生接受儒家文化中優秀思想的教育和薰陶，在情操修養，立身處事，為人治學等方面，得到更好的引導，從而培養積極向上的人生觀、健康堅定的價值觀和樂善好學的品格和氣度。當然也想借這些短小精煉的小短文提高學生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學實踐中，我把《論語》的教學與生活聯繫起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文章時，引導學生學習孔子為社會改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識和社會責任感。請學生列舉與孔子一樣具有社會責任感的人，同時談論作為一位中學生的我們，如何培養自己的社會責任感?在教《知知為知之，不知為不知》這一課時，先讓學生充分談論日常生活中求知的態度、對待錯誤的態度、為人處世以及如何看待時間流逝等話題，再過渡到課文時，學生既容易接受，又深受啟發。現實生活中學生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二章的內容相當廣泛，兩者聯繫，尤其是把《論語》與學生提到的問題掛上勾，對學生的啟發是很大的。
把《論語》與生活結合，化難為易，化枯燥為生動，讓學生覺得《論語》其實很生活化，它離我們很近，是切合現實生存的智慧。
共工怒觸不周山反思總結 篇6
在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關係著千千萬萬個孩子一生的命運!”那么，新課程給孩子一個什麼樣的語文課堂?我覺得首先應該給學生的是一堂充滿“激情”的課。
在 語文課中，如何體現語文學科的“人文性”，其基點就在於“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習?展現給 學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!在整堂課中我一直以充滿激情的狀態進行教學，除了讓文本中的情來感染學生，更易我的激情來 渲染、薰陶學生。
其次，應該是尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、 或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀欲望和動機，創造“我要學”“我想學”的積極 教學氣氛。為了激發學生的學習興趣，我在教學《童年的朋友》這篇課文時，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解小熊的可愛之處了!我提 出：“你們讀讀課文，覺得文中的小熊是一隻怎樣的玩具，你從哪裡感受到的，你能通過朗讀體現出來嗎?”孩子們個個興趣盎然。
共工怒觸不周山反思總結 篇7
我還是挺喜歡這兩則小短文的,作者在蟬與貝殼這兩個小小的生命上寄寓了深刻的人生道理。前篇文章教會人要像蟬一樣生命不管是短還是長都要好好地活過;後者則是教會人要像貝殼一樣執著與認真,給生命留下些精美的回饋。
在課的設計上,我兩篇文章是摻插著講的,共花了兩課時。一節課就解決了兩個問題,就下課了。時間過得匆匆。主要是因為在大問題解決的過程中,我安排了不少朗誦與提了不少的小問題。而沒一會兒時間就下課了,還是讓我覺得有些唐突。
兩篇課文摻插著講,解決了兩個問題,剩下的要第二節來講,安排顯然有些不合理了。我在思考這個《短文兩篇》可能還是分開講解的比較好。下次這樣做調整吧。因為這次課件問題已做了如此設定,就這樣算了。
這個課,我覺得比較好的一點是我的一個作業設計,讓學生寫了篇話題是生命感悟的片段作文。我甚是喜愛這個話題學生寫出來的文字,覺得他們感悟得不錯。
共工怒觸不周山反思總結 篇8
這節課去年穀玲老師上過，給我們提供了很好的教學借鑑。所以我基本上就是按照原有的教學思路，進行了適當的個性化修改。在實際授課過程中，我覺得以下幾點落實到位：
首先，這篇課文的段落比較多，學生不容易整體把握課文內容。所以，我就嘗試讓學生將整個故事分成兩個場景，並找出分別是哪幾個自然段，這樣課文的重點內容即對話部分學生也能一下子就找到。在設計中，我自己心裡並沒有底，令我欣喜的是，孩子在初讀之後就能找出故事發生在兩個不同的地方，又通過默讀課文找出了相應的自然段。這樣就理清了脈絡，有利於學生對全篇課文內容的把握。
其次，通過多種形式品讀鐵罐和陶罐的對話，從而了解人物神態和性格。緊緊抓住“奚落”這個詞語，讓學生從鐵罐對陶罐的明知故問中，悟出這就是鐵罐“奚落”陶罐，詞語的意思自然而然就掌握了。並且通過品讀，學生還知道了鐵罐奚落陶罐的原因，教學重點和難點也迎刃而解。
共工怒觸不周山反思總結 篇9
《小草和大樹》這篇課文，從課題表面來看，寫的是自然界中常見的兩種事物。初讀課文後，便了解到課文寫的是夏洛蒂?勃朗特三姐妹的成材故事!小草和大樹在文中有著深刻的含義，學生只有對文中的小草和大樹的含義有了一定的理解之後，才能輕鬆的理解文章的深刻主題。那么，如何引導學生理解詞義以及學習課文呢?鑒於此，我作了如下嘗試：
板書課題後，我讓學生就生活實際暢談：自然界中的小草和大樹各有什麼樣的特徵?學生根據自身的理解從形象方面不難概括：小草很不起眼，而大樹則很高大。隨後，我質疑：如果小草和大樹分別表示兩種不同地位、身份的人，那么你們認為，它們分別代表什麼樣的人?
對於這樣的問題，學生很容易就概括出：小草象徵著低微不起眼的人，大樹則象徵著高貴顯赫的人。
反思：本課以自然界中常見的兩種事物作為課題，比較接近學生生活，所以，我先讓學生就課題暢談自然界中這兩種事物的特徵。語文學習的外延與生活是相通的，這樣設計，便於學生產生興趣，並且為下文學習鋪墊。隨後，我再質疑，讓學生能夠從整體上感知小草和大樹分別代表著什麼樣不同身份的人。
共工怒觸不周山反思總結 篇10
本節課是一節“造型 表現”課，刻印版畫與噴霧畫相結合。
《唱起來跳起來》就是希望學生從生活中找到素材，以唱歌跳舞的動作為主題進行刻畫。課堂中我讓學生先隨音樂而跳，體會愉悅感，激發學生學習情趣。由於少數民族的服飾及舞蹈較為有特色，易於出效果，所以我找了一些少數民族舞蹈圖片讓學生欣賞並模仿。
前半節課的課堂很熱鬧，可是到學生自己創作的時候卻很難，只刻畫簡單外形，並且圖案很小不易刻畫或者不能更好的把握舞蹈人物的細節部分，結果作業主要以一些簡單舞蹈人物外形為主。在第二個班的時候我通過示範用撕紙的形式表現人物的動態，在示範時注重引導學生對於人物細節方面的處理，如人物的五官、服飾的花紋等。通過教師示範，孩子們能夠較好的完成本課的任務。但有些基礎薄弱的學生沒有很好地參與進來，教師應該鼓勵其學生激情創造，大膽誇張，讓學生享受創造的樂趣，快樂地投入角色，不一定要以現實世界的標準決定其合理性。
共工怒觸不周山反思總結 篇11
《父親和鳥》是一篇平淡無奇卻感情真摯的課文。通過"我"和"父親"關於鳥的對話，讓我們了解到"父親"對鳥不同尋常的了解，體會到父親對鳥超乎常人的熱愛。閱讀本文，就好像走進了一個古老而真切的童話世界，讓你領略到人與自然的和諧，融洽。反覆閱讀，用心體味，一定會讓人有一種深深的心靈感悟。結合課文內容的特點，我運用多種手段，創設情境，引導學生多形式深入地閱讀課文，以讀促思，以讀悟情，體會父親愛鳥之情及我護鳥的心愿，激發愛鳥護鳥的思想感情。教學中，我是這樣安排的第一課時:讀熟課文，學習生字。第二課時:讀好課文，體會人物的情感。
優點:1，首先複習課後的詞語，鞏固了對本課字詞的認讀記憶，同時也復現了對課文內容的體會和理解。為進入新的學習活動創造了條件。2，談話導課，暢談感受，渲染了與課文相對應的氣氛，成了一個心理場，直接作用於兒童心理，讓兒童去感受，促使兒童進入具體的課文情境。3，在學生初步感知課文的基礎上教給學生學習語文的方法，引導學生抓住文中的關鍵字語深入學習課文。4，以"望了又望"聞了又聞"為切入點讓學生從文章的多方面，多角度感受到父親望了又望，聞了又聞的原因後引領學生逐步感悟父親知鳥愛鳥。又引導學生繼續與文本對話，抓重點詞句朗讀，深入感受父親的知鳥愛鳥。5，讓學生一邊讀書一邊交流之後，組織了多次層層深入的入情入境地朗讀。老師的評價更是讓學生感受到真切的人文關懷。這些鼓勵性的評價會給學生帶來巨大的成就感和學習的快樂感，激發他們更加入情入境地朗讀課文。6，通過"父親若是獵人"的問題的引導，學生迫切意識到保護動物的重要性，此處沒有生硬的說教，通過老師的一系列追問，"愛鳥——愛身邊所有的生靈"可謂是水到渠成。7，引導學生續編故事。抓住兒童愛玩愛動，愛想像，愛表現的心理進行創新的活動設計，充分發揮了學生在學習活動中的主動性和創造性。培養了大膽想像，創意表達的能力，加深了對課文中愛鳥護鳥這一主題的深刻認識。)
不足:總感覺課堂還有牽著學生走的痕跡，仍然放不開。如果換一種思路，又怕自己把握不住。比如:這樣設計:通過讀文，你知道了什麼根據學生的回答相機引導，你還有哪些疑問合作探究，解決難點。由於準備不好，教學中的引導語，仍然需要修改完善，加以精練。
共工怒觸不周山反思總結 篇12
《活化石》是人教版第三冊第八組第33課，本教材以愛科學為專題編排的。《活化石》一課介紹了銀杏樹、大熊貓和中華鱘三種倖存的珍稀生物，兼有知識性與趣味性，可以說是學生喜聞樂見的閱讀材料。在研讀教材的時候發現，這篇文章的結構比較相似，比較適合開展合作學習，所以我在教學設計時主要以小組合作的學習方式來引導學生感悟文本。
一、小組合作，演讀課文。
由於學生認真學習課文，和文本進行了很好地對話，所以，學生的智慧得到升華，語言表達能力得到訓練。比如郭俊含同學說：嗨，大家好!我中華鱘，也是一種古生物。我有一億多年的歷史。我生活在江河裡，身上披著大片的硬鱗。我的眼睛有核桃那么大，而且亮晶晶的。我有一張又大又尖又長的嘴。你們說：我的樣子奇怪嗎?如果大家喜歡我，可要好好保護我喲!
因為要在小組內進行交流，使那些平常不愛說話的孩子也能與同學交流，既訓練他們的膽子，又訓練了他們的表達能力。
二、抓住比喻句進行教學。“銀杏樹的樣子很容易辨認，一片片葉子像一把把小扇子。”這個句子除了讓學生在讀在知道講述了銀杏樹的葉子很像扇子這一特點外，我還抓出了兩個語文知識點。第一個，這是一個比喻句，我讓學生模仿句子，進行打比方句子的訓練。第二個知識點是，在這個句子中，有兩個重疊量詞，分別是“一片片葉子”、“一把把扇子”。這是這篇課文的一個重要的知識點。在這裡時，我進行了這樣的處理。讓學生讀讀上面兩個詞語，讓學生髮現有什麼物點，學生很快就找出來了。“片”和“把”字重疊了。我讓學生對比“一片葉子”和“一片片葉子”、“一把把扇子”和“一把把扇子”在意思上有什麼不同。學生一下子就明白了，“一片葉子”只有一片葉，“一片片葉子”就是有很多葉子。“一把扇子”就是只有一把扇子，“一把把扇子”就是有很多把扇子。
共工怒觸不周山反思總結 篇13
文章記敘了在抗美援朝時期，八位志願軍戰士在防炮洞裡，當生命受到饑渴的威脅時，卻捨不得吃完一個蘋果的感人故事。因為故事發生的時代離學生生活實際較遠，學生與文本之間存在著距離。但作為五年級學生，已經具備獨立預習、一定的閱讀基礎和查找資料的能力。因此，我在課前布置學生查閱有關抗美援朝的資料及英雄事跡，了解課文的寫作背景後，再帶領學生觀看了電影《上甘嶺》，為讓學生更好地理解課文做鋪墊。
教師的任務不僅在於教授知識，更重要的還在於在教學中對學生進行激勵、喚醒和鼓舞，讓學生有深刻的情感體驗，並升華情感。我一直認為：“要使別人感動，首先要感動自己。”在課堂上，老師對氣氛上的渲染和對學生的引導都有著非常重要的作用。所以我在課前就作了充分的準備，除了反覆品讀課文外，還查找了上甘嶺戰役的相關資料，然後我認真看了三遍《上甘嶺》這部影片。讓自己身臨其境地感受了在上甘嶺戰役中，戰士們的頑強和偉大，並為之深深地感動著。因此，我在設計情境導入、激趣引導、朗讀鼓勵和小結過渡時，都帶著煸情的語言，讓學生能隨著我的導入過渡講述時走進了當時情境。這樣學生們自然就能跟著我的引導走進文本。
這篇課文的內容雖然較淺顯，但時間跨越較長篇幅也較多。如何在四十分鐘的課堂教學中抓住文章的主線，走進文本，深入到戰友們心中去用心體會，與作者產生共鳴，使學生的情感得到升華，從而領悟在艱苦的戰爭環境中，戰友們團結友愛的深情厚誼和舍已為人的崇高品質，是我在設計第二課時教學任務的重點。
共工怒觸不周山反思總結 篇14
《梅花魂》這篇課文以梅花為線索，重點段一大段是外祖父對"我"說的話，是對梅花和中華民族有氣節人物的讚譽，既有老人對孩子的希望和教誨，其實也是老人自己心靈的表白。當我們談到梅花的精神時，學生能說出"有品格，有靈魂，有骨氣"，進而從"愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣"中，體會到梅花的堅韌不拔，遇到困難不屈服。我順勢提出:"外祖父僅僅是在讚美梅花嗎 他的一番話還讚美了什麼 "他們立刻認識到:外祖父不僅僅是在讚美梅花，也在讚美我們中華民族有氣節的人物。然後讓學生回憶中華民族有氣節的人物時，將梅花和民族精神聯繫起來認真體會，對於理解老人的愛國心是水到渠成。
本課語句含蓄，感情深沉，要指導學生通過反覆朗讀，加深對課文的理解;再在理解的基礎上，引導學生有感情朗讀，以便更好地體會課文的思想感情。在這一環節中，我引導得不是很到位。我要是能通過欣賞梅花圖，引導學生體會梅花所代表的精神，把梅花所象徵的含義，通過外祖父對梅花的讚美，對中華民族的讚美層層引出。並從外祖父一系列的舉動中讓學生感悟出，梅花寄託著外祖父的情感，定能深深地感動學生。
共工怒觸不周山反思總結 篇15
《烏塔》主要講述的是一位14歲的姑娘，獨自一人游歐洲的事情。文中的烏塔無論是在行動上還是在理念上都與我們現在的獨生子女有著極大的反差。
烏塔的行為不但對於我們班級中的每一個孩子來說是一種震撼，對於我來說也覺得簡直是不可思議。文章內容較淺顯，我讓學生帶著“你認為烏塔是個怎么樣的孩子?”這一問題自讀全文。學生經過初讀交流，對烏塔有了一個初步的認識以後，我便花較多的時間讓學生反覆閱讀和思考，並在課文中找出具體表現烏塔特點的語句，畫一畫，品一品，讀一讀。
課堂中，我還讓學生就烏塔提的問題“中國的孩子缺少很多樂趣吧?”進行了一場辯論。正方觀點：是!反方觀點：不是!學生能聯繫自己的生活實際，雙方輪流發言，唇槍舌戰，辯得有模有樣，很不錯。課後的家庭作業布置學生寫“由《烏塔》想到……”大多數學生都能很真實地表達自己的讀後感受，能結合烏塔的事情來分析，有的提出自己的願望，有的懂得了要學會自理，自己生活，不能什麼事都依賴父母，要勇敢，要堅強的道理等。
共工怒觸不周山反思總結 篇16
這類初看上去不能吸引學生眼球的文章，得有個特別的導入。儘管我一直以來較注重新課的導入設計，但這次總覺得左右不合適。於是我想到了自己初讀這篇文章的體會，我想學生也是會有類似的想法的。上課之前我偶然間問過幾個學生，他們的確有我假設的這種想法，就是認為文章的假、大、空。所以我在導入時先讓學生來個實話實說，這在相應的案例描述中已有交待。另外，導入的時候我還考慮到，我們的學生平時總是受指責的多受表揚的少，尤其這個我想集中他們注意力，引起他們興趣的時候不能再讓他們對我、對這篇課文有排斥情緒。所以，我挖掘他們愛國情懷的具體表現。
“知人論世”讀書方法的掌握，是學科教學指導意見在本專題提出的一個教學目標。我運用該方法指導學生準確地理解了作者的寫作意圖，教學效果良好。並且在該部分的小結中，我談到了他們在高中階段有別於以往學習階段而應養成的學習習慣。 學生的底子差，是我們學校的實際情況，對一些常用的修辭方法，我們的學生不見得都已掌握，所以我決定從修辭的角度去品讀文章，這樣既充實了課堂內容，使文章的分析不至於泛泛而談，又能讓學生覺得文章的美妙之處具體可感。
同時，我結合《學科教學指導意見》，聯繫必修一“月是故鄉明”專題，在此擴大和深化家園之思，讓學生思考個人與祖國的關係，強化他們的愛國情感。上完這篇課文，我欣喜的發現，愛國這一主題情感，祖國燦爛文化與壯麗山河，得到了學生們無比自豪的認同。 同一篇課文，兩次教學，教學效果的大不同，給我以很大的觸動。其實，教師要是能夠有足夠的時間備課，我們的課堂是能散發出光彩的，是會有出乎意料的教學生成的。
共工怒觸不周山反思總結 篇17
《五柳先生傳》是初二語文教材中的一篇文言文，教學的重點是理解五柳先生的性格、志趣和精神面貌，體會本文的寫作方法，針對大多數學生不大喜歡文言文的現象，教這一課時，我首先做的是激發學生的興趣，從學生感興趣的“五柳”入手，接著引出與“五柳”有關的一個典故，自然地過渡到陶淵明再讓學生結合以往所學說說“心中的陶淵明”這樣既複習了舊知識，又能與新知識形成一定的對比效果，自然地導入到課文的學習，這是我認為的可取處之一。
我認為的可取處之二在於對文章語言的品析上，為了避免落入俗套或者雜亂無章，我採取了限制格式但不限制內容的品析方法，讓學生既放得開(可任取文中的語句)又收得攏(舊攏到對人物形象的認識上)當學生對中心句認知不一致時，我靈機一動，讓學生分成幾派自由辯論，極大地激發了學生的學習熱情，又巧妙地培養了學生的競爭意識。
在此基礎上進行拓展訓練讓學生結合現實對五柳先生的為人進行評析發表看法，讓學生能辨證地看事物，取其精華去其糟粕，落實“教書育人”中的“ 育人”這一環。
當然也有不足之處：學生對重點字詞的解釋不到位，究其原因主要是朗讀訓練突出不夠，我了解到學生上課前預習的時間較長，課文讀的較熟，所以忽略了這一環節，後來通過檢測學生對字詞的掌握情況，我才知道“讀”是語文教學特別是文言文教學中的重要一環，“書讀百遍其義自見”這句俗語正說明了這點，今後我一定注重學生的朗讀訓練、以讀促學。
不足之外還在於我的教學觀念更新得仍不夠徹底，講課或多或少有考試的牽制，學生辯論時兩方都有理，而我為了學生考試時的唯一答案，在辯論之後把答案牽引到了我心目中的答案上，這一點無疑是與新理念觀點相違背的，對此，我只能說我還未完全從過去的教學模式中走出來，徹底走出來需要一個過程，我想在今後的教學中，我會逐步戰勝“舊我”的。
共工怒觸不周山反思總結 篇18
《美麗的小路》這課結束了，看到課堂上學生的學習積極性那么高，尤其是利用多媒體播放課件，引起學生極大的興趣，調動了他們學習積極性，一些平時很少發言的學生也高高舉起了小手，讓我很是欣慰。課中進行的識字遊戲再一次調動學生的學習欲望，使學生在輕鬆愉快的氛圍中鞏固了識字;在分角色表演這一環節，我把自主學習的權利還給了學生，告訴學生不僅可以像以前那樣丟掉提示語，加上動作和表情，還可以根據課文內容，自己加以編排。我給了學生充分的時間去準備，同時也到各小組去了解情況，並加以點撥。匯報表演時，學生不僅把小動物的動作一絲不差地表現出來，還把課文的第一段和第九段進行改變，使故事更完整。為了獲得表演的機會，甚至出現了爭搶的現象。但是，在課堂有限的時間裡，不可能讓每一個學生的願望都得到滿足，當我看到那些沒有獲得機會的學生失望的表情時，他們的心情我似乎也感同身受。
為了每一個孩子的發展"是課改的核心，作為教師，教學不是對教案負責，而要時時處處為每一個學生著想，把學習的權利真正還給每個孩子，為每一個孩子創設身心愉悅的學習環境，只有這樣，才能做到既發揮教師的主導作用，又真正使每一個孩子得到了發展。那么如何創設一個讓每一個孩子都得以獲得發展和提高的課堂教學環境應該是我們每個教師的責任，也是一個只得探討和研究的問題。
共工怒觸不周山反思總結 篇19
因為文體是賦的關係，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會賦的美感，而不太過強調翻譯與字字對應。況且如此優美的賦，一經過現代文翻譯，美感就喪失了。但由於教學經驗不豐富，我以為字字落實總沒有錯，可是在上課的過程中卻造成了課堂效率低下，學生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強，所以我幾乎是上完一段給學生總結一下本段的思路，幫助學生能夠更好記憶和理解。許多同學在剛接觸這篇文言文的時候，讀完一遍完全不知道什麼意思，結果在我講完全篇之後，許多同學都說在學過的《勸學》、《師說》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺得我的付出沒有白費。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識。
(2)在介紹作者的時候要注意節奏，把握時間，在儘可能快的時間內讓學生對於作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學，需要聯繫文體，正確選擇側重點，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點出重點字詞就好，上課注重學生的聽課感受。
共工怒觸不周山反思總結 篇20
文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，以細膩而獨特的筆觸刻畫了時間流逝的蹤跡。文章語言質樸、優美，富有詩意，對學生珍惜時間也很有教益。
在教學中我根據課文的特點，特別注意引導學生在讀中體味語言的美，在讀中品味字裡行間流露的感情，在讀中學習語言的表達方式，積累語言。在精讀課文第三自然段體會作者是怎樣具體描述日子去來匆匆的語句，引導學生品讀感悟，然後啟發學生聯繫自己的生活，說說“日子”是怎樣在自己毫不注意時消逝的，學生興趣盎然，有的說：“聊天時，日子從嘴邊過去;玩耍時，日子從腳下跨過。”有的說：“看電視時，日子從眼前晃過;寫作時，日子從筆尖滑過。”有的說：“跑步的時候，日子從跑道上飛過;喝水時，日子從水杯里流過。”有的說：“睡覺的時候，日子從夢中溜過;抽菸時，日子從輕煙中飄過。”……詩一般的語言從孩子們的嘴裡流淌出來。再讓學生將自己寫的內容放進課文中讀一讀，學生的積極性更高。在這一讀說寫的實踐中，我感覺到學生的練筆興趣激發起來了，學生的語言發展了，更重要的是學生深刻地認識到了時間來去匆匆，我們要珍惜時間，獲得了更為深刻的情感體驗。
共工怒觸不周山反思總結 篇21
文章主要記述了老木匠想讓小木偶擁有快樂，因此給予了小木偶一個笑的表情，不巧弄巧成拙，使得小木偶因為只擁有一個笑表情而遭到小紅狐的欺騙，受到熊警察÷小白兔÷老奶奶的誤解，受盡委屈卻無奈解釋，最後得到藍鼻子女巫的幫助，擁有了所有的表情。文中以擬人體的故事情節展開，告誡一個深刻的道理：笑是很總要的，但是生活中只擁有笑是遠遠不夠的。
在課前我反覆讀這篇課文，重點圍繞小木偶擁有表情之後的遭遇和心情展開，讓學生深入小木偶的處境，體會小木偶的無奈。還讓學生扮演小木偶，熊警察，小紅狐，老奶奶的角色，體會笑的特殊情景下的其他含義。使得學生即對笑這一表情在特殊情景下的含義有了一定的了解，還能使學生在情景表演中感受到小木偶受盡委屈卻無奈的心情。學生們表演的很盡興，也很生動，調動了學生們表演的興趣，整個表演的過程中，孩子們觀看的很認真，紛紛給表演的學生提出了建議，並把自己的想法說出來，使得每一個學生都有展現的機會。
這節課雖然很把學生表演的興趣表現了出來，可是對待課文的拓展延伸並沒有展現出來，那就是小木偶擁有表情之後還會發生什麼樣的事情呢。這是我在鈴聲結束之後想到的這樣的一個環節，其實在學生很有興致表演的過程中，讓學生充分發揮想像力，與小組討論交流，在展現給大家。這樣即不會打消孩子們表現的欲望，又發揮了學生的想像力，將課文的拓展延伸環節以學生喜歡的形式結束。
共工怒觸不周山反思總結 篇22
1.在課堂上努力體現“輕鬆愉快，活潑民主”的和諧音樂課堂教學理念。
在教學第二環節中先引導學生通過自己的親身感受，發表自己對音樂的見解，只要孩子們能正確表達出自己對音樂作品的見解，我都是贊同的;在拍擊節奏時，只要能體現出四二拍節奏的強弱特點的動作，我都是允許的;因為每個孩子對音樂的感受力是不同的，不能用同樣的標準去規範格式化學生，有效避免了扼殺學生的音樂創造力和想像力。在一貫的教學中我習慣於把音樂課堂當做一個舞台在這個舞台上由學生來盡情發揮，比如在第三環節學唱歌曲時，我引導學生來當小老師帶領同學們學習歌曲內容，提倡他們獨立發現問題解決問題，我一直在等待學生慢慢地領悟和接受知識。
2.關於音樂素養的培養
每個學生的家庭文化氛圍不同，視野的開闊性就不同，我在平日的教學中力求找到一個支點，尊重每個孩子音樂能力的同時，力求促進他們均衡發展。比如在第一環節的遊戲中，節奏、旋律等等這些詞完全可以用通俗的語言表達出來，但我總是強調關注他們使用專業術語來表達意思，規範語言;最後合奏打擊樂器豐富了孩子們的體驗過程，也增強了學生的音樂技能。
當然，本課也存在一些不足之處：
1比如還可以針對內容對低年級學生進行珍惜時間光陰的德育滲透，我忽略了。
2也是我個人認為本課的最大敗筆，國語不標準，錄音之後產生的效果更不盡人意。可見作為一名教師不光需要有豐富的知識經驗，個人各方面素養也是極為重要的，需要我繼續摸索、學習，從一次次失敗中總結經驗教訓，更加完善自己。希望不妥之處大家提出寶貴意見，使我的教學水平更上一個新台階。
謝謝大家。
共工怒觸不周山反思總結 篇23
好動是孩子的天性，讓孩子在40分鐘內全神貫注是不可能的。如果好好發揮學生好動的天性，對於科學探究就有很大幫助。將“動”設定一個目標，並且能夠吸引到這個目標中。所以活動的設定要有足夠的吸引人的地方。我曾經看到一位數學老師在某班上課，我對那個班比較熟悉，自我表現力比較高，因此採用男女生比賽的形式。科學課上也可用一些方法來調動學生的積極性，但我們比的不是速度，而是誰發現更多，誰的誤差最小。。。。。。
在擺的研究這一課中，特別是上組內公開課的那個班級，使我第一次見到學生做實驗的那份專注，第一次看到小組合作配合的很完美，就連平時很愛鬧的學生都在做自己在行的事情。可能有一些老師在，學生不敢鬧。但最主要的原因是他們對擺的實驗比較喜歡，擺的實驗相對來說比較簡單，他們操作起來也比較簡單，而且在實驗過程中給予的自由時間多，大約是一半。但是在這個實驗中，對於學生的計時和數數有很大的要求。有些組會出現參差不齊的數據，可能的原因出在數數和計時。所以在前一課的教學中要特彆強調這兩個方面。因此，我就認為有位老師將機械擺鐘突出了探究的過程是很適合的。他將擺鐘的擺動次數略去，而加強了擺的等時性的探究。在實驗之前，更是對學生進行了數數和計時的有效指導。這樣的教學，明顯是為下一課鋪好路。
共工怒觸不周山反思總結 篇24
本文的重點就是感悟桃花源的環境美、生活美，體會作者對美好生活的嚮往之情。我先讓學生感悟桃林美景，出乎我的意料，學生居然沒有舉手，出示了桃林的圖片，才有一個同學妙語連珠，描繪了桃林美景。再次感悟桃源的美及感情時，我認為這是較難的，並且是教學的重點，就設定了合作探究的環節。但學生的掌握情況看，桃花源的美這個問題可以不用合作探究的方法，表達作者的思想感情這個問題偏難，可以用合作探究的方法。
為了進一步的啟發引導，我也出示了相關的圖片，但這些圖片所起到作用不大，我又在黑板上畫了桃源美景圖，但由於水平有限，畫畫的效果並不是很好。體會作者的思想感情時，啟發引導她們結合作者的時代背景去分析理解。還沒用我去啟發，學生就很順利的回答出來，(可能是他們已經講過的原因)。
在拓展遷移的環節我讓學生暢談現在美好的生活，但由於講課剩下的時間已經很短，只讓一個學生來回答，這裡缺少過渡語，“我們已經過上了桃源般和平寧靜幸福美滿的生活，”8、由於課堂時間後半節課比較緊張，學生配合又不是很好，複習鞏固的環節丟掉了，這也是本節課最大的失誤!
共工怒觸不周山反思總結 篇25
每當從講台下來，我總是百感交集，課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂牽夢繞，我為之歡喜為之憂。課堂是我的樂土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心裡有著許多的感動和快樂，從課堂的默契交流中，我相信學生也是快樂的。誠然，在教學中，我們總在想方設法培養學生的興趣，可是有時卻忽視了老師自己在教學中如何才能體會教學的樂趣，享受教學的藝術，而不僅僅是關注技術層面的操作。我認為，語文老師應是這樣的人：一、語文老師首先是熱愛語文的人。語文是充滿著靈氣、靈動的，經典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語文愛好者也應該有這種精神。儘管外界的誘惑太多，但真正地愛著我們的語文，就要為她獻身，不要僅把她當作可以掙飯吃的職業，而應該當作值得為之奮鬥一生的事業，創造令我們感到欣慰和滿足的教學藝術。
做一個性情中人。常聽到一些語文老師說：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學生來喜歡?換句話，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務，或趕教學進度，你如何激情飽滿地來上這篇課文?白開水一樣地將這篇課文講完了，學生又能得到什麼呢?語文給人理想，但不能帶來當下的現實利益;教語文的人必須是一個性情中人。在教《醉翁亭記》的時候，我覺得我就像文中的歐陽修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也” 的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也!
共工怒觸不周山反思總結 篇26
首先，研讀課文。一開始，學生由於習慣了老師的滿堂灌，沒人發言。我就引導大家：你自己認為課文哪裡寫得最好?讓學生自讀、思考、合作交流，結果學生把 《愛蓮說》的主旨、結構和寫法，一點一點地說出來。
至於對課文有疑問的地方，我啟發大家：作者所處的年代，距離現在近一千年，難道到了現在，大家的思想觀念還沒有發生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由於課堂時間有限，又由於是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續爭論下去。 最後一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯繫自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由於整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發現為主，所以，學生作起這樣的作文來，並不犯難。
這堂課，學生學得輕鬆自如，主觀能動性得到了最充分的發揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發現問題，去決定吸取或捨棄。這堂課也使我認識到，學生是學習的主體，老師是引導者、參與者，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式，這樣，才會收到了較好的效果。